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无功不受(shòu)禄什(shén)么意思,无功不受禄下一句该(gāi)怎么回答对方

  “无功(gōng)不受禄”下(xià)一句是无德(dé)不受(shòu)宠,意思是指(zhǐ)没有建(jiàn)立(lì)功(gōng)劳,就不(bù)可无(wú)故接受俸禄。

  也(yě)泛指对人没(méi)有好处索尼是哪个国家的品牌,索尼是哪个公司的,就不可接受(shòu)人家的馈赠或优(yōu)待。

  出自战国列御寇《列子》。

  “无(wú)功不受禄(lù)”典故:曾子(zi)穿(chuān)着破旧的衣裳(shang)在地里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君派人到他(tā)那里去封(fēng)赠他一座城镇。

  说:“请用这座城镇(zhèn)的收入,修饰一下你的服装。

  ”曾子没有接(jiē)受(shòu),反复几(jǐ)次,曾子还是不(bù)肯接(jiē)受。

  派来的人(rén)说:“先生不是有(yǒu)求于国君,完(wán)全(quán)是国君自己封(fēng)赠给你(nǐ)的,为什么不(bù)肯接受(shòu)呢?”曾(céng)子说:“我(wǒ)听说过,接受(shòu)了(le)人家赠送(sòng)的东西,就(jiù)怕得(dé)罪人家(jiā);

  给人家东西的人免不(bù)了要露(lù)高傲。

  纵然鲁君(jūn)赠送我(wǒ)采邑,不骄横地待我(wǒ),我又怎(zěn)么(me)能不(bù)怕(pà)得(dé)罪他呢?”最终曾子(zi)还是没有接受。

  孔子(zi)知道了这件事,说:“曾参的话是(shì)足以保全(quán)他的气节的(de)。

  ”

无功不受(shòu)禄什么(me)意思 下一句是什么

   “无功不受禄”出自战国列御寇《列子》,下(xià)一(yī)句是“无德不(bù)受宠(chǒng)”。

  意思是指没(méi)有建(jiàn)立功劳,就不凯毕可无故接受俸禄。

  也泛指对人没(méi)有好处,就不可(kě)接(jiē)受(shòu)人(rén)家(jiā)的馈赠或优待。

“颂并(bìng)无功(gōng)不受禄”典故

   曾子(zi)穿着破旧的(de)衣裳在地(dì)里耕(gēng)种。

  鲁国的国(guó)君派人到他那里(lǐ)去(qù)封赠他一座城(chéng)镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修野孙迹饰一下你的(de)服装。

  ”曾(céng)子没(méi)有接(jiē)受,反复几次,曾子还是不肯接受。

  派(pài)来的人(rén)说:“先生(shēng)不是有求于国君,完全是国君自(zì)己封(fēng)赠给(gěi)你(nǐ)的,为什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我听(tīng)说过,接受了人家赠送的东西(xī),就(jiù)怕得罪人家;给人家(jiā)东西的(de)人免不了要(yào)露点高傲(ào)。

  纵然鲁君(jūn)赠送我采邑,不骄(jiāo)横地待我,我又(yòu)怎么(me)能(néng)不怕得罪他呢(ne)?”最终(zhōng)曾子还是没有接受(shòu)。

  孔子知道了这(zhè)件事,说:“曾参的话是足以保全他的(de)气节的(de)。

  ”

   “无功不(bù)受禄,无(wú)德不受宠。

  ”意思:没有功劳就不能得到报酬,没有(yǒu)好(hǎo)的(de)品(pǐn)德就不能得到宠(chǒng)爱。

列(liè)子简介

   列子(zi)(大(dà)约公元前450年(nián)—公元du前375年即战国年(nián)间(jiān),享年75岁),战国(guó)前(qián)期(qī)道家代表人物。

  名寇,又名御(yù)寇,华夏族,周朝(cháo)郑国圃(pǔ)田人,古(gǔ)帝王列山(shān)氏(shì)之后。

索尼是哪个国家的品牌,索尼是哪个公司的  先(xiān)秦天下十(shí)豪之一,著(zhù)名的道学者(zhě)、思(sī)想家、哲学家、文学家、教育家(jiā)。

   列子是(shì)老(lǎo)子和(hé)庄子之外的又一(yī)位道家思想代表人(rén)物,与郑(zhèng)缪公同(tóng)时。

  其学(xué)本于(yú)黄帝老(lǎo)子,主(zhǔ)张清静无(wú)为。

   列子对后世哲学、美学、文(wén)学、科技、养生、乐(lè)曲、宗教(jiào)影响非(fēi)常(cháng)深远。

  著有《列子》,其学说本(běn)于黄帝老子,归同(tóng)于老、庄。

  创(chuàng)立(lì)了先秦(qín)哲(zhé)学学派贵虚学派(列子学(xué))。

  是(shì)介于老子(zi)与庄(zhuāng)子之间道家学派承前(qián)启后的(de)重要传(chuán)承(chéng)人物。

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