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形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句作家许地山简介，许地山简介资料

　　作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落(luò)花(huā)生(shēng)的。

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作家许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许(xǔ)赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿(è)毕业(yè)因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回(huí)国(guó)。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学，得文学士学位后(hòu)再入宗(zōng)教学院，得神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦(lún)比(bǐ)亚(yà)大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究(jiū)，也下工夫(fū)钻研过印度(dù)哲学、人类学、民(mín)俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中(zhōng)国现代(dài)著(zhù)名小说家(jiā)、散(sàn)文(wén)家、“五(wǔ)四(sì)”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕(bì)业(yè)并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人(rén)联(lián)合主办《新社会》旬刊，积(jī)极(jí)宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活(huó)动，后(hòu)转入(rù)英国牛(niú)津(jīn)大(dà)学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期(qī)间曾兼(jiān)任香港(gǎng)中英文(wén)化协(xié)会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学(xué)作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文(wén)学(xué)》；译著有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事》等，与印度(dù)文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是(shì)中国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记(jì)录(lù)了作(zuò)者小时候(hòu)的一次家(jiā)庭(tíng)活(huó)晌兄裤动(dòng)和(hé)所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人(rén)收(shōu)获花生的(de)情景，通(tōng)过谈论花生的(de)好(hǎo)处，借物(wù)喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好(hǎo)处的人，表达了(le)作者(zhě)不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的(de)人生(shēng)理(lǐ)想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许(xǔ)地山(shān)在逝世前一(yī)年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医(yī)学和(hé)道教的关(guān)系；宗教对妇(fù)女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对(duì)器物、制度等的(de)考(kǎo)证，对(duì)礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有对香港考(kǎo)古工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除《国粹(cuì)与国学(xué)》这篇(piān)文章外(wài)，主形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句(zhǔ)要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了(le)作(zuò)者(zhě)对"国粹"的(de)定义(yì)，并讨(tǎo)论(lùn)了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山

　　作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地(dì)山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃(kūn)，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生于台湾(wān)台南(nán)，甲午之(zhī)战后全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文(wén)学士学(xué)位后再入宗教(jiào)学院，得神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比亚(yà)大学(xué)，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有(yǒu)精深研究(jiū)，也下工夫钻研(yán)过(guò)印度哲学、人(rén)类学、民俗(sú)学，掌握(wò)梵文、希(xī)腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地(dì)山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也(yě)叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱(ài)国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是(shì)中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期(qī)新(xīn)文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事文学活动，后(hòu)转入(rù)英国(guó)牛(niú)津大学(xué)曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾(céng)兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤(yuè)和(hé)东(dōng)南亚(yà)、印度为(wèi)背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度文学(xué)》；译著(zhù)有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作(zuò)家(jiā)许地(dì)山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记(jì)录了(le)作者小(xiǎo)时候(hòu)的一次(cì)家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家(jiā)人收(shōu)获花生的(de)情景，通(tōng)过谈论花生的(de)好(hǎo)处，借物喻人，揭示(shì)了(le)花生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明(míng)人要做有用的人(rén)，不要做只讲体面而对别(bié)人(rén)没有好处的人，表达了(le)作者不为(wèi)名利，只求有益于社会(huì)的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收录了(le)许地山在(zài)逝世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇(piān)议论(lùn)文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学和道教的关系(xì)；宗教形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记(jì)述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外(wài)，主要讨(tǎo)论(lùn)的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨(tǎo)论了国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度(dù)百科-许地(dì)山