割(gē)礼这个(gè)风俗主要是集中在(zài)埃塞(sāi)尔比亚、犹太人和(hé)穆(mù)斯林这些人(rén)的(de)身上的，在我们如今(jīn)看起来这(zhè)并(bìng)不是一(yī)个正确的做(zuò)法，这次我(wǒ)们就来了解一些犹太人割(gē)礼是割什么吧(ba)，割礼是小孩子在很(hěn)小的时候，对于他们的身(shēn)体做的一种(zhǒng)割礼，其实(shí)在如今的文明社会看起(qǐ)来的(de)话是很(hěn)不人道的(de)，那么割礼究竟是(shì)割的什么地方呢?为什(shén)么那(nà)么痛苦的做法(fǎ)如今(jīn)还是(shì)有国家在延续(xù)呢? 这是亚伯(bó)兰罕和(hé)耶稣(sū)的约定。

鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别g alt="犹(yóu)太(tài)人(rén)割礼是割什么(me) 这是亚伯兰(lán)罕(hǎn)和耶稣(sū)的约定" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-05/20-155625_805.jpg">
犹太(tài)人割礼

犹太人割礼是从很早的(de)时候就(jiù)流传下来的(de)，其(qí)实(shí)发生(shēng)在(zài)很早以前，当时的人间已经(jīng)变了模样，人们之间再(zài)也(yě)没有了善(shàn)良(liáng)，也没有了爱，他们都是(shì)生活在嫉妒中的日子，这个人(rén)间(jiān)都笼罩了阴(yīn)暗的(de)雾气，上帝对(duì)于人们(men)非常的失望，而耶(yé)稣却非常爱自己的孩(hái)子们，所(suǒ)以他想要去救这些(xiē)自(zì)己子民(mín)，所以(yǐ)他在人间(鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别jiān)挑选了一(yī)个人(rén)，他(tā)和这个人立(lì)下约定(dìng)，只要这个(gè)人信奉他，照着他的旨意去做(zuò)事情，那么他就会得到所有(yǒu)的(de)福(fú)报，而(ér)且他的子孙(sūn)也会(huì)有(yǒu)同样的福报(bào)。

犹太人(rén)

这个的人(rén)就是亚伯(bó)兰，他那个时候(hòu)已(yǐ)经86岁了，和上(shàng)帝立(lì)下(xià)了约定之后，他的妻(qī)子给他生了一个儿子(zi)，这个的(de)儿子(zi)饼子是(shì)以实玛利(lì)，但是(shì)之后的耶稣再也(yě)没有出现过(guò)，直(zhí)到(dào)以(yǐ)实玛13岁之(zhī)后，耶稣再次的(de)出现(xiàn)在了(le)亚伯兰的面前，耶稣和亚伯兰再次的和亚伯兰重申(shēn)了自己和的他(tā)的(de)约定，并且还告诉(sù)他，他们(men)之间彼此(cǐ)的约定(dìng)中的福泽不仅(jǐn)会让亚伯(bó)兰(lán)承受恩(ēn)典，他的子子(zi)孙(sūn)孙都是会(huì)承受更多的恩典(diǎn)的。

割礼是割什么

在这次的约定中，耶(yé)稣要让(ràng)亚伯兰的后裔子子孙孙(sūn)，越来越繁(fán)多，而且丰富(fù)富饶，而(ér)且(qiě)还赐给了迦南(nán)给亚伯兰，让他和他的后(hòu)裔世世代代(dài)都生活在这(zhè)片土地(dì)上面(miàn)，耶(yé)稣还和(hé)亚伯兰约定了，他们之间的(de)契约是用(yòng)割礼来作为记号的，规(guī)定亚伯兰的孩(hái)子，哪怕是他(tā)买来(lái)的孩(hái)子(zi)都是要接(jiē)受割(gē)礼的，因(yīn)为这样才能蒙受(shòu)上帝的恩(ēn)典(diǎn)，如果没有割礼的记(jì)号的话，那么就(jiù)不是神赐福的人，所以亚伯兰就(jiù)让全族的人都做(zuò)了割礼。 

割礼

最后上帝(dì)给(gěi)亚伯兰改名为亚伯(bó)拉罕，并且告诉他，他的妻子会(huì)在90岁的时候，为他生(shēng)下一个儿子，这个人儿子就是日后亚伯拉(lā)罕的继承(chéng)人(rén)的，亚伯兰罕让(ràng)全族的人都做了割(gē)礼，目的(de)是要证明自己对于上(shàng)帝的虔诚(chéng)。如果自己(jǐ)或(huò)者(zhě)是自己后(hòu)代的子子(zi)孙孙违背了(le)对(duì)上帝的承诺的话(huà)，那么(me)就要承受上帝(dì)对他们的(de)惩罚(fá)，就如同剪刀剪掉包(bāo)皮一般。只有割礼就成了犹太人的一种的传统，孩子(zi)在出生8天之后就(jiù)要进行割礼。

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