世界四大文化名人是哪4个(gè)，世界(jiè)四大文化(huà)名人不包括谁是(shì)世界四大(dà)文化名人包括(kuò)屈原、哥白尼(ní)、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷、威廉(lián)·莎士比亚的。

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世(shì)界四(sì)大文化名(míng)人是哪4个，世(shì)界(jiè)四大(dà)文化名人不包括谁

　　1953年(nián)在赫(hè)尔辛基颁布了四位世界文化名(míng)人。

　　他们(men)是中(zhōng)国的(de)屈原(yuán)，波兰(lán)的天文学(xué)家、日心说(shuō)创始(shǐ)人(rén)哥(gē)白(bái)尼(ní)；

　　欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时(shí)期重要(yào)的人文(wén)主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的(de)作家，杰出的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是(shì)中国历史上一(yī)位伟大(dà)的爱国诗人，中国浪(làng)漫主义文学的奠基人，“楚辞(cí)”的创立者和代表(biǎo)作家(jiā)，开辟了“香草美人”的吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西传统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志着(zhe)中(zhōng)国诗歌进入了(le)一个由大雅歌唱到浪漫独创的(de)新时代(dài)，其(qí)主要(yào)作(zuò)品有《离(lí)骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞(cí)》是(shì)中国浪(làng)漫(màn)主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离(lí)骚》与《诗经(jīng)》中的《国(guó)风》并称为“风(fēng)骚”，对(duì)后世诗歌产生了(le)深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁(suì)），是文艺复兴时(shí)期的波(bō)兰天文学(xué)家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出(chū)了日心说(shuō)，否(fǒu)定了教会(huì)的权威，改变了人(rén)类对自(zì)然对(duì)自身的看法。

　　当时罗(luó)马(mǎ)天主(zhǔ)教廷认为他的(de)日心说违反《圣经(jīng)》，哥白(bái)尼(ní)仍(réng)坚信日心(xīn)说，并认为日心说与其(qí)并(bìng)无矛盾，并经过长年(nián)的(de)观察和计算完(wán)成(chéng)他的伟大著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中(zhōng)部的希农(nóng)城，十几岁后，拉(lā)伯雷(léi)接受了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解(jiě)希腊和(hé)罗马(mǎ)的古代文化(huà)。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻读医学，用了两个月的时间(jiān)获(huò)得了学士学(xué)位，当(dāng)上(shàng)了(le)医(yī)师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部出版，次年出(chū)版第二部，虽(suī)然受到民(mín)众欢迎，但被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年(nián)，获(huò)得(dé)蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国(guó)王的(de)特许发行证(zhèng)的(de)保护(hù)下，拉伯雷以真实姓名出(chū)版了(le)《巨人(rén)传》的(de)第三部(bù)。

　　但不久国(guó)王死去，小(xiǎo)说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才获准回到法国。

　　回国后的(de)拉(lā)伯(bó)雷在学(xué)校教书，教书(shū)期(qī)间，他(tā)完成了《巨人(rén)传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上(shàng)最杰出的戏(xì)剧家(jiā)，欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要、最伟大的(de)作家，全世界最(zuì)卓越的(de)文学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是高(gāo)唱着莎(shā)士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的(de)。

　　歌(gē)德说：“我读(dú)到他的第(dì)一页．就使(shǐ)我一生都(dōu)属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲人，一只奇(qí)异的手在瞬间(jiān)使我的双眼(yǎn)看(kàn)到了光明(míng)……感谢赐我智(zhì)慧的(de)神灵(l吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西íng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思(sī)的心(xīn)目(mù)中所占的位置也是独一(yī)无二的，没(méi)有任何(hé)其他作家(jiā)可以与之相(xiāng)比。

　　在马克思的(de)著(zhù)作中，仅以数(shù)量(liàng)来说，引(yǐn)用或谈(tán)到莎(shā)士比亚竟(jìng)有三四百处之多(duō)。

　　所以有人说，莎士比亚(yà)是马(mǎ)克思科学研究过程中从始至(zhì)终的最好伴侣。

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