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厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少(shǎo)年(nián)2022是(shì)4000年多年(nián)的。

　　关(guān)于夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今多(duō)少年2022，商朝距今多少(shǎo)年，夏朝之前(qián)是什么朝代，夏(xià)朝的第一个帝王(wáng)是谁，唐朝(cháo)距今多少(shǎo)年等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的生活(huó)小知(zhī)识：

夏朝距今多(duō)少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏(xià)朝（约公元前2070年-约公(gōng)元前1600年），是(shì)中国史(shǐ)书中记载的第一个(gè)世袭制朝(cháo)代(dài)。

　　一般认为(wèi)夏朝共传(chuán)14代、17后(hòu)（夏统治(zhì)者在位称(chēng)后，去世后(hòu)称帝），建(jiàn)立者为禹，定都(dōu)阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史(shǐ)书(shū)记载，禹本来传位于益(yì)，但(dàn)益却让位(wèi)给禹的儿子启，这(zhè)段历史被看作是中国历史上家天下的(de)开始从夏朝(cháo)的建立开始。

　　夏的十(shí)一支(zhī)姒姓部落(luò)与(yǔ)夏后氏中央王室在血缘上有(yǒu)宗法关系(xì)，政治上(shàng)有分封关(guān)系，经济上有贡赋关系，大致(zhì)构成夏王朝的核心(xīn)领土范围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书记载，在(zài)夏后氏(shì)建立(lì)之前，曾出现(xiàn)过夏部族与(yǔ)周围其(qí)他部族之间争夺联盟首领的频(pín)繁战(zhàn)争。

　　夏部族大约是在中国古史(shǐ)传说中的颛顼以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有不少(shǎo)古(gǔ)代(dài)文(wén)献均把(bǎ)夏部族追溯到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本(běn)纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼(xū)，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为(wèi)颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表(biǎo)明，夏部(bù)族(zú)很有可能是颛顼部落的一(yī)支(zhī)后(hòu)裔，是黄帝(dì)后(hòu)裔颛(zhuān)顼高(gāo)阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形(xíng)成的一个部落(luò)，夏部落一开始居住于渭水中下(xià)游，后东迁至晋南、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域(yù)大致在今河南(nán)中西部(bù)至山西南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西(xī)夷人(rén)也(yě)。

　　近人的研究也表(biǎo)明，直到两汉魏晋(jìn)时期(qī)，仍广泛流传着禹出自西羌的传说(shuō)，称(chēng)禹为戎禹(yǔ)，而羌人(rén)中也(yě)保持着对禹的崇拜(bài)。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专家徐中舒认(rèn)为，夏(xià)朝的主要部族是羌(qiāng)，根据由汉至(zhì)晋五百(bǎi)年间(jiān)长(zhǎng)期流传的羌族传说，没有理由再说夏不(bù)是(shì)羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西(xī)羌(qiāng)新证》运用(yòng)考古(gǔ)新证夏羌文化关系(xì)。

　　以(yǐ)禹为代(dài)表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北(běi)原有的文(wén)化相结(jié)合，构(gòu)成华夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏人首都，但石峁文化更接(jiē)近狄(dí)的系统。

　　古书称(chēng)禹出自西羌，似与北(běi)狄无关(guān)。

　　而如若(ruò)在更广的背景下理解(jiě)禹出西羌的(de)说法(fǎ)，亦即禹有泛西北文化系(xì)统(tǒng)或戎狄背景，那(nà)么就不(bù)能排(pái)除(chú)石峁与夏的关联。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝在约前(qián)2070年(nián)建立，到前1600年结束，距今(jīn)（2019年）已(yǐ)经有四千余年了(le)。

　　夏朝是中(zhōng)国史书中(zhōng)记载(zài)的第一个世袭制(zhì)朝(cháo)代(dài)。

　　根据史书记载(zài)，禹传位(wèi)于(yú)子启(qǐ)，改变了原始(shǐ)部落的(de)禅(chán)让制，开创中国近四千年(nián)世(shì)袭的先(xiān)河(hé)。

　　后来夏朝(cháo)为商朝所灭，后人常以华夏(xià)自称，使(shǐ)之成为(wèi)中国的代名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏(xià)朝(cháo)的真实性(xìng)：

　　夏(xià)朝被认为是中国(guó)第一(yī)个(gè)古代王朝，曾(céng)被定(dìng)义(yì)为历史(shǐ)上第一个奴隶制(zhì)国(guó)家。

　　按照《竹(zhú)书纪年》的说(shuō)法，夏(xià)朝(cháo)从大禹开始，共传了(le)14代，经历(lì)了(le)17个王，总(zǒng)共存在471年（一说432年）；

　　1949年后(hòu)，中国历史(shǐ)教(jiào)科书中(zhōng)即将(jiāng)夏(xià)的范围定为前(qián)21世纪—前16世(shì)纪(jì)。

