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“方(fāng)生方死,方死(sǐ)方生。
方可方不可,方不可方可”的意思是:生就是死,死就是(shì)生,可以就是不可以,不可以就是可以(yǐ)。
出自庄(zhuāng)周(zhōu)《庄(zhuāng)子·齐物论》。
主要阐述(shù)的是庄子的哲(zhé)学观点,庄(zhuāng)子只承认绝对运动,否定相对静止。
在道(dào)家观点中,这代表了事物没有(yǒu)绝对的生与死(sǐ)。
从哲学(xué)的角度,这属于(yú)一(yī)种相(xiāng)对主(zhǔ)义诡辩(biàn)论。
在马克(kè)思主义世界观中,“方生方(fāng)死(sǐ)”的观点承认(rèn)事物(wù)都在(zài)不停地运动(dòng)变化,但否认了相对静止的存在,否认事物运动变化(huà)中也存在相对稳定性(xìng)。
这种(zhǒng)观点(diǎn)会导(dǎo)致相对主义诡辩论。
方(fāng)生方死 方死方(fāng)生 方(fāng)可(kě)方不可 方不可方可是什么意思(sī)?
意(yì)思是:万事(shì)万物正(zhèng)在不断地出生成长,也(yě)在不断地死亡(wáng)消失。
出处:
1、惠(huì)施说:“日方中(zhōng)方睨(nì),物方生方死。
”
2、战国(guó)·宋(sòng)·庄周《庄(zhuāng)子(zi)·齐物论》:“方(fāng)生方死,方死方生(shēng)。
方可方不可,方不(bù)可(kě)方可。
”
《齐物论》是《庄子》的(de)又一代表篇目桥(qiáo)孙。
“齐物论”包含(hán)齐(qí)物与齐论两个意思。
庄子认为世界万物包括人的品性和(hé)感情,看起(qǐ)来是千差万别,归根(gēn)结底却又是齐一的(de),这就是“齐物”。
庄子还(hái)认为人们的各种看法和观点(diǎn),看(kàn)起来也是千(qiān)差万别的(de)。
生存到死亡(wáng)
注(zhù)定了我(wǒ)们(men)遵循的逻(luó)辑秩序是暂(zàn)时(shí)的(de)、不可持续的、不稳(wěn)定的(de)、必然会(huì)失(shī)序的(几十年(nián)时间)、一种难以(yǐ)坚亲爱的让你㖭我下黑持(chí)的(de)行为。
如果在感(gǎn)知逻辑秩序中,这种逻辑秩做判序中(zhōng)没敏胡链(liàn)有生存与(yǔ)死(sǐ)亡(wáng),只有感知的形态与内容。
这意味着,感知(zhī)的(de)逻辑(jí)秩(zhì)序是可持续的、稳(wěn)定(dìng)的、活跃(yuè)的(de),与生存(cún)逻辑秩序(xù)完全相(xiāng)反。
如果人类执行的是感知(zhī)的逻辑秩(zhì)序,那存在状(zhuàng)态就是稳定(dìng)的、活跃的、可持续的,整体状态就是(shì)有(yǒu)序的存在。
而不像(xiàng)生存(cún)逻辑(jí)秩(zhì)序(xù)中对于死亡的紧(jǐn)张、焦虑、恐惧(jù)和为了生存权的(de)激烈(liè)、残(cán)酷的竞争。
两种秩(zhì)序显然是两(liǎng)种不同的(de)存在形态(tài)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了