每次大家一听到养小鬼(guǐ)的时(shí)候(hòu)心(xīn)里面(miàn)都会莫(mò)名(míng)的很怵，只(zhǐ)是养小鬼是什(shén)么意思，对于这方面的知识(shí)我们该了解的该是要做(zuò)一下(xià)了(le)解的，有些(xiē)一知半解的人会以为古曼(màn)童就是养小(xiǎo)鬼，泰(tài)国古(gǔ)曼童(tóng)和(hé)小鬼的区(qū)别(bié)是(shì)什(shén)么？实(shí)际上古曼(màn)童跟养小鬼是不同的(de)概念，听名(míng)字就知道(dào)了(le)，养小鬼养的就是小鬼，而古曼童在东南亚那边可是(shì)被称为是金童(tóng)子、佛(fú)童子的，他们俩有着本质上的区(qū)别，这种(zhǒng)区别(bié)如果不(bù)好好(hǎo)分(fēn)辨的话很容易弄混淆，最(zuì)起码对外(wài)行(xíng)来说就分不太清楚养小鬼(guǐ)和古曼童到底有什么(me)差别。

养小鬼就是(shì)在泰国流行的(de)一(yī)种(zhǒng)巫术，可能(néng)比较关注(zhù)明星动态的(de)网友听说过(guò)这(zhè)种东(dōng)西，据说(shuō)好多明(míng)星为了让自己事(shì)业发展(zhǎn)更好，都会(huì)在(zài)身边(biān)养上一(yī)只(zhǐ)小鬼想要借此改(gǎi)运，只是养的小鬼说出来(lái)可能(néng)会(huì)有些(xiē)让人害怕，这是(shì)用(yòng)2个月(yuè)到(dào)7料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗个月大的婴儿尸(shī)体做成的，把(bǎ)婴儿尸体制作成干尸(shī)以后(hòu)用金箔包裹(guǒ)，然后(hòu)出售在各个地方，说白(bái)了(le)这是(shì)一种非(fēi)常残忍(rěn)的迷信愚昧行为，而且并不见得一定就有效果。

和养小鬼同时(shí)被大家关注的还(hái)有古曼童，对这些不(bù)太了解的人可能会(huì)觉得(dé)古曼童和(hé)养小鬼是一种东西(xī)，其实两(liǎng)者有很大的区(qū)别。古曼(màn)童在泰国流传了数百(bǎi)年，是当地广为人(rén)知的法宝圣物(wù)，他们经常(cháng)供养古(gǔ)曼童来达(dá)到(dào)消(xiāo)灾解(jiě)难，增(zēng)加好运(yùn)的(de)效果，甚至还有做生意的(de)泰国人专(zhuān)门供养古曼童，因为他(tā)们(men)会觉得这样就可以让自(zì)己发大财，生意(yì)兴隆，从(cóng)这方面来(lái)对比的话，古曼童和(hé)养小鬼还(hái)是有一点相似的。

古曼(màn)童以香火为主食，生(shēng)性善良，与(yǔ)养(yǎng)小鬼有(yǒu)着(zhe)本质上的(料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗de)差(chà)别，养小鬼(guǐ)就是用(yòng)婴儿(ér)的尸体制作而成(chéng)，但是(shì)古曼童(tóng)的制作(zuò)需要拥有严谨的态度，制作(zuò)师父静坐止观(guān)的(de)高深(shēn)功力恳请飘泊于四(sì)次元空间将孩童(tóng)的灵魂(hún)进驻古曼(màn)童造型之中(zhōng)，供养人(rén)也需在(zài)不违悖佛律(lǜ)及法律的(de)前(qián)提(tí)下供养古(gǔ)曼(màn)童，古(gǔ)曼童也必(bì)须要善用自(zì)己的法力(lì)来造(zào)福(fú)人类、累积功德，以(yǐ)期在下一(yī)次能够(gòu)轮回再生为人或成仙成(chéng)神。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼和古曼童(tóng)最大的区别就在于此，养(yǎng)小鬼现(xiàn)在已经成为了很多无良商家为了(le)骗钱弄虚作假(jiǎ)的(de)一种手段，而古曼(màn)童(tóng)则是需要泰(tài)国的高僧出手，古曼(màn)童的灵魂是(shì)自(zì)愿的，他们必须要自愿成(chéng)为古曼(màn)童(tóng)才(cái)行，并且还要以慈(cí)悲心作为出发点(diǎn)，这(zhè)和(hé)养小鬼用的禁锢灵魂(hún)天壤之别，从根本就不一样，使用(yòng)它们来达到(dào)的目的也会截然想法，既然如此古曼童(tóng)和养小(xiǎo)鬼又(yòu)怎么可能会(huì)是一种东西(xī)呢。

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