　　现在有关(guān)夏朝的史料(liào)，主要(yào)见(jiàn)于(yú)《史(shǐ)记(jì)·夏世家(jiā)》和《竹书纪年》，在《尚(shàng)书》《孟子》《周礼》《左传(chuán)》《国语》等典籍中，亦偶有(yǒu)提及(jí)。

　　由这些片(piàn)段史料，人们(men)只能知道夏朝历史上发生过大禹(yǔ)治(zhì)水(shuǐ)、禹受舜禅、夏启夺位(wèi)、太(tài)康失国、少康中兴，以及夏桀(jié)暴政等不多的几(jǐ)件大事(shì)。

　　即使如此，古(gǔ)人对夏朝的存在(zài)依旧(jiù)深信不疑(yí)。

　　直(zhí)至民国时期，顾(gù)颉刚发起古(gǔ)史辨运动，中国学界(jiè)开始重新检(jiǎn)讨上古史(shǐ)事(shì)，其中就包括了对夏朝(cháo)真实性的怀厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么(huái)疑。

　　20世纪中后(hòu)期至今，国内(nèi)外不(bù)少历史著(zhù)作、历史教科(kē)书都是(shì)从(cóng)商朝写(xiě)起，将此(cǐ)前(qián)的历史视为(wèi)传说(shuō)时代(dài)。

　　参考资料来源：百度百科—夏(xià)朝

　　夏(xià)朝距今多少年(nián)，夏朝距(jù)今多少(shǎo)年(nián)2022是4000年多年(nián)的(de)。

　　关于夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今(jīn)多(duō)少(shǎo)年2022以及(jí)夏朝距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年2022，商(shāng)朝距今多少(shǎo)年，夏朝(cháo)之前是(shì)什(shén)么朝代，夏朝的(de)第一个帝王(wáng)是谁，唐朝距今(jīn)多少年等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的(de)生活小知识：

夏(xià)朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年(nián)2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约(yuē)公元(yuán)前2070年(nián)-约公元(yuán)前1600年(nián)），是中国史书中记(jì)载的第一个世袭(xí)制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者在(zài)位称后，去世后(hòu)称帝），建(jiàn)立者为禹，定(dìng)都(dōu)阳城（今河南郑(zhèng)州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于(yú)益，但益却(què)让位给禹的(de)儿子(zi)启，这段历史被看作(zuò)是(shì)中国历(lì)史上家天下的(de)开(kāi)始(shǐ)从夏朝的建(jiàn)立开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓部(bù)落与夏后氏中央王室在血(xuè)缘上有(yǒu)宗法关(guān)系，政治上有(yǒu)分封关(guān)系，经(jīng)济上(shàng)有贡赋关系(xì)，大致构成夏王朝的核心领土(tǔ)范围(wéi)。

夏族起源(yuán)

　　据史书记载，在夏后氏建立之前(qián)，曾(céng)出现过夏部(bù)族与周围(wéi)其他部族(zú)之间争夺联盟(méng)首领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是在中国古(gǔ)史传说中(zhōng)的颛顼(xū)以后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有不(bù)少古代文献均把夏部族追溯(sù)到颛(zhuān)顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪(jì)》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认为：黄帝次子(zi)曰(yuē)昌意，生颛顼(xū)，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之子(zi)名(míng)叫(jiào)禹，为夏后启（即夏(xià)启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引(yǐn)伯禹帝系则认(rèn)为颛顼五(wǔ)世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些记(jì)述表明，夏(xià)部族很有(yǒu)可(kě)能是颛顼部落的一支后裔(yì)，是(shì)黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝(dì)的一支共工(gōng)氏(shì)通婚形成(chéng)的(de)一个部(bù)落，夏部落(luò)一开始居住(zhù)于(yú)渭(wèi)水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在(zài)今河南(nán)中西部至山西南部一(yī)带，奉鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪(jì)》：孟(mèng)子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人(rén)的(de)研究也表明，直到(dào)两汉魏(wèi)晋时期(qī)，仍广泛流传(chuán)着禹出自西羌(qiāng)的传(chuán)说，称禹为(wèi)戎(róng)禹(yǔ)，而(ér)羌(qiāng)人中也保持(chí)着对(duì)禹的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝(cháo)的主要(yào)部族是羌，根据由汉至晋五(wǔ)百年(nián)间长期(qī)流传的羌(qiāng)族(zú)传(chuán)说，没有理由(yóu)再说(shuō)夏不是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌(qiāng)新证》运用考古新证夏羌文(wén)化(huà)关系(xì)。

　　以禹为代表的西羌(qiāng)（姜）戎文化与晋南豫北原(yuán)有(yǒu)的文(wén)化相结合，构成华夏文(wén)化的主(zhǔ)干。

　　有(yǒu)学者认为石(shí)峁古城是夏(xià)人首(shǒu)都，但石峁文化更接近(jìn)狄(dí)的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与(yǔ)北狄无(wú)关。

　　而如若在更广的(de)背景(jǐng)下理解禹出(chū)西羌的(de)说法，亦即禹有泛(fàn)西北文化系统或戎狄背景，那么就不能(néng)排(pái)除石峁(mǎo)与夏的(de)关联。