见贤思齐(qí)下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下一句是见不贤而内自省也的。

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见贤思齐(qí)下一句是啥，见贤思齐下一句(jù)论语

　　出自《论(lùn)语(yǔ)》：“见贤(xián)思齐焉，见不贤(xián)而内自板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示省也(yě)。

　　”意思是说看到有德行有才能(néng)的(de)人就向他(tā)学习，希望能在其中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而时习(xí)之，不亦说(shuō)乎？有朋自(zì)远方来，不亦乐(lè)乎？人(rén)不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日(rì)三省吾身：为人谋而不(bù)忠乎？与朋友(yǒu)交而(ér)不信乎(hū)？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故(gù)而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思(sī)则罔，思(sī)而(ér)不学则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知之(zhī)乎！知之为知之(zhī)，不知为不知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤(xián)而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必有我(wǒ)师焉(yān)。

　　择其善者而从之，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士(shì)不可(kě)以(yǐ)不(bù)弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎(hū)？死而(ér)后已，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁(suì)寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其(qí)恕(shù)乎！己所不欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学习(xí)复(fù)习不是一种乐趣吗？有志同(tóng)道合的朋友从远(yuǎn)方(fāng)来(lái)，不是(shì)很愉快吗？别(bié)人不了(le)解（认(rèn)识）我，但(dàn)我不怨恨（生气），也不是(shì)一个有道德修养的人吗？

　　曾子(zi)说：“我每天反省(shěng)自(zì)己很(hěn)多次。

　　你有没有尽力为别人(rén)？你对朋友诚实吗？你复习(xí)了老师教(jiào)的知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你所(suǒ)学(xué)的知(zhī)识，你(nǐ)可以获得新的理解(jiě)和经验。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习(xí)却不思考，就会感到(dào)迷茫而无所适(shì)从(cóng)；

　　光是思(sī)考(kǎo)但不学(xué)习，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中(zhōng)宇，让(ràng)我来(lái)教你对知识(shí)和无(wú)知的(de)态度。

　　知道(dào)就是知道，不知道(dào)就是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个(gè)既(jì)有能(néng)力(lì)又(yòu)有美德的(de)人(rén)，你就想(xiǎng)和他一样好；

　　当你看(kàn)到一个不道德的人，你就(jiù)要反省(shěng)自己，看(kàn)看你是否有和他一样的缺(quē)点(diǎn)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人聚在一起时，一定(dìng)有(yǒu)值得(dé)学习的人(rén)。

　　选择他们的长处去(qù)学(xué)习，如果你(nǐ)发现你和他们有同样的(de)弱(ruò)点，你应该及时(shí)纠正他们。

　　曾子说(shuō)：“有(yǒu)雄心壮志的(de)人必须(xū)坚(jiān)强勇(yǒng)敢，因为他(tā)们有伟大的责任，还有(yǒu)很长的(de)路要走(zǒu)。

　　把促进“仁爱(ài)”视为自(zì)己(jǐ)的责(zé)任难(nán)道(dào)不重要吗？难道(dào)这场斗争直(zhí)到死都(dōu)没有(yǒu)停止(zhǐ)吗？它(tā)离我们(men)很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以(yǐ)终身(shēn)崇拜？”孔子说(shuō)：“这可能是宽恕！”不要把你不想(xiǎng)做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤(xián)思齐后半句(jù)是(shì)见不贤而内自省(shěng)也。

　　完整句子“见贤思齐焉(yān)，见不(bù)贤而(ér)内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人(rén)在一起，其中必有一颂弯(wān)人是可以(yǐ)学习的能者，选(xuǎn)择他的长处学习，看见没有德行(xíng)的人，自己就要反(fǎn)省是否有和他一样的错误。

　　见贤(xián)思(sī)齐(qí)的(de)相似句子：

　　择其善者而从之，其不(bù)善者而改之

　　“择(zé)其善者而从之，其不善者(zhě)而改之”，意思是选择别人的优点去学习，他(tā)们的缺点（如果我有）就(jiù)去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表(biǎo)现出孔(kǒng)子自(zì)觉修养(yǎng)，虚心好学(xué)的精神。

　　它包含了两个(gè)方面(miàn)：一方面，择其善(shàn)者而从之，见人之善(shàn)就学，链(liàn)塌(tā)是虚(xū)心(xīn)好学的精神；另(lìng)一方面，其不善(shàn)者(zhě)而改之，见(jiàn)人之不(bù)善就引以为戒(jiè)，反省(shěng)自己，是(shì)自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相(xiāng)处的人善与不(bù)善，都可以(yǐ)为师。

　　野唤(huàn)闷

　　见贤思(sī)齐下一(yī)句是啥，见贤思齐下一句论(lùn)语是(shì)见贤思齐(qí)下一句是见不(bù)贤而内自省也的。

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见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐下一句是啥，见贤思齐(qí)下(xià)一句论语

