什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面是关注人的生存与发展的。

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什么(me)叫人文关怀(huái)，人(rén)文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文(wén)关怀，一(yī)般(bān)认为(wèi)发(fā)端于西方的(de)人文主义传统，其核(hé)心在于肯定人性和(hé)人的价值，

　　要求(qiú)人的个性解放和自由平等，尊重人的(de)理性思考，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人文关怀是(shì)指(zhǐ)尊重人的主(zhǔ)体地位和个(gè)性差异，关(guān)心人丰富多样的个体需求，激发人(rén)的主动性(xìng)积极(jí)性创造性，促(cù)进人的(de)自由全(quán)面发展。

　　具(jù)体来说，包括层(céng)层递进(jìn)又密切(qiè)相关的几(jǐ)层涵义:

　　1、承认人(rén)不(bù)仅作为一(yī)种(zhǒng)物质生命(mìng)的存(cún)在，更是一种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承认人无论(lùn)是在推动(dòng)社会发(fā)展还是实现(xiàn)自(zì)身发展方面都(dōu)居于核(hé)心地位或支配地位。

　　3、承(chéng)认人的价(jià)值，追求人的社(shè)会价值(zhí)和个体价值的统(tǒng)一、作为手段和目(mù)的的(de)统(tǒng)一。

　　4、尊重人(rén)的主体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政治(zhì)生活、精神生(shēng)活乃至整个社(shè)会生活的主体，因而也是(shì)改(gǎi)善人的生活、提高人的生活品质(zhì)的主体。

　　5、关心人的(de)多方面、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关心人物质层面的需要，更(gèng)关心人精神(shén)文化层面的(de)需要;不仅创造条件满(mǎn)足(zú)人的生存需(xū)要(yào)、享受需要，更着(zhe)力于人的自我发展(zhǎn)、自我完善(shàn)需要(yào)的(de)满足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面(miàn)发展。<作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面/p>

　　人(rén)的(de作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面)全面发展应当(dāng)是自由、积极、主动的发展，而(ér)不是由外力强(qiáng)制的发展;是各方面素(sù)质都得(dé)到较(jiào)好的发展或(huò)达到一定水平(píng)的发展;是(shì)在承认人的差异性、特殊(shū)性基(jī)础(chǔ)上的全(quán)面(miàn)发展(zhǎn)，是与个性发展相辅(fǔ)相成的全面发展。

　　人(rén)文主义(yì)是以人为本位的世界观，集中体现为对人(rén)本身(shēn)的关注、尊重和重(zhòng)视，它着眼于生命关怀，着眼(yǎn)于人性(xìng)，注重(zhòng)人的存在、人的价(jià)值、人的意义尤其是人的心(xīn)灵、精神和情(qíng)感。

　　人既是社会的(de)主体、历史的主体，又是自身存在(zài)的价值主体，人不同于(yú)一般的(de)物(wù)，它的(de)根本是内在而非外在(zài)，因此，文(wén)明建设的(de)根本(běn)是精神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感看作(zuò)人的基(jī)本存(cún)在方(fāng)式，社会要(yào)关注人的精神状态(tài)和内在需(xū)求，避免人的异化。

　　改革(gé)开放以(yǐ)来，我国经济飞速(sù)发展，人民的物质生活水平得到了极大的提高，物质文明的进步使人们(men)的(de)衣食之忧得到解决，市场化为人们带来了丰厚(hòu)的利润与(yǔ)物质的享(xiǎng)受，但市场经济(jì)的实用性与功利性特征，又(yòu)导致了人(rén)文精神(shén)的弱化(huà)和(hé)消解。

