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非练(liàn)实(shí)不食(shí)的(de)练实是什么意思，练实指的是什么

　　练实(shí)是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而飞於(yú)北海，非(fēi)梧(wú)桐不止，非练(liàn)实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多次操作：练(liàn)习、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话(huà)、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行：实(shí)体、实施(shī)。

　　4、植(zhí)物结的(de)果：果(guǒ)实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首(shǒu)的两个字(zì)作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认(rèn)识外物(wù)。

　　全(quán)篇由两大部分组成(chéng)。

　　前一部分写北海海神跟(gēn)河神的谈话(huà)，一问一答一气(qì)呵成，构成本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名(míng)的思想家、哲学家(jiā)和(hé)文学家(jiā)。

　　创(chuàng)立(lì)了华(huá)夏重(zhòng)要的哲学学(xué)派庄(zhuāng)学，是继(jì)老子之后，战(zhàn)国时期(qī)道家学派的代表(biǎo)人物，是道家(jiā)学派的主要(yào)代表人物之一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋(qiū)水》中的练实是通假字吗

　　不是(shì)通假字，练实是指(zhǐ)竹子开(kāi)花(huā)后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠子(zi)相(xiāng)梁，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐(kǒng)，搜于国中三日三(sān)夜(yè)。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏发于(yú)南海，而飞于(yú)北海；非(fēi)梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴(lǐ)泉(quán)不(bù)饮。

　　于是鸱得(dé)腐(fǔ)鼠，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓(xià)！’今子欲以子(zi)之(zhī)梁国而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做宰(zǎi)相，庄(zhuāng)子前(qián)往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子(zi)来梁国(guó)，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子(zi)恐慌起来，在都城内搜寻(xún)庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一(yī)种鸟(niǎo)，它的(de)顷此名字(zì)叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北海(hǎi)去(qù)，不是梧桐树不(bù)栖息，不是竹子的果(guǒ)实(shí)不吃，不是(shì)甜美的泉(quán)水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到(dào)一(yī)只腐臭的老(lǎo)鼠(shǔ)，鹓鶵从它面(miàn)前(qián)飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看着(zhe)，发(fā)出(chū)‘喝(hē)！’的怒(nù)斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位(wèi)来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外(wài)篇》，是《庄(zhuāng)子(zi)》中的(de)又一长篇(piān)，用篇(piān)首(shǒu)的两个(gè)字作为(wèi)篇名(míng)，中(zhōng)心是讨论人应怎样(yàng)去认(rèn)识外物。

　　篇之(zhī)强调(diào)了认识事物的复杂性(xìng)，即事物(wù)本(běn)身的相对性和认(rèn)知(zhī)过程的变异(yì)性，指出了认知之不易和(hé)准(zhǔn)确判(pàn)断的困难(nán)。

　　但篇(piān)文过分(fēn)强调(diào)了(le)事(shì)物变(biàn)化的不定因素，因而最终仍(réng)只能顺(shùn)物自化(huà)，返归(guī)无为，这便(biàn)是庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故事(shì)，辛辣地讥讽了(le)醉心于功名富贵者的(de)嘴脸，表现(xiàn)了庄子(zi)对功名利禄(lù)的态度(dù)。

　　文章善于运用比喻，庄(zhuāng)子将自己比(bǐ)作(zuò)鹓(yuān)鶵(chú)，将惠(huì)子(zi)比(bǐ)作鸱(chī)，把功(gōng)名(míng)利(lì)禄(lù)比(bǐ)作(zuò)腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功名利禄的(de)立场和志趣(qù)，讽刺了(le)惠子醉心(xīn)于功(gōng)名利(lì)禄且(qiě)无端猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中期思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　姓庄，名(míng)周(zhōu)，字子(zi)休（亦说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙(méng)人，先祖是宋国(guó)君主(zhǔ)宋戴(dài)公。

　　他创立了华夏重要的哲学学派庄学(xué)，是继(jì)老子之后，战国时(shí)期道家学派的代表人物，是(shì)道家学(xué)派的主要代(dài)表人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的(de)想象(xiàng)力极为(wèi)丰(fēng)富，语言(yán)运用自如，灵活多变，能把一些微(wēi)妙难言的(de)哲理说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为(wèi)“文学的哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名(míng)篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-庄子·秋水(shuǐ)

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子

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