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大学专业分流什么意思啊,什么叫大学专业分流

大学专业分流什么意思啊,什么叫大学专业分流 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸(shī)也有门派,不同(tóng)门派(pài)的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)。把(bǎ)内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已经(jīng)失传了(le)赶尸方法(fǎ)之后的(de)事,没多久就开始火化也就(jiù)没(méi)有这(zhè)行了。古时赶尸方(fāng)法是一种(zhǒng)蛊术,科(kē)学(xué)的说法是(shì)寄生(shēng)虫,一种寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫,养蛊分门别派(pài),各自有各(gè)自(zì)的方(fāng)法,但万变(biàn)不离其(qí)宗,7、8天之内尸(shī)体(tǐ)并没有完全死亡,赶尸匠有办法用药物给尸体防腐(fǔ)然后(hòu)把蛊虫值入(rù)脑中(zhōng),蛊虫会(huì)产(chǎn)生一定的电(diàn)流给特定(dìng)的(de)神经(jīng)带动(dòng)还(hái)未完全死(sǐ)亡的肌(jī)肉收缩(suō)就产生(shēng)了动(dòng)作。赶尸(shī)匠(jiàng)手里的铃(líng)的主要作用是(shì)通过共振(zhèn)让蛊虫放电(diàn)用(yòng)的,人们听到了躲避(bì)并不(bù)是最初的想法,因为也有听(tīng)到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式(shì)和19世(shì)纪科学家给尸(shī)体通电来(lái)让尸体产生动作的原理是一样的(de)。

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘西才有? 不同门(mén)派的(de)赶尸匠赶尸的方法也(yě)不(bù)一样
湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西(xī)才有?湘西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大(dà)战,而是(shì)在(zài)《山海(hǎi)经大荒西经》中就有(yǒu)记载:有巫山者(zhě)。有(yǒu)壑(hè)山者。有(yǒu)金门之(zhī)山,有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地(dì)客死他乡的(de)人回(huí)家的方式,古代曾有鸟(niǎo)载人归(guī)的(de)传说,在四(sì)川三星堆中发现的(de)一些法(fǎ)器(qì),其实(shí)就是盛(shèng)放尸体的(de)东(dōng)西。

在远古时代,人死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊,五脏掏(tāo)空,尸体则是悬(xuán)挂(guà)在一根很长的绳索上,身体各个部位通过钢(gāng)针缝(fèng)合,脚下是一(yī)个铁质的滑轮(lún),顶端则用磁(cí)铁。

赶尸(shī)为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘西(xī)赶尸

为什(shén)么一定要在夜(yè)间运尸(shī)体,就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人(rén)都会背一个篓子,篓子里就是(shì)处(chù)理(lǐ)过的内脏。

在古代(dài)道路和现在完(wán)全(quán)不(bù)一(yī)样(yàng),那个时候(hòu)马车都很少,而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实现目的,由于混轮行走时会(huì)发出(chū)一些很(hěn)沉闷的声音(yīn),因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语的东西(xī),借以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑轮和(hé)铁针、已经相关固定尸体的铁(tiě)器。不(bù)过后来有人则简化了程序,把(bǎ)死人处理后(hòu)用(yòng)活人冒(mào)充。传说水浒(hǔ)传中段景(jǐng)住就擅长此道。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)? 不(bù)同门派(pài)的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸

相信很多(duō)朋友(yǒu)对湘西赶尸这个(gè)事,更多的来(lái)自(zì)影视(shì)剧里(lǐ)面,特别是恐(kǒng)怖港片里关于(yú)湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱,然后有(yǒu)一(yī)排的尸体跟着。有时(shí)候想想(xiǎng)就觉(jué)得莫名的(de)恐怖。


小(xiǎo)时候,对于(yú)这个事情,我特地跑去(qù)问父母,到底有没有赶尸这个事(shì),父亲找来书(shū)籍,跟(gēn)我讲,古人都有叶落归根、魂归故里(lǐ)的传统思想,一旦一个人客死异乡,那么不管隔的多远也要想办(bàn)法把(bǎ)尸体送回家乡,因为古人认(rèn)为,人是有三魂(hún)七(qī)魄的,一(yī)旦在外面去世,若是不(bù)将尸体运回故乡,会使(shǐ)得魂魄(pò)没法回去,也没法去(qù)“阴间”报道,这样就会变(biàn)成孤魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因为有这样(yàng)的传(chuán)统,再加上古代不像现(xiàn)在这(zhè)样交通发达。在古代(dài),很多地方交通闭塞,甚至很多(duō)地方之间还隔着(zhe)高山峻(jùn)岭,要是想把尸体运送回(huí)去,会特别费工夫,“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出现了。大学专业分流什么意思啊,什么叫大学专业分流p>

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)? 不同门派的赶尸(shī)匠赶尸(shī)的方法也不一样(yàng)
湘西(xī)赶(gǎn)尸

在古人的(de)思想里(lǐ),这(zhè)样既能将尸体运(yùn)回去,又能(néng)让死者魂(hún)归故里,这也是电视剧里,赶(gǎn)尸的人,会一边(biān)摇铃铛(dāng),一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃,免得(dé)魂(hún)魄给走失了,有招(zhāo)魂铃(líng)的指引,魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱,就是为了(le)让路(lù)过(guò)的孤魂(hún)野(yě)鬼,还(hái)有鬼(guǐ)差(chà)高抬贵手,放魂魄回家,不(bù)要阻(zǔ)拦(lán)。

