手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十四州是(shì)手握日(rì)月摘星辰全诗内容(róng)是：危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星辰的(de)。

　　关(guān)于手握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州以及手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世(shì)间(jiān)无我这般人，李白(bái)最霸气的(de)十首诗(shī)，李白的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四(sì)州，少年自(zì)当(dāng)扶摇上,揽(lǎn)星衔月逐(zhú)日光，李白(bái)诗词将进酒(jiǔ)等问题，小编将为你整理以下知识：

手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有(yǒu)百(bǎi)丈之(zhī)高，站在上边仿(fǎng)佛(fú)都能摘(zhāi)下星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊(jīng)动了天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这(zhè)里指山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很(hěn)高(gāo)。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗(shī)的内容(róng)记(jì)录了李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾(wěi)用“夸张”的手(shǒu)法，形(xíng)象而又(yòu)逼真地写出了(le)山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼(lóu)的(de)峻峭挺拔(bá)、高耸(sǒng)入(rù)云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目(mù)，与“高”字在同(tóng)句中的巧妙组合，就确(què)切(qiè)、生动(dòng)、形象地(dì)将山寺屹立(lì)山巅、雄视(shì)寰(huán)宇的非凡气(qì)势淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

　　次(cì)句以极其夸张的技(jì)法(fǎ)来烘托(tuō)山(shān)寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者的审(shěn)美视线(xiàn)引向星汉灿烂的(de)夜空，非但(dàn)没有“高处不胜寒(hán)”的感慨(kǎi)，反给(gěi)人旷阔感，以星(xīng)夜的(de)美(měi)丽(lì)引起人(rén)们对(duì)高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出(chū)了作者夜(yè)临(lín)“危楼”时的心(xīn)理(lǐ)状态，从诗人“不凝神静气的意思，凝神静气的意思解释敢”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者完全可以想象(xiàng)到(dào)“山寺(sì)”与“天上(shàng)人”的相距之近，这样，山(shān)寺之(zhī)高也(yě)就不言(yán)自明(míng)了(le)。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给人(rén)以丰(fēng)富的联想。

　　山上的(de)这座(zuò)楼好像有一百尺高，诗人站在楼(lóu)顶就(jiù)可以用手摘下天上的星星(xīng)。

　　在这儿都不敢大声(shēng)说话，唯恐凝神静气的意思，凝神静气的意思解释惊动了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自(zì)然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字惊人，堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作(zuò)。

　　诗凝神静气的意思，凝神静气的意思解释(shī)人(rén)借(jiè)助大胆想(xiǎng)象，渲染(rǎn)山(shān)寺之奇高，把山寺(sì)的高(gāo)耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼真，从而(ér)将一座几乎(hū)不可想象(xiàng)的(de)宏伟建筑展现在读者面(miàn)前，给(gěi)人(rén)身临其境的(de)感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些仿佛是(shì)童稚的(de)想法，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中，让人(rén)顿感情趣盎然，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放(fàng)雄(xióng)健，想象极其丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音律富于(yú)变化而(ér)又和谐统(tǒng)一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般认(rèn)为是李白的作(zuò)品(pǐn)，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与(yǔ)此诗相近(jìn)的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺内，一举手就可(kě)以摸到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音(yīn)太大会惊动天上的(de)神(shén)仙）等，其(qí)作者署名也相(xiāng)当(dāng)复杂，有(yǒu)李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之(zhī)后(hòu)最(zuì)具个(gè)性特色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神，对人(rén)民(mín)疾苦表示同情，又善于(yú)描绘自然景(jǐng)色，表达(dá)对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善(shàn)于从民间文艺和神话传说中吸取营养和(hé)素材，构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李(lǐ)太白集(jí)》三十卷。

手握日(rì)月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间(jiān)无(wú)我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳(yáng)定乾坤 , 荒(huāng)古至今(jīn)我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握住太(tài)阳月亮和(hé)星星，人世间再(zài)也没有第二个(gè)似(shì)我这(zhè)样(yàng)的人(rén)。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到如今只有(yǒu)我(wǒ)足够称(chēng)尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克(kè)斯(sī)原(yuán)是(shì)圣魔(mó)大陆辉煌年(nián)代(dài)的光明之子，被龙(lóng)皓晨和采儿(ér)的感情所悟，最终指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识(shí)碎片来到(dào)斗罗(luó)大陆(lù)，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继(jì)而帮(bāng)助霍雨(yǔ)浩(hào)斩(zhǎn)杀死(sǐ)神使者，助霍雨浩收复噬(shì)灵(líng)刻刀，将(jiāng)其净化为生(shēng)灵(líng)之金，神识(shí)寄宿(sù)于霍雨浩(hào)的生灵之(zhī)眼。

　　因为(wèi)万(wàn)载(zài)寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被(bèi)点燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第(dì)三武魂。

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