京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某(mǒu)些勾脸的(de)武(wǔ)生之外,其他都(dōu)是(shì)素脸,也(yě)就(jiù)是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格(gé)上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角(jiǎo)色，此劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演(yǎn)中年(nián)以上男子(zi)，多数挂(guà)须(xū)。

　　又(yòu)细(xì)分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元(yuán)杂(zá)剧所(suǒ)称的(de)“生(shēng)”同，而(ér)与“末”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副(fù)末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外(wài)，还(hái)在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来，按照南昆(kūn)的路(lù)子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末(mò)、老外三(sān)个家(jiā)门(mén)，约在清代中(zhōng)叶(yè)初步定(dìng)型(xíng)。

京(jīng)剧(jù)的角色(sè)都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称角色，主要可分为生、旦、净(jì劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼ng)、末、丑五(wǔ)大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的重要(yào)行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的(de)剧中人，口戴(dài)胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸的须(xū)生，如(rú)扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以(yǐ)服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣(zǎo)禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为(wèi)中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的(de)花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花(huā)脸;以工(gōng)架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武(wǔ)净(jìng)，武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中年以上的男(nán)性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如(rú)打头出(chū)场者，反(fǎn)其(qí)义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人(rén)，儒生(shēng));武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技(jì)角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演(yǎn)武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完(wán)全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之(zhī)一，腔调(diào)以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中国(guó)国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入(rù)北京，他们与来自湖北(běi)的(de)汉调(diào)艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和(hé)表演方法，吸(xī)收(shōu)了(le)一些地方民间(jiān)曲调(diào)，通过(guò)不断的(de)交流、融合，最终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术纯(chún)尘文(wén)化的(de)重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入(rù)“人类非物质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发展(zhǎn)，不是(shì)某个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺(yì)术实践中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以(yǐ)及对剧(jù)中(zhōng)岩塌(tā)角色的不断分析(xī)、判断，作(zuò)出评(píng)价，才逐步形成了一(yī)整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之(zhī)一(yī)，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的别(bié)称）所戴面(miàn)具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上古的图腾(téng)，滥(làn)觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明(míng)、清的脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲(qū)形成之(zhī)后(hòu)，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般(bān)均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧(jù)种(zhǒng)，大(dà)量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是加官、财劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只(zhǐ)有二(èr)百余(yú)年的(de)历(lì)史，但与其他戏(xì)曲相比(bǐ)，它(tā)发展快(kuài)，流(liú)传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结合夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的(de)脸谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色(sè)的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一(yī)种类型的人物都有一种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的(de)说法是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色的脸谱表示(shì)一些(xiē)粗豪暴(bào)躁(zào)的人物，如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法，基(jī)本上分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初(chū)的作用(yòng)，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和(hé)面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧中人(rén)的性格、心理和生理上的特征，以此来(lái)为整(zhěng)个(gè)戏剧的情节(jié)服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人的(de)面部为表现手段(duàn)的(de)图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百(bǎi)科-京剧

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