　　所以，在(zài)市场(chǎng)经(jīng)济条件下，在现代社会的激烈竞争中，一方面是人(rén)们对精神情感关怀(huái)的迫切需要必(bì)将替(tì)代对物质生活(huó)的迫切需要，另一方面却是这种需(xū)要与(yǔ)社会所能提(tí)供之间的(de)深刻矛(máo)盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作会议(yì)上，江泽民总书记对宣传工(gōng)作(zuò)提出了以科学的理(lǐ)论武装人，以正确的舆论引导(dǎo)人(rén)，以高尚(shàng)的精(jīng)神(shén)塑(sù)造人，以优秀的作品鼓舞人的要(yào)求，这一思想立足于人(rén)的自身建设尤(yóu)其(qí)是精(jīng)神文明建设，真正做(zuò)到了高(gāo)瞻远瞩，体现(xiàn)出了最高领导者的远见卓识，具有(yǒu)深远的意义。

　　新闻报道作为最(zuì)重要的宣(xuān)传途径(jìng)和最常见的文化载体，应(yīng)当担负(fù)起(qǐ)历史的重任，体(tǐ)现出深刻的(de)人文关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文精神的贯注又将深(shēn)化新(xīn)闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升(shēng)报道(dào)品(pǐn)味、引发读者的思(sī)考与共鸣，从而完成新闻信息价值和(hé)文化价值的(de)双(shuāng)重构建，使新(xīn)闻报道赢得更多的读者，为自身的发(fā)展开(kāi)拓(tuò)更为广阔的(de)天地。

　　从(cóng)这一点来说，走进市(shì)场与人文(wén)关怀并不矛盾，二者之(zhī)间(jiān)的关系是(shì)互动的(de)。

　　人文关(guān)怀的其核心(xīn)在于(yú)肯定人性和(hé)人(rén)的价值。

　　要求人的个(gè)性解放和(hé)自由平等，尊重人的理(lǐ)性思考，关(guān)怀人(rén)的(de)精神生活等。

　　在(zài)思(sī)想政治工作视野中，人文关(guān)怀是指尊(zūn)重人(rén)的(de)主体地位和个性(xìng)差异(yì)，关(guān)心人丰富多样的个体需(xū)求，激发人的主动性积极性创造性(xìng)，促进人(rén)的自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现了执(zhí)政党(dǎng)对人的(de)关怀、社会对人的关爱(ài)，严肃的思想政治工作开始关(guān)心人内心(xīn)的感受，引导人们正确对待自己、他(tā)人和社(shè)会，正确对待(dài)困(kùn)难、挫(cuò)折和(hé)荣誉。

人文关(guān)怀(huái)是(shì)什么意思(sī)？

　　人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合(hé)人性的生(shēng)活条件的肯定，对人(rén)类的解放与自(zì)由的追(zhuī)求(qiú)。

　　人(rén)文(wén)关怀，一般认为发端于西方的(de)人文主义传统，其核心在于肯定(dìng)人性和人的(de)价值。

　　人文关(guān)怀是对人的生存状(zhuàng)况的关(guān)注、对人的(de)尊严与符(fú)合人(rén)性的生活(huó)条件的(de)肯定和对人类的(de)解放与自由的追求等(děng)等。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　在中国，人文关怀(huái)精神(shén)在西周初期就已经初(chū)见端倪，到(dào)春秋后(hòu)期逐渐形成，自此以后，在中国社会和(hé)中国文化中经久(jiǔ)不(bù)衰，成为中国文(wén)化的精神(shén)和灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易(yì)》书中最早出现(xiàn)人文(wén)一(yī)词，意(yì)指人际(jì)间相互关(guān)系准则。

　　在中国传统人文关怀思想中，在(zài)处理人与人之(zhī)间的关(guān)系方面，提(tí)出了忠义理智信(xìn)等规(guī)范，在(zài)处世立身(shēn)方面(miàn)提(tí)出诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节制等规(guī)范，同(tóng)时(shí)，在远神近人、以人为本、注重人对于真善(shàn)的(de)追求等方面做(zuò)出了规范和警示。

　　儒(rú)家主张把(bǎ)精力(lì)集中(zhōng)到人事方面，提倡以(yǐ)礼治国、以礼行(xíng)世，为儒家(jiā)文(wén)化(huà)开辟了一条远(yuǎn)神而近人的人文(wén)主义道路。

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