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蒋经国的母亲是谁蒋纬国的亲生父亲母亲是谁扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶(fú蒋经国的母亲是谁蒋纬国的亲生父亲母亲是谁)大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰的。

　　关于扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原(yuán)文以及扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之(zhī)将倾挽狂澜于既倒原文，扶大厦之(zhī)将倾前(qián)一(yī)句，扶大厦之将倾是什么(me)意思等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

扶大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦之将倾挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以(yǐ)客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张(zhāng)世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能(néng)救，为人臣者死有(yǒu)余(yú)罪(zuì)，况敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥(xiáng)到(dào)了潮(cháo)阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人(rén)一样接待他，和他一(yī)起去崖山(shān)，并让他写信(xìn)招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护(hù)国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天(tiān)祥好几次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已经(jīng)尽(jǐn)到了(le)，如果能像(xiàng)为(wèi)宋朝做事(shì)那样为我(wǒ)们(men)皇上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭(kū)，说(shuō)到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方(fāng)“大散文(wén)”的(de)代表之作(zuò)，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了(le)文(wén)天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著名的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的精(jīng)神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文天祥从来(lái)不乏仰(yǎng)慕者，历来学者(zhě)对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文天(tiān)祥精神(shén)的(de)优秀作品(pǐn)，他(tā)以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的想象力(lì)，写(xiě)下了一篇动(dòng)人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大(dà)厦之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì蒋经国的母亲是谁蒋纬国的亲生父亲母亲是谁)倒(dào)，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”的(de)出处是(shì)《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦(lú)敬(jìng)，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)”这句话比喻拯(zhěng)救事物于(yú)危险的境陪樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方的代表(biǎo)之(zhī)作，作者在(zài)文章中多(duō)处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人(rén)格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令(lìng)我(wǒ)心(xīn)跳的，是他已活了(le)七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来(lái)，并将踏着无(wú)穷的岁(suì)月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能，也无法延续赵宋(sòng)王朝的社(shè)稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的(de)精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品。

　　扶大厦(shà)之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾(wú)不(bù)能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之(zhī)。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而(ér)置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改(gǎi)心以(yǐ)事宋(sòng)者(zhě)事(shì)皇上(shàng)，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的(de)手下让文(wén)天祥跪下，他不跪(guì)，弘范(fàn)马上像客人一样接待(dài)他，和他一(yī)起去崖山，并让他(tā)写(xiě)信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没(méi)能保护国家，还教唆(suō)人家(jiā)叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好(hǎo)几次(cì)，于(yú)是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了(le)，如(rú)果能像(xiàng)为(wèi)宋朝做(zuò)事那样为(wèi)我(wǒ)们皇(huáng)上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了(le)不能(néng)去救，作(zuò)为人臣(chén)死了还(hái)不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方“大(dà)散文”的代(dài)表(biǎo)之(zhī)作，作(zuò)者于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之(zhī)榜样(yàng)。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历(lì)来(lái)学者(zhě)对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写文天祥精(jīng)神的(de)优秀作品，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下(xià)了一篇动人心(xīn)弦的大散文。