　　出自《论语》：“见贤(xián)思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省(shěng)也。

　　”意(yì)思是说看到(dào)有德行(xíng)有才能(néng)的人就向他学习，希望(wàng)能在其中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而(ér)时习(xí)之(zhī)，不亦说(shuō)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人(rén)不知(zhī)而不愠(yùn)，不亦君子乎(hū)？”

　　曾(céng)子曰(yuē)：“吾日三省吾身：为(wèi)人(rén)谋而不(bù)忠乎？与朋友交而不信乎？传(chuán)不(bù)习乎？”

　　子(zi)曰(yuē)：“温故而知新，可(kě)以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则罔(wǎng)，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之(zhī)乎！知之为知(zhī)之，不知为不知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐(qí)焉，见不贤而内自省(shěng)也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必有(yǒu)我师焉。

　　择其善(shàn)者而(ér)从之(zhī)，其不善者而改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以不弘毅，任(rèn)重而道(dào)远(yuǎn)。

　　仁以(yǐ)为己任(rèn)，不亦重乎？死而(ér)后已，不亦远乎(hū)？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后(hòu)知松柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身(shēn)行之(zhī)者乎？”子曰：“其(qí)恕(shù)乎！己所(suǒ)不欲，勿施于(yú)人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学习复习不是一种(zhǒng)乐趣吗？有志(zhì)同道合的朋友从(cóng)远方来，不(bù)是很(hěn)愉快(kuài)吗？别人不了解（认识）我，但我不怨(yuàn)恨（生气），也不是一个有道(dào)德修养的(de)人吗？

　　曾子(zi)说：“我(wǒ)每天反省(shěng)自己很多次。

　　你(nǐ)有没(méi)有尽力为别人？你对朋友诚(chéng)实(shí)吗？你(nǐ)复习了老师(shī)教的(de)知(zhī)识吗(ma)？”

　　孔子说：“回(huí)顾你(nǐ)所学的知(zhī)识，你可以(yǐ)获得新(xīn)的理解和经验。

　　因此，你可以(yǐ)成(chéng)为(wèi)别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习(xí)却(què)不思考，就会感到迷茫而无所适从(cóng)；

　　光是思考(kǎo)但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“中宇，让我来教你对(duì)知识(shí)和无知的态度。

　　知道就是知道，不(bù)知道就是不知(zhī)道，这样的人(rén)才是聪明的。

　　孔子(zi)说(shuō)：“当你看到一个既有能力又有美德的(de)人，你就(jiù)想和(hé)他一样好；

　　当你看到一个不道德的人(rén)，你(nǐ)就要反省自己，看(kàn)看(kàn)你是否(fǒu)有和他(tā)一样(yàng)的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子(zi)说：“当(dāng)几个(gè)人聚在一(yī)起时，一定有值得学习的人。

　　选择他们的长处去(qù)学(xué)习，如果(guǒ)你发现你和他们有(yǒu)同样的弱点(diǎn)，你(nǐ)应该及时纠正他们。

　　曾子(zi)说(shuō)：“有雄心壮(zhuàng)志(zhì)的(de)人必(bì)须坚强勇(yǒng)敢，因为他(tā)们有伟大的责任，还有很长的路要(yào)走(zǒu)。

　　把促进“仁爱”视为自己(jǐ)的责任难道不重要吗？难道(dào)这(zhè)场斗(dòu)争直到(dào)死都没有停止吗？它离(lí)我们很(hěn)远吗(ma)？

　　孔(kǒng)子说：“只(zhǐ)有在寒冷的(de)冬(dōng)天，我们才能知(zhī)道松柏(bǎi)是最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有(yǒu)一个字可(kě)以终身崇(chóng)拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把(bǎ)你(nǐ)不想做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什(shén)么？

　　见贤(xián)思齐后(hòu)半句(jù)是见不贤(xián)而(ér)内自(zì)省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省也”，出自《论(lùn)语·里(lǐ)仁》。

　　意思是(shì)几个(gè)人在一起，其(qí)中必有一颂弯人是可以学习的能(néng)者，选(xuǎn)择他的长(zhǎng)处学习，看见没有德行(xíng)的人，自(zì)己就(jiù)要反(fǎn)省是否(fǒu)有和(hé)他一样的错误。

　　见贤思(sī)齐的相似句子：

　　择其善者而从之，其不善者(zhě)而改之(zhī)

　　“择其善者而从之，其(qí)不善者而(ér)改之(zhī)”，意思是选择别人的优(yōu)点去(qù)学习，他们的缺点（如果我有）就去(qù)改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句(jù)表现出孔子自觉修养，虚心(xīn)好(hǎo)学的(de)精神(shén)。

　　它包含了(le)两(liǎng)个方面(miàn)：一方面，择其善者而从之，见人之(zhī)善就(jiù)学，链塌是虚心好学(xué)的(de)精神；另一方面，其不善者而改之(zhī)，见(jiàn)人之(zhī)不善就引以(yǐ)为(wèi)戒，反省自己，是自觉(jué)修养的精神(shén)。

　　这样，无论同(tóng)行相处的人善与不善，都可以为师(shī)。

　　野唤(huàn)闷

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