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  祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译,夫祸常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译是“而智勇多困于所(suǒ)溺”的(de)翻译:聪明(míng)勇敢的人(rén)反而常被(bèi)所溺爱(ài)的人或事(shì)困扰的。

  关(guān)于祸患常积(jī)于(yú)忽(hū)微而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译,夫祸常积于忽微(wēi),而(ér)智(zh旖旎是什么意思解释,风光旖旎是什么意思解释ì)勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)以及祸患常积于忽(hū)微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì),夫祸患(huàn)常(cháng)积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻译,夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺翻(fān)译(yì),而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译(yì)的而,而智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)是什么意思(sī)等(děng)问题,小编将为你整理以下知识:

祸(huò)患常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译,夫祸(huò)常积于忽(hū)微,而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译

  “而(ér)智勇多困于(yú)所溺”的翻(fān)译:聪明(míng)勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被(bèi)所溺爱(ài)的(de)人或事困扰。

  出(chū)自《五(wǔ)代(dài)史伶官传(chuán)序》:“故(gù)方其盛也,举天下(xià)之豪杰(jié)莫能与之争(zhēng);

  旖旎是什么意思解释,风光旖旎是什么意思解释及其衰也,数十(shí)伶人困之(zhī),而(ér)身死国灭,为(wèi)天下笑(xiào)。

  夫祸(huò)患(huàn)常积于忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于所溺,岂(qǐ)独(dú)伶人也哉(zāi)!作《伶官传》。

  ”译文:因(yīn)此,当庄宗(zōng)强盛的时(shí)候(hòu),普天下的(de)豪杰,都不能跟他抗(kàng)争(zhēng);

  等(děng)到(dào)他(tā)衰败的(de)时候,几十(shí)个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥(jī)笑。

  可见(jiàn)祸患常常(cháng)是由微小的(de)事情积累而(ér)成的,聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被所溺爱的人(rén)或事(shì)困(kùn)扰(rǎo),难道(dào)只有宠爱(ài)伶人(rén)才会这样吗?于是作《伶官传》。

  《五代史伶官(guān)传序(xù)》是宋代(dài)文学家欧阳修创作(zuò)的一(yī)篇史论。

  此(cǐ)文通(tōng)过对五代时(shí)期的后唐盛衰过程的具(jù)体分(fēn)析(xī),推论(lùn)出:“忧(yōu)劳(láo)可以兴国,逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺”的(de)结论,说(shuō)明国家兴衰(shuāi)败亡不由天(tiān)命而取决(jué)于“人事(shì)”,借以告诫(jiè)当时北宋王朝执政(zhèng)者要(yào)吸取历史教(jiào)训,居安思(sī)危,防微杜渐,力戒骄侈纵欲。

  文章开门见山,提出全(quán)文主(zhǔ)旨:盛衰之理,决(jué)定于人事。

  然后便从“人事(shì)”下笔,叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程,以史(shǐ)实具体论证主(zhǔ)旨。

  具体写(xiě)法上,采用先扬后(hòu)抑(yì)和对比论证的方(fāng)法,先极赞庄宗成(chéng)功(gōng)时意气之(zhī)盛,再叹其失败时形(xíng)势(shì)之衰(shuāi),兴与(yǔ)亡、盛(shèng)与衰前后(hòu)对照(zhào),强烈感旖旎是什么意思解释,风光旖旎是什么意思解释(gǎn)人,最后(hòu)再辅以《尚书》古训,更增强了文(wén)章说服(fú)力。

  全文紧扣“盛衰”二字(zì),夹叙夹议,史(shǐ)论结合,笔带感(gǎn)慨,语调顿挫多姿,感染力很强(qiáng),成为历(lì)来传诵的佳作。

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