对(duì)于赶尸这个职业(yè),更(gèng)多的见于民间,但是在清朝,也曾(céng)有官方聘用赶(gǎn)尸者,目的(de)是帮助一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸(shī)体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决,不一定是在犯人的老家,这样(yàng)当(dāng)死刑犯去世之后(hòu),尸(shī)体就得运回犯人的老(lǎo)家(jiā),要是专门派(pài)人去送,不仅费人,还(hái)费钱。而且很(hěn)多官差也(yě)不大乐意做这(zhè)种(zhǒng)事,毕竟这个是很(hěn)晦(huì)气(qì)的事。

后来官(guān)方(fāng)就干脆(cuì)了找来了赶尸人,让他们帮忙(máng)运送死刑犯的尸体回家,通常赶尸人也是分工(gōng)明确的,会有两人组成(chéng),一个人负责(zé)赶尸一(yī)个人负(fù)责引(yǐn)路,而且两个人(rén)在(zài)路(lù)上(shàng)也互相有个照(zhào)应。

赶尸的(de)过(guò)程中(zhōng),一(yī)般只能住(zhù)在(zài)荒郊野外,是不能去有人居住的地方(fāng),有人意外在(zài)野外看(kàn)到了赶尸人大学专业分流什么意思啊,什么叫大学专业分流,这也给赶尸人进一(yī)步蒙上了神秘色(sè)彩(cǎi)。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)? 不(bù)同(tóng)门(mén)派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一(yī)样
湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

但是(shì)当(dāng)时清朝官方大学专业分流什么意思啊,什么叫大学专业分流任用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén),并不(bù)是一(yī)样的,湘西(xī)赶尸人显(xiǎn)的(de)更神秘(mì)一些(xiē),在湘西流(liú)传着(zhe)赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法:
首(shǒu)先,三赶,就(jiù)是那(nà)种被官方处决(jué)的、还(hái)有被(bèi)战争(zhēng)波及、或者意外死亡的人,这三(sān)种是可(kě)以赶的。

三不赶,就是指非(fēi)正常死亡(wáng)的,比如(rú)得了(le)离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全(quán)的(de),不(bù)能赶。总的说,就是被迫死的可以赶,若是自杀和离(lí)奇死亡的不能(néng)赶。

赶尸为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘西赶尸

什么人能从事这(zhè)个职业?
当然赶尸(shī)人这个职业,也不是什么人都(dōu)能(néng)做的,赶(gǎn)尸人(rén)收徒弟,徒(tú)弟必须满足三个基本条件(jiàn):胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符合这个条件,又想去学习赶尸(shī),那么就(jiù)需要进一步筛选,需要进(jìn)行(xíng)三项(xiàng)测(cè)试:

第一项测(cè)试(shì):就是(shì)让一(yī)个人站太阳底下,盯着太(tài)阳看(kàn),同时旋转,然(rán)后突然喊停,被测试者,若是能正常分辨东南西北,那(nà)么就过关(guān)。

第(dì)二项测(cè)试:就是(shì)让测试者挑一副重担,要是能(néng)挑起(qǐ)来,并送到指(zhǐ)定的(de)地点,就表示(shì)测(cè)试者体力达标(biāo)。

第三项测试:就(jiù)是让测(cè)试者晚(wǎn)上去深(shēn)山将(jiāng)赶尸(shī)人放的桐树叶(yè)从坟堆中取(qǔ)回(huí)来,若是(shì)能取回(huí)来,表示测试者(zhě)胆量(liàng)够了。

凡是能经过(guò)这(zhè)三个(gè)测(cè)试的人,才能拜入赶尸(shī)人学徒(tú)。

为啥只有湘西才有?
很多人(rén)可(kě)能(néng)会疑惑,克死异乡的并不只是在湘西那边才有,但是(shì)为啥在其(qí)他(tā)地方并没有听说这种职业(yè)呢(ne)?

其(qí)实,这个要说(shuō)起来,还是跟湘(xiāng)西的地理(lǐ)环境(jìng)有(yǒu)关,在湘(xiāng)西有专门的供(gōng)赶尸人休息的旅店,但是在(zài)其他地方是没有这(zhè)样的地方的(de)。

第二(èr),其(qí)他地方,一般是不允许外来的尸体(tǐ)进村的,而在湘西,大路都是绕(rào)村的,这样赶尸人压(yā)根就不用进村。

第三,其他(tā)地方,人们(men)不(bù)懂赶尸的禁忌,一旦(dàn)赶尸(shī)人过(guò)来,被冲撞了了,会影(yǐng)响到(dào)。

正是(shì)由于(yú)有这些因素,所以在其(qí)他(tā)地(dì)方,赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后,随着交通越来越(yuè)便利,赶尸(shī)这个职业,也慢(màn)慢(màn)的消(xiāo)失在了历史(shǐ)的长河(hé)中,毕(bì)竟现在(zài)也(yě)不需要(yào)这样去赶尸,再远都可以通过交通工具(jù)来完成(chéng)。

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