九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文启示(shì)是(shì)九方皋相马出自《列(liè)子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面(miàn)现象所迷惑(huò)，要能(néng)透过(guò)现象看到本质(zhì)的。

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九方皋(gāo)相马原(yuán)文及(jí)译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示

　　秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才(cái)也(yě)，可(kě)告(gào)以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何马之能知也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其(qí)所不(bù)见；

　　视其所(suǒ)视，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您的子侄中间(jiān)有没(méi)有(yǒu)可以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马是(shì)可以从外形容(róng)貌筋骨上(shàng)观察(chá)出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚(hū)惚，好(hǎo)像(xiàng)有又好像(xiàng)没有的(de)。

　　这样的马跑起来像飞一样(yàng)地快，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以(yǐ)告诉他们识别(bié)一般的良马(mǎ)的(de)方法，不能告诉(sù)他们(men)识别天下难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾(céng)经(jīng)和我一起(qǐ)担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人，他(tā)观察识别天(tiān)下难得(dé)的好(hǎo)马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的(de)马(mǎ)呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公(gōng)派人(rén)去把(bǎ)那匹(pǐ)马(mǎ)牵来，一(yī)看，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找来(lái)对(duì)他说(shuō)：“坏了(le)!您所推(tuī)荐的那个找好马的人，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么能懂得什么(me)是好马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这样的境界吗(ma)?这正(zhèng)是他胜过(guò)我(wǒ)千万倍(bèi)乃(nǎi)至无数倍的地方！九方(fāng)皋他所观察(chá)地是(shì)马的天赋的内在素质，深得它(tā)的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的(de)内部，而忘记(jì)了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见的，看不(bù)见他所不需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察(chá)的，而遗漏了(le)他所不需要观察的(de)。

　　像九方皋这样的(de)相(xiāng)马，包(bāo)含着比相马本(běn)身价值更高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明(míng)，它果然是一匹天下难得的(de)好马。

九方皋(gāo)相马文言(yán)文(wén)翻(fān)译(yì)和(hé)寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文告(gào)诉我们看问(wèn)题(tí)要抓(zhuā)住事物(wù)本质，不能为表面(miàn)现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方皋相(xiāng)马(mǎ)文(wén)言文(wén)翻译和寓意，供大(dà)家参(cān)考。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家(jiā)族中有谁能(néng)够(gòu)继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨上观察(chá)得出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑(pǎo)起来，让人看(kàn)不到(dào)飞扬(yáng)的尘土(tǔ)，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能低下的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉(sù)他们，对于千(qiān)里马(mǎ)的特征，那只(zhǐ)能意会(huì)，不可言传，仅凭(píng)自己相马(mǎ)的经验来(lái)判断，他们是(shì)无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过菜(cài)、担过(guò)柴的人当中，有一(yī)个名(míng)叫(jiào)九方皋的人，他(tā)的相(xiāng)马技术不在我之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召(zhào)见了九方皋，叫(jiào)他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处(chù)寻找了三个月后，回来(lái)报告(gào)说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑色的(de)公马。

　　这(zhè)时(shí)候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的(de)毛色与公母(mǔ)都分埋宴(yàn)昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长(zhǎng)叹一(yī)声说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达(dá)到了(le)这(zhè)样的境界！他真(zhēn)是(shì)高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到(dào)的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之(zhī)处；明悉它的内部，而(ér)忘记了(le)它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的，看不见他所不需(xū)要看见的；只视察他(tā)所需要(yào)视(shì)察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　九方皋相马的价值，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取(qǔ)回来后(hòu)，果然是(shì)名不虚传(chuán)的、天下(xià)少有的(de)千(qiān)里(lǐ)马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆(jiē)下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜(cài)者(zhě)，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之(zhī)下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其(qí)所不(bù)见；视其所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代(dài)思想(xiǎng)文化史上(shàng)著(zhù)名的典籍，属于诸家(jiā)学派(pài)著(zhù)作，是(shì)一部(bù)智慧之书，它能开启人(rén)们心(xīn)智，给(gěi)人以启示，给人以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子(zi)以(yǐ)及列(liè)子后学著作的(de)汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事(shì)、神话(huà)故事、历史故事(shì)组成。

　　而基(jī)本上(shàng)则(zé)以寓言形式(shì)来表(biǎo)达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神(shén)话、寓(yù)言故事(shì)一(yī)百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周穆(mù)王(wáng)篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁(shuò)着智慧的(de)光芒。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见其(qí)所(suǒ)不见；

　　视(shì)其(qí)所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了(le)，您(nín)的子侄(zhí)中间(jiān)有没有可以派(pài)去寻找好马(mǎ)的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍惚惚，好(hǎo)像有又(yòu)好像没(méi)有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起来像(xiàng)飞一样地快，而(ér)且尘土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们(men)都是些(xiē)才智低下(xià)的人，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不(bù)能告诉(sù)他们识别天下难得的(de)好(hǎo)马的方法。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的(de)人，他观察(chá)识别天下难得(dé)的好(hǎo)马的(de)本领绝不(bù)在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去(qù)寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹(pǐ)什么(me)样(yàng)的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人(rén)去把那匹马牵来(lái)，一看(kàn)，却(què)是匹(pǐ)纯(chún)黑色(sè)的公马。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不(bù)高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏(huài)了!您(nín)所推荐的那个(gè)找(zhǎo)好马的(de)人，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么能懂得(dé)什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了(le)这样的境界吗?这正是他胜过我千(qiān)万倍(bèi)乃至(zhì)无数倍(bèi)的地方(fāng)！九(jiǔ)方皋(gāo)他所观察地是(shì)马(mǎ)的天赋(fù)的内在(zài)素质，深得(dé)它的(de)精妙，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙(cāo)之(zhī)处；

　　明悉它的内(nèi)部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看(kàn)不见他(tā)所不(bù)需要(yào)看(kàn)见的；

　　只观察他现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少(tā)所需要观察的(de)，而遗(yí)漏了他(tā)所不需(xū)要观(guān)察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含着比(bǐ)相马(mǎ)本身(shēn)价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到(dào)把那匹马(mǎ)牵回驯养使(shǐ)用(yòng)，事实(shí)证明(míng)，它果(guǒ)然是一(yī)匹(pǐ)天下(xià)难(nán)得的(de)好马。

九方皋相马文(wén)言文(wén)翻(fān)译和寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马文(wén)言文(wén)告诉我(wǒ)们看问题要抓住事物本(běn)质，不能(néng)为表面现(xiàn)弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆(mù)公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您的家族(zú)中(zhōng)有谁能够(gòu)继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于(yú)一般的良马(mǎ)，可以从其外表(biǎo)上、筋骨(gǔ)上观(guān)察得出来。

　　而那天下难(nán)得(dé)的(de)千里马(mǎ)，好(hǎo)像是(shì)若有若无(wú)，若隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像这(zhè)样的马奔(bēn)跑起来，让人(rén)看不到飞扬(yáng)的(de)尘土，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低(dī)下的人(rén)，对(duì)于(yú)好马的特征，我可以告(gào)诉(sù)他们，对于千里马的(de)特征，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭自己相马的经(jīng)验来判断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个(gè)名叫九方皋的(de)人，他的(de)相马技术不在我之下，请(qǐng)大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公便召见了九方皋(gāo)，叫(jiào)他到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个月后，回(huí)来报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么(me)样的(de)马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色(sè)的公(gōng)马。

　　这(zhè)时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了(le)！您推(tuī)荐的(de)人连(lián)马的毛色与公(gōng)母都分(fēn)埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么(me)能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到(dào)了(le)这样的境界！他(tā)真(zhēn)是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋(gāo)看到的是(shì)马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了(le)它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的(de)，看不见他所不(bù)需要看见(jiàn)的(de)；只视察他所需要视察(chá)的，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价(jià)值(zhí)，远远(yuǎn)高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘(qiū)取回来后(hòu)，果然是名不虚(xū)传(chuán)的、天(tiān)下少有的(de)千(qiān)里(lǐ)马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子(zi)姓有(yǒu)可使求马者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以(yǐ)天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不(bù)见其(qí)所不见；视(shì)其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下(xià)之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指(zhǐ)在对待人(rén)、事(shì)、物(wù)的时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想文化(huà)史上著(zhù)名的典(diǎn)籍，属于诸家(jiā)学派著作(zuò)，是一部智(zhì)慧(huì)之书，它能开启(qǐ)人们心智，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子(zi)、列子弟(dì)子以及列子后学(xué)著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由(yóu)哲(zhé)理(lǐ)散文、寓(yù)言故事、神话(huà)故事、历史故(gù)事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓(yù)言(yán)形式来表达精微的(de)哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故(gù)事和哲(zhé)理(lǐ)散文，篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智慧(huì)的光(guāng)芒。

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