七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思(sī)是既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天的。

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七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日(rì)乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人(réna5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大)八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日以后至二十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　这句话的(de)意(yì)思是：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月(yuè)既望(wàng)，苏(sū)子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波(bō)不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的(de)文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一会(huì)儿(ér)，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的(de)水光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大一生最(zuì)为困难的(de)时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏(sū)子所言中听到矢志不(bù)移(yí)之情(qíng)怀，全(quán)赋(fù)情韵深致、理意透辟，实(shí)是(shì)文(wén)赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结构安(ān)排中映现(xiàn)了其独(dú)特的艺术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大(dà)影响。

　　七(qī)月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)是既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天的。

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七(qī)月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的状态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六(liù)日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月(yuè)二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂(táng)集(jí)林(lín)·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　这句话的(de)意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七月十(shí)六和十月(yuè)十五两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出主客(kè)对(duì)话的描(miáo)写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到(dào)矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现(xiàn)了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很(hěn)高的文学地位，并(bìng)对之后的(de)赋、散文、诗产生(shēng)了(le)重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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