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悲守(shǒu)穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复(fù)何及表达了(le)什么愿望(wàng)

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及的全句是“年与时驰，意(yì)与(yǔ)日去，遂成枯落，多(duō)不接(jiē)世，悲守穷庐，将复何及(jí)。

　　”意(yì)思(sī)是年华随时(shí)光而(ér)飞(fēi)驰，意(yì)志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不(bù)接触(chù)世事、不(bù)为社会所用，只能悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷(qióng)困(kùn)的居舍，其时悔(huǐ)恨(hèn)又怎么来得及(jí)?

　　悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何及：穷庐：穷(qióng)困(kùn)潦倒之(zhī)人住的陋室。

　　将复(fù)何及：又怎么来得及。

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及出自(zì)诸(zhū)葛亮的《诫子(zi)书》。

　　原文如下：夫君子之行(xíng)，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学须(xū)静也，才须学也，非学无以广才(cái)，非志无(wú)以成学。

　　淫慢则不能励精，险(xiǎn)躁(zào)则不能治性。

　　年与时(shí)驰，意与日去，遂成枯(kū)落(luò)，多不接世(shì)，悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及(jí)!

　　翻译为：君子(zi)的行为操守，从(cóng)宁静来提高自身的(de)修养，以节俭(jiǎn)来培养自己的(de)品(pǐn)德。

　　不恬(tián)静寡欲无(wú)法(fǎ)明确志向，不排除外来干(gàn)扰(rǎo)无法(fǎ)达(dá)到远(yuǎn)大(dà)目标。

　　学习必(bì)须静(jìng)心专一，而才干(gàn)来自学(xué)习(xí)。

　　所(suǒ)以不学习就(jiù)无法增长才(cái)干，没有志向就(jiù)无(wú)法(fǎ)使学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散(sàn)就无法振奋精神，急躁冒险就不能(néng)陶冶性情。

　　年华随时(shí)光而飞(fēi)驰，意(yì)志随岁(suì)月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接(jiē)触世事(shì)、不(bù)为(wèi)社会(huì)所用，只(zhǐ)能悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，其(qí)时悔恨(hèn)又怎(zěn)么来得(dé)及?

悲守穷庐将复何及(jí)意思是(shì)什(shén)么

　　 “悲(bēi)守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及”的(de)意思是(shì)悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那(nà)穷困(kùn)的居舍，又怎么来得及呢？这(zhè)句话出(chū)自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸(zhū)葛亮临终(zhōng)前写给(gěi)他儿子诸(zhū)葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守(shǒu)埋春穷庐将(jiāng)复(fù)何及的意(yì)思

　　 及：来得及(jí)，赶(gǎn)上。

　　悲哀地坐(zuò