怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行(xíng)，嘉言(yán)懿(yì)行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜(yú)含(hán)义是“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言论(lùn)和高尚的行(xíng)为，比喻人(rén)具有纯(chún)洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)含(hán)义

　　“嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为(wèi)，比喻人具(jù)有纯洁高尚的(de)品德。

　　“嘉(jiā)言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善(shàn)行，则(zé)敬慕而记录(lù)之(zhī)。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高(gāo)风亮节解释：高风：高(gāo)尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚贞(zhēn)的(de)节操(cāo)。

　　形容道(dào)德和(hé)行为都(dōu)很高尚。

　　出自宋(sòng)·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷(juǎn)一：“余谓(wèi)渊明高风峻节，固已无愧于(yú)四皓，然犹(yóu)仰(yǎng)慕之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的(de)高风亮节，本来就(jiù)已经无愧于商(shāng)山四皓(hào)了，还那样仰慕他们，尤其向(xiàng)往他们(men)喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的(de)情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德(dé)和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁”的反义词(cí)：厚颜无耻解(jiě)释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸(liǎn)皮厚(hòu)，不知(zhī)羞耻。

　　出自战(zhàn)国·孔(kǒng)子《诗经(jīng)·小(xiǎo)雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太(tài)无耻。

　　语法(fǎ)：联合式(shì)；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握瑜(yú)嘉言懿(yì)行什么意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育(yù) 意义 的好 言语 和好(hǎo)行为。

　　成语出处： 《尚书·大(dà)禹谟(mó)》：“若(ruò)允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野(yě)无(wú)遗贤(xián)，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人(rén)嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图(tú)说》， 出于(yú) 明朝张 居正 的手笔(bǐ)，辑录(lù)历代贤主(zhǔ)的 嘉(jiā)言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和(hé)不平(píng)凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚(chǔ) 宋玉(yù)含(hán)厅察(chá) 《对(duì)楚(chǔ)王(wáng)问》：“夫圣人瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的(de)反义词： 污言秽行(x改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁íng) 为(wèi)非作歹 做违法的事,做令人(rén)痛恨的事(shì)你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不(bù)牢坚我说的是好话,不过叫(jiào)你心里留神(shén),并

　　成语语法： 联合式；作主语(yǔ)、宾语；指(zhǐ)有益(yì)的言论(lùn)和高尚(shàng)的行为

　　常(cháng)用程度： 常(cháng)用(yòng)成语(yǔ)

　　感(gǎn)情.色彩(cǎi)： 褒义成(chéng)语

　　成语结(jié)构： 联合式成(chéng)语

　　产生年代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿(yì)，不能读作(zuò)“zī”；行，谈(tán)茄不能(néng)读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不能(néng)写作(zuò)“佳”；懿，不能(néng)写作(zuò)“义”。

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