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为什么风流女人看指甲阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的(de)是(shì)哪几个生肖(xiào)，阴肖(xiào)指的是哪几(jǐ)个(gè)生肖呢(ne)是(shì)牛(niú)；兔(tù)；蛇；羊；鸡；猪的(de)。

　　关(guān)于阴肖(xiào)指的(de)是哪几个生(shēng)肖，阴肖指的是哪几个生(shēng)肖呢以及阴肖(xiào)指的是哪几(jǐ)个生肖呢，阴肖(xiào)指的是哪几个生肖和动物，阴(yīn)肖分别是什(shén)么生肖(xiào)，阴肖是指什么生肖，十二生肖中的阴肖是什么肖等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下的生活(huó)小知(zhī)识：

阴肖(xiào)指的是哪几个(gè)生(shēng)肖，阴肖(xiào)指(zhǐ)的是(shì)哪几个生肖呢(ne)

　　是牛；

　　兔(tù)；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的(de)。

　　阴(yīn)肖是(shì)指(zhǐ)牛(niú)、兔、蛇、羊、鸡、猪(zhū)，这几个双数(shù)生肖，十二(èr)生肖的(de)起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都有丰富(fù)的传说(shuō)，并以此形成(chéng)一种(zhǒng)观念阐释(shì)系统，成为民(mín)间文化中的形象哲学(xué)，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　古人将黄道与赤道附近(jìn)的恒星分(fēn)为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿也分别代表一种动物(wù)。

　　古(gǔ)代将周天等(děng)分(fēn)十二分(fēn)，用十(shí)二支表示，而十(shí)二(èr)支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代大(dà)学士王(wáng)鏊认为，二十八(bā)种动物配(pèi)属二十八星宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也(yě)的(de)格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘(zhuì)言》认为(wèi)，二(èr)十八宿(sù)配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体(tǐ)现十二(èr)生(shēng)肖为基础凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　但该说难免有附会，二八星宿(sù)配动物的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

秦简证实至少秦朝时已有十二生肖

　　1975年12月(yuè)，湖北云梦睡虎地发掘(jué)两批秦代竹简，其中一篇叫《日出(chū)·盗(dào)者》的文(wén)章(zhāng)引起了学者(zhě)们的高度重视，因(yīn)为上面(miàn)清(qīng)楚地记载了十(shí)二生肖（见下图(tú)），只是与如今的相比略(lüè)有不同。

　　1986年4月(yuè)，甘肃天水放马滩秦代(dài)墓葬出土甲、乙(yǐ)两种《日书》竹简，年(nián)代与睡虎地(dì)秦简相近，甲种竹简也有(yǒu)盗(dào)者的(de)记录，与现代(dài)生肖(xiào)相比，除辰(chén)虫巳(sì)鸡外(wài)，其(qí)余完全相同：

　　甘肃放马滩甲种(zhǒng)竹简十二生肖(xiào)：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

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　　寅，虎矣。

　　卯，兔矣(yǐ)。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇矣(为什么风流女人看指甲yǐ)。

　　午，马(mǎ)矣。

　　未，羊(yáng)矣。

　　申，猴矣(yǐ)。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬矣(yǐ)。

　　亥，豕矣。

　　毫(háo)无疑(yí)问，这两批秦简(jiǎn)的出土，表明先秦时代(dài)中国已有十二(èr)生(shēng)肖说，改(gǎi)写了(le)生肖文化(huà)始于东(dōng)汉的历史，推翻了(le)印度起源(yuán)说、北俗(sú)或北狄起(qǐ)源说(shuō)等(děng)，生肖文化(huà)在(zài)中国的历史(shǐ)远比(bǐ)想象的还要久(jiǔ)远(yuǎn)。

　　学者饶(ráo)宗颐考证指(zhǐ)出：十二兽之形(xíng)成，已(yǐ)在先(xiān)秦(qín)时……汉(hàn)时十(shí)二属(shǔ)名已经人整理一(yī)致……其(qí)后行于边(biān)裔(yì)各邦(bāng)……皆采用之。

　　十二属(shǔ)自子为鼠(shǔ)至亥为猪，无不同然，盖用汉人固定之(zhī)名(míng)称也。

　　也(yě)就是说(shuō)，先秦(qín)时代十二生肖(xiào)已经形成，只是各(gè)地可能(néng)存在(zài)一定差异，汉朝时将之彻底定型。

　　值得一提的是，十二生(s为什么风流女人看指甲hēng)肖所在的篇章叫盗者很有意(yì)思(sī)，这是古(gǔ)人根据干支(zhī)求得盗者形貌、藏身之处等方法的数术文献，就性质(zhì)而言属(shǔ)于(yú)民间的迷(mí)信，简单地说(shuō)就是(shì)借助数术(shù)迷信占(zhàn)测盗(dào)者，但反过来(lái)说，形成了这么严谨的(de)一(yī)套(tào)占测系统，说明十二生(shēng)肖历史悠久，否则(zé)不(bù)会形成如此(cǐ)严谨的系统。