转世灵童这个词语不知(zhī)道大家有没有听说过，这(zhè)是一(yī)种藏传(chuán)佛(fú)教的(de)说(shuō)法(fǎ)，对(duì)于不了解的人来说，第一次听到转世(shì)灵童(tóng)的(de)时候会从(cóng)字面(miàn)上去(qù)理解这个词语的意思，质疑转世灵(líng)童这(zhè)样的事情到底有科学依据吗(ma)？或(huò)者(zhě)又是从其他地方(fāng)了解相关消息，给人如此严肃(sù)感(gǎn)觉的事情最(zuì)后居(jū)然是用抓阄的方式来决定的，未免有些太好笑(xiào)了吧，对于这点我们下面就详细了解了解，最起码以(yǐ)后说起来(lái)这种事情的时候才(cái)不会(huì)显得(dé)很无(wú)知，转(zhuǎn)世灵(líng)童其实(shí)根本(běn)不(bù)是我(wǒ)们想(xiǎng)象中的(de)那(nà)种投胎转(zhuǎn)世。

很多人(rén)一(yī)听(tīng)说转(zhuǎn)世灵(líng)童就(jiù)觉(jué)得不(bù)科学，是骗人的东西，但其(qí)实(shí)许(xǔ)多事情存(cún)在即合理，况且转世灵童又(yòu)不是大家想象(xiàng)中的投胎(tāi)转世会带(dài)着(zhe)以(yǐ)前记忆的那种，所谓的转(zhuǎn)世(shì)灵童只(zhǐ)是我国藏(cáng)教的一种(zhǒng)文化制度，这种制度是藏传佛(fú)教特有(yǒu)的传jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗承方式，起源(yuán)于(yú)公(gōng)元12世纪西(xī)藏佛教噶玛噶举派该派(pài)黑(hēi)帽系首领(lǐng)圆寂后(hòu)门徒推(tuī)举一(yī)幼(yòu)童为(wèi)转世(shì)继承从那之(zhī)后就开始有了活佛转世的办法，各教(jiào)派先后效仿此(cǐ)方法。

在公元14、15世纪之交，藏传佛教(jiào)格鲁(lǔ)派(pài)创立，并逐渐形成了达赖喇嘛(ma)和班禅额(é)尔(ěr)德尼两大活(huó)佛(fú)系统。转世制度(dù)则是(shì)在格鲁(lǔ)派创始(shǐ)人宗喀巴(bā)的(de)最小弟子根敦朱(zhū)巴圆(yuán)寂后，为(wèi)了防止(zhǐ)内部分裂，于是(shì)采(cǎi)取了这种噶玛噶举派的转世(shì)办法，由高僧及(jí)根敦(dūn)朱巴的(de)亲属指定一名男(nán)孩作为根敦朱巴的转世，这(zhè)种方法就形成了赖喇嘛活佛转世系统(tǒng)，不过经(jīng)过历史的演变，后(hòu)来(lái)的达赖(lài)喇嘛都必(bì)须经中央政府(fǔ)册封才能(néng)得(dé)以确认。

寻(xún)找转世灵(líng)童的方法有很多，大(dà)概(gài)分为(wèi)非(fēi)掣签方式和金瓶掣签(qiān)方式，前(qián)者可以按照遗嘱、预言(yán)、神谕、征(zhēng)兆、奇观(guān)等方法(fǎ)寻找转世灵童，至于后者(zhě)是从清朝乾隆(lóng)时期开(kāi)始出现的金瓶掣签(qiān)方式，为了避免徇情指认，于是活佛转世(shì)的认定(dìng)权开始(shǐ)掌握在中央手中，由中央直接(jiē)审批和册封，这种认定方(fāng)式还算正常，倒是之前的非掣(chè)签方式实(shí)在是太随心所欲(yù)了，简直是完全撞运气(qì)抽签决定一(yī)样。

转世灵童这种事情其实并(bìng)没有科(kē)学依(yī)据，只不(bù)过是一(yī)种(zhǒng)文化而(ér)已(yǐ)，大家可以不理解但也不能(néng)不尊重人(rén)家的文化(huà)，中国上(shàng)下几千年，很多(duō)文化(huà)都是现在(zài)的(de)我们所不能完全理解(jiě)的，不能(njn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗éng)理解就要学会体谅，存在即合(hé)理，只(zhǐ)要这种制(zhì)度还(hái)没有被彻底(dǐ)取(qǔ)缔，那么就一定有道理，当然不管是(shì)转(zhuǎn)世灵童还是转世(shì)制度(dù)现(xiàn)在基本上都已经(jīng)看不(bù)到了(le)，大(dà)家生活(huó)如此丰(fēng)富多彩，谁(shuí)还会去(qù)关心这种问题(tí)啊。

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