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鲁j是哪个城市鲁j是哪个省的车牌号公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元(yuán)1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么年代(dài)是(shì)两种说法，一说是公(gōng)元1年-公元99年(nián)，一说是公元(yuán)1年-公元100年的。

　　关(guān)于公元1世纪是(shì)哪一年(nián)到哪一年，公(gōng)元1世纪(jì)是什么(me)年(nián)代以及公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪(jì)是哪一年到哪一(yī)年结束(shù)，公元1世纪是(shì)什么(me)年代，公元1世纪是多少年到多少年，公元1世纪是多少年对应中国(guó)的朝代等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

公元1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪一(yī)年，公元1世纪(jì)是什么年(nián)代

　　两种说法，一说是公元1年(nián)-公元99年(nián)，一说是公(gōng)元1年-公元100年。

　　世纪，指计算年(nián)代的(de)单位。

　　一个世纪是一百年(nián)，通(tōng)常是指连续的(de)一百(bǎi)年。

　　当用来计算日子时，世纪(jì)通常从(cóng)可以被(bèi)100整除的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的(de)纪年(nián)法来自于耶(yé)稣纪(jì)元后(hòu)，其中的1年通常表(biǎo)示“吾(wú)主(zhǔ)之(zhī)年(nián)”（year of our lord），因此第(dì)一(yī)世(shì)纪从公元1年到公(gōng)元100年(nián)。

　　而20世纪则从(cóng)公(gōng)元1901年到(dào)公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年(nián)。

　　不过，有人将公(gōng)元1世纪定(dìng)为(wèi)99年，而(ér)以后的世纪则为100年，如果(guǒ)按照这种定(dìng)义的话，2000年则为21世纪的第(dì)一年。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　公元(yuán)一(yī)世纪发生的历(lì)史(shǐ)大(dà)事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉指的(de)是西汉(hàn)末年王(wáng)莽(mǎng)篡夺汉朝政权建立新朝的(de)历史事件。

　　西汉(hàn)自汉武帝(dì)以(yǐ)后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝(dì)皇(huáng)后王政君，六十余年为(wèi)天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑母王政君为凭借，最初装出恭(gōng)谨(jǐn)勤劳的样(yàng)子，不知疲倦地工(gōng)作。

　　后来他广(guǎng)结(jié)名士和(hé)将相大臣，深得人心(xīn)，凡(fán)是来投奔他的(de)，不论地方(fāng)远近，出身贵贱，他一概收用，让他(tā)们做官。

　　为(wèi)了(le)收(shōu)买人心，他把从自己封邑里收来的钱和粮(liáng)，都拿出来赠(zèng)送给宾(bīn)客(kè)，而自己家里却过着十分(fēn)俭朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽(mǎng)官(guān)居大(dà)司马，以太后名义执掌(zhǎng)军政大权(quán)，立汉平(píng)帝(dì)，并把自己的(de)女(nǚ)儿嫁给汉(hàn)平(píng)帝做皇后，渐渐在(zài)朝(cháo)中大权独揽。

　　公(gōng)元(yuán)5年（元始五年）十二月，汉平帝死(sǐ)后(hòu)，王莽指使同(tóng)党向太(tài)皇太(tài)后王政君(jūn)上书，要求(qiú)让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这(zhè)一(yī)要求，由(yóu)王莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝(dì)”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号为居(jū)摄元(yuán)年(nián)。

　　三月(yuè)，王莽立年(nián)仅(jǐn)两岁的(de)刘(liú)婴(yīng)为(wèi)皇(huáng)太子(zi)，号称“孺子婴”，以效仿周公(gōng)摄政旧事，为代汉做准备。

　　此(cǐ)后数年间，关于王莽代汉称帝的符(fú)命(mìng)图(tú)谶(chèn)频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章(zhāng)制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图(tú)》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄帝金(jīn)策(cè)书》，伪托(tuō)汉高(gāo)祖遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是(shì)王莽(mǎng)便到高帝(dì)祠庙接受铜匮，然后戴上王冠(guān)觐见太皇太后(hòu)，坐在未央宫(gōng)前殿(diàn)，即天(tiān)子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽达到了他(tā)的托古改制、篡汉(hàn)自立(lì)的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会(huì)议是(shì)东汉(hàn)章帝时召集大夫、博(bó)士、议郎、郎官和诸生(shēng)在(zài)白虎观召开的(de)一次讨论儒家经(jīng)典的学术会议。

　　自汉武帝鲁j是哪个城市鲁j是哪个省的车牌号(dì)时，董仲舒提(tí)出(chū)“罢黜(chù)百家(jiā)，独(dú)尊儒术”以来，儒(rú)家思想逐(zhú)渐成为汉朝(cháo)君主(zhǔ)的统治思想支柱。

　　但是由于当时(shí)各(gè)家(jiā)儒(rú)学学派传承(chéng)不(bù)同，对于儒家(jiā)经典的版本(běn)、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时(shí)曾召开“石渠阁会议”加以统(tǒng)一(yī)，但是(shì)经历(lì)王莽新朝的战乱之后(hòu)，各家的鲁j是哪个城市鲁j是哪个省的车牌号歧异再(zài)次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布(bù)图谶于(yú)天下，把谶纬之学正式(shì)确(què)立(lì)为官方的统治思想。

　　为了巩(gǒng)固儒家思(sī)想的统治地位，使儒学与谶纬之学(xué)进一(yī)步结合起来(lái)，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著(zhù)名儒(rú)生于洛阳白(bái)虎观，讨(tǎo)论五经异同，这就(jiù)是历史上有(yǒu)名(míng)的(de)白虎观会(huì)议。

　　白(bái)虎观(guān)于当时乃是(shì)朝廷修缮儒学之(zhī)所。