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五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato 盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊，盱(xū)眙邮政编号是多少(shǎo)，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区(qū)号(hào)邮(yóu)编，盱眙县的(de)邮(yóu)编等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答(dá)案(àn)：

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地(dì)处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域(yù)，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东(dōng)北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒(bīn)临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等(děng)多(duō)种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为第(dì)二批国(guó)家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境(jìng)内(nèi)出土过世界(jiè)最(zuì)早的(de)彗星运行图(tú)和(hé)战国时期(qī)的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度(dù)全(quán)国投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名名单

地(dì)方文化(huà)

古代文(wén)化

　　下(xià)草湾文化是盱(xū)眙远古文化的(de)杰出代表。五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊(jí)椎动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨(gǔ)化(huà)石，经研究确认为人(rén)的股骨(gǔ)化石(shí)，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾(wān)人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现(xiàn)打(dǎ)破了“南方更(gèng)新世(shì)晚期的地(dì)层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文化可直溯(sù)五(wǔ)千年前(qián)。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成果(guǒ)表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化(huà)时期(qī)盱眙就(jiù)有丰富(fù)的(de)史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来(lái)，先(xiān)后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里发现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮陶罐(guàn)采用了轮(lún)制(zhì)技术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰显然是盱(xū)眙(yí)人与大自然抗(kàng)衡(héng)斗争，征(zhēng)服后的重要见证(zhèng)；这些陶(táo)器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼(jiān)收(shōu)并蓄(xù)，证明南北交汇(huì)处的(de)盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传(chuán)着许(xǔ)多古老(lǎo)的(de)有趣(qù)故事，主(zhǔ)要有(yǒu)：传说(shuō)、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故(gù)事居多。

　　一(yī)是以杰出(chū)人物为内容的(de)传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的(de)传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容的传说(shuō)和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州(zhōu)的(de)传说，禹王河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传说，万塘的(de)传说(shuō)，四十(shí)里桥(qiáo)的传(chuán)说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面(miàn)的(de)传说，如磨(mó)盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七(qī)品县令为何(hé)称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野(yě)马(mǎ)追、泽兰的(de)传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从(cóng)不(bù)同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人(rén)情以及文化传统，反(fǎn)映了人(rén)民群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和(hé)民族精神的(de)增强起到了潜移默化(huà)的作(zuò)用，许多传说故(gù)事已结集出(chū)版，有(yǒu)的(de)还(hái)被改编成戏(xì)曲搬上舞台(tái)，如“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫的(de)传说等。

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是 211700

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多(duō)少(shǎo)啊？是211700的。关(guān)于盱眙的(de)邮编号码是多少啊以及盱眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì)多少(shǎo)啊(a)，盱眙邮政编号是多少，江苏盱(xū)眙(yí)的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热(rè)带与暖温带过渡区域，属季(jì)风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖(hú)，有(yǒu)低(dī)山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩(wéi)区等多(duō)种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州(zhōu)，为唐(táng)宋名城——古泗(sì)州州府所在地，曾孕五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato育一(yī)代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多，境内出土过世界最早的彗星(xīng)运行图和战国(guó)时期(qī)的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选2018年度全(quán)国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城）命(mìng)名名单

地(dì)方(fāng)文化

古代文化(huà)

　　下草湾文(wén)化(huà)是盱眙远(yuǎn)古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱(xū)眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界(jiè)的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人的股骨化石，是更新世(shì)晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股骨化石的发现打(dǎ)破(pò)了“南方(fāng)更新世晚期的(de)地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江(jiāng)苏人类(lèi)乃(nǎi)至中国人类老祖宗(zōng)的发源地之(zhī)一(yī)。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年，但史(shǐ)前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古(gǔ)成果(guǒ)表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以来，先(xiān)后(hòu)在管(guǎn)镇(zhèn)、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学家在(zài)这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰(huī)陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术(shù)，黑(hēi)亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器(qì)上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱(xū)眙人与(yǔ)大(dà)自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处的盱(xū)眙具有(yǒu)包(bāo)容(róng)精神(shén)。

传说故事

　　盱眙(yí)民(mín)间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等(děng)，其中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出(chū)人物为内容的(de)传说和故事(shì)。

　　如朱元璋(zhāng)的(de)传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼(shì)、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内(nèi)容的(de)传说和(hé)故事。

　　包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传(chuán)说(shuō)，水漫泗州的(de)传说，禹王(wáng)河与(yǔ)九里荒(huāng)的传说，万塘的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说(shuō)，七品(pǐn)县令为何称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有(yǒu)紫竹(zhú)，野(yě)马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社(shè)会生产、风(fēng)土人情(qíng)以及文化传统，反映(yìng)了人(rén)民群(qún)众的精神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和民族精神(shén)的增强起(qǐ)到了潜(qián)移默化的作(zuò)用，许(xǔ)多(duō)传(chuán)说故事已结(jié)集出(chū)版，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。