释明心是妙智(zhì)寺的和尚，从我(wǒ)们大众的角度去看的话，好(hǎo)像没(méi)有几(jǐ)个年轻人是自愿到寺(sì)院(yuàn)去出家(jiā)的，可是释明心偏(piān)偏就是那个(gè)比较(jiào)独特的(de)人，感觉但凡是(shì)发愿深的人(rén)就是(shì)他这个样子，好多人说看到(dào)他的容颜就觉(jué)得特别(bié)的庄(zhuāng)严，给释明心(xīn)面(miàn)相(xiāng)分析的(de)人也(y清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢ě)特别的多，大底上都是称赞(zàn)的声音，不过释明心和(hé)我(wǒ)们印象中的和尚稍微有那(nà)么一点不同，毕竟他有是新时代的少年啊，法源深的人就(jiù)是他这个样子(zi)。

三十二相

最近网(wǎng)络(luò)上有一位(wèi)特别招人(rén)赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以(yǐ)披上袈裟到寺院里(lǐ)面(miàn)去修行，目(mù)前正在研读佛(fú)学(xué)院的高阶(jiē)学识，就一般家庭来说，不是有特殊的原因谁会清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢愿意放自(zì)己的孩子到寺(sì)院(yuàn)里(lǐ)面去守青(qīng)灯呢，释明心的父母一开始也(yě)不同(tóng)意(yì)的，但是后来(lái)在释明心的坚持(chí)下还是同意了，这才有(yǒu)了释明心在妙智寺(sì)修行(xíng)的开始。

求学

释明心一边修行(xíng)一边也会到(dào)各(gè)地的宝刹去拜访，听(tīng)说(shuō)他(tā)有去过印度佛国(guó)，真(zhēn)的不(bù)知道现在(zài)的他是不是已经在佛学文化上有(yǒu)了更深(shēn)入(rù)的考量，好(hǎo)多人(rén)在看(kàn)到释明心面相的时候都会说(shuō)这位师父的容(róng)颜好庄(zhuāng)严啊，给释明心面相分析(xī)的人也特别的(de)多，传(chuán)他(tā)前世(shì)一定做了好多(duō)善事的想法最为普(pǔ)遍，小编倒是觉得(dé)但凡(fán)是发愿深的人差不多就是他(tā)这(zhè)个样子(zi)了。

释明心

本来出家的(de)人对于(yú)我们普通大众而言就是(shì)一个比(bǐ)较离(lí)群(qún)索(suǒ)居的人群，可是随着时间的推移和(hé)社会整体(tǐ)的发展(zhǎn)，出家的人也有了与时(shí)俱进的脚(jiǎo)步，所以释明心或许和我们大家心里所想的传(chuán)统和尚不太一样(yàng)，毕竟(jìng)他(tā)也是少年中的一员(yuán)，像打球这类事(shì)情释明心(xīn)也是经常也会去做的(de)，跟只会参禅打坐的理(lǐ)想(xiǎng)型(xíng)出(chū)家人多了几分活泼(pō)。

释明心

佛经里面说人有三(sān)十二面(miàn)相和八十中好，你的心里想着什么，面相(xiāng)上(shàng)也会(huì)慢慢随之变化，释明心面相呈现的(de)是庄严(yán)，所以不少人觉(jué)得在(zài)他的内(nèi)心一(yī)定对佛教文(wén)化感(gǎn)悟很深(shēn)，我们(men)虽然不(bù)提倡青年们都去(qù)出(chū)家静(jìng)修(xiū)，不(bù)过(guò)适当的独坐自省非常有意于自己的身(shēn)心健(jiàn)康，起码可(kě)以洗涤一(yī)下(xià)周身的(de)浮躁之(zhī)气(qì)，只有静下(xià)心人才能冷静的看待和(hé)处(chù)理任何问题。

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