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  害群之(zhī)马原指(zhǐ)损害马群(qún)的(de)劣马。

  现比方损害社会或团体的人。

  害群(qún)之马寓言故事的(de)启(qǐ)示是(shì)对有损国(guó)家、团体、人民利益的(de)团(tuán)体或个人,要及早发现、及早处理。

害(hài)群之马的寓言故事

  有一(yī)次,黄帝要(yào)到(dào)具茨山去(qù)参见贤人大隗。

  方明(míng)、昌寓在座一左一右护卫,张(zhāng)若(ruò)、他朋在前边开(kāi)路,昆阍、诙谐在车后侍从。

  他们来(lái)到襄诚(chéng)田野时,迷失了方向,七位(wèi)圣(shèng)贤都(dōu)走(zǒu)失,找不到一(yī)个人指路(lù)。

  正(zhèng)好(hǎo),他(tā)们(men)遇到一个放马的孩子,便问(wèn)他:“你知道具茨山在哪吗?”孩(hái)子说(shuō):“知道。

  ”“那么(me)你知道大隗住在哪里吗(ma)?”那孩子(zi)说:“知道”黄帝说:“这孩子真特(tè)别!他不光(guāng)知道具茨山,还知道大隗住在哪里。

  那(nà)么请(qǐng)问,你是否知道(dào)怎么管理全(quán)国呢?”孩子(zi)说(shuō):“管理全国,就象你们在野外邀游(yóu)相(xiāng)同,只(zhǐ)管前行,不(bù)要无事生非,把政事搞得太杂乱。

  我(wǒ)前几年在尘世间游历(lì),常患头昏眼光的缺点。

  有一位长者教道我说:“你要乘着阳光之车,在襄城(chéng)的田(tián)野上邀游,遗忘(wàng)尘世间(jiān)的全部。

  现在我的缺点现(xiàn)已好了,我又要开(kāi)端在苍茫世尘(chén)之外(wài)畅(chàng)游。

  管理全(quán)国也(yě)应当像这样,我(wǒ)想(xiǎng)用不着我来(lái)说什么。

  ”黄帝说(shuō):“你说的太迷(mí)糊了,终究该怎样管理全国(guó)呢?”孩子(zi)推(tuī)托不(bù)说。

  黄帝(dì)又(yòu)持续诘问。

  那孩子说(shuō):“管(guǎn)理全国(guó),和我放马又有何不同呢?只要把损害(hài)马群(qún)的马(mǎ)驱赶出去就行了。

  ”黄帝大受(shòu)启示,叩(kòu)头行我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词了大(dà)礼,称牧童(tóng)为天师,一再感谢(xiè),刚才脱离。

害群之马(mǎ)造句(jù)

  1.咱们是一个(gè)联合的(de)全体,不允许(xǔ)某些(xiē)害群之(zhī)马在咱(zán)们(men)的(de)全体里(lǐ)。

  2.这位恶徒总是常常打架捣乱,真是社会的害(hài)群(qún)之马。

  3.你(nǐ)还不(bù)改掉嗜赌(dǔ)陋俗,自(zì)以为是,真乐(lè)意(yì)被视作(zuò)害(hài)群之马吗?

  4.说(shuō)到朋友,在(zài)那么(me)一大堆人里必定有(yǒu)几个(gè)害群之马。

  5.校方(fāng)预备铲除那些(xiē)害(hài)群之(zhī)马(mǎ)。

  6.对损害社会的(de)害(hài)群之马,咱们(men)决不能(néng)姑息。

  7.我们都无法忍受(shòu)这个恶贯满盈(yíng)的害群之马持(chí)续(xù)留在社区内。

  8.害群(qún)之马(mǎ)有必要(yào)清除,团体才(cái)干(gàn)前进。

  9.他常常乱(luàn)丢(diū)垃(lā)圾惹事生非,社(shè)区(qū)的(de)居民都把他当作害群之马。

  10.我觉得像(xiàng)他这样的(de)害(hài)群(qún)之马就应该抓起来!

害群之(zhī)马从(cóng)中得到的启示?

  害(hài)罩答群(qún)之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解(jiě)说(shuō)】: 损害马(mǎ)群的劣马。

我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词

  比方损害(hài)社会或(huò)团体的(de)人(rén)。

  【成语故事】:

    传(chuán)说黄帝要到具茨山去参见一位叫大隗的神。

  他(tā)遇(yù)到(dào)一(yī)个牧(mù)马儿童,就问:你(nǐ)知道具茨(cí)山往哪走粗禅吗?牧童答到:知道。

  物凳慧黄帝感到这小孩不(bù)简单,就问他怎(zěn)么管理全国。

  牧童答到(dào):管理全国跟牧马相同,只要去其害马者(除(chú)去(qù)害群之马)就(jiù)行(xíng)了。

  黄帝一听,急(jí)忙叩头称谢,称牧童(tóng)为天(tiān)师。

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