赶尸是古(gǔ)代湘西(xī)一项(xiàng)被(bèi)神秘化的职业，师(shī)徒(tú)二人通过一(yī)系列手段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运(yùn)回故里，以获取报(bào)酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定存在的(de)吗？古代湘(xiāng)西一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多(duō)穷人都去(qù)川东或者黔(qián)东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他(tā)乡了(le)。由于受叶(yè)落归根思(sī)想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲人们就希望(wàng)把死(sǐ)者(zhě)尸体运回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西(xī)赶尸

但湘西(xī)地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没(méi)有便利的大路供车马通行(xíng)，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运(yùn)尸体(tǐ)回故乡，即(jí)使有钱(qián)，路途也非(fēi)常艰险。在此背景下，一(yī)些胆(dǎn)大(dà)人(rén)士，“发明了”赶(gǎn)尸的技(jì)术，帮助(zhù)死(sǐ)者回归故(gù)里(lǐ)。

影(yǐng)视(shì)剧(jù)里我们看到的僵尸(shī)双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在(zài)黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂(hún)铃(líng)，引(yǐn)领尸体前(qián)行，尸体披着(zhe)宽(kuān)大的黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头(tóu)上(shàng)戴(dài)着(zhe)毡帽(mào)，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓(xià)人。

不过(guò)从(cóng)科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自(zì)己前行，但这些(xiē)传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸(shī)匠通过某些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸的(de)法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于(yú)“三赶”之列；而(ér)病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这(zhè)些是(shì)“三(sān)不赶”。

说白(bái)了(le)赶尸匠只接那(nà)些尸(shī)体完整，没有传染病等方便他们(men)运送的活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸(shī)匠就(jiù)不(bù)接。

为了(le)让(ràng)人们信(xìn)服，赶尸匠还(hái)编了(le)一些理由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而投河自尽的(de)是被替代(dài)者(zhě)勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄(pò)就无法投(tóu)胎，其(qí)实(shí)是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是(shì)罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说(shuō)白了(le)还是(shì)因为(wèi)尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有(yǒu)两个(gè)版本的赶尸(shī)方法(fǎ)，其中一种就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运(yùn)送，另外一种利(lì)用了尸体特有(yǒu)的运(yùn)动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒方阵是什么意方阵是什么意思思两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人(rén)跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者(zhě)去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求(qiú)死者家人(rén)回避(bì)。赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干(gàn)部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草，其余部(bù)分用苗族(zú)特制的(de)防腐(fǔ)药(yào)水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这(zhè)样(yàng)可以防止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后(hòu)，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所以路(lù)人(rén)看到(dào)的赶(gǎn)尸(shī)队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布(bù)长衫(shān)，脚踏一双草鞋(xié)，腰系(xì)黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一(yī)包祖传符(fú)咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而(ér)且(qiě)不点(diǎn)灯，途中落脚之处(chù)也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人见(jiàn)了都会(huì)回避，死(sǐ)者亲(qīn)人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法(fǎ)
有(yǒu)人(rén)认(rèn)为，人(rén)死后会(huì)立即僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢(huī)复(fù)一(yī)些柔(róu)软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的(de)关节，例如髋关节，在(zài)外力作用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸(shī)体排(pái)好队，就像前面提到的那(nà)样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体(tǐ)就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引(yǐn)两具(jù)捆好(hǎo)的尸体架(jià)子(zi)，尸体就想(xiǎng)僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出(chū)现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视剧(jù)里看到(dào)的僵尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤(jīn)，得用多大力气才能拖动(dòng)，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和(hé)贵州地区往湘西运送，整体地(dì)势是从高(gāo)至低(dī)的，大多是下坡路，利(lì)用地势差以及(jí)尸(shī)体(tǐ)运动(dòng)的原(yuán)理，可以(yǐ)省很(hěn)多力气。当然(rán)也(yě)会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科学家也(yě)争论不一。是真是假，还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶尸(shī)

总而(ér)言(yá方阵是什么意思n)之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸(shī)细节，科学家们也(yě)无法破(pò)解其原理。无(wú)论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存在(zài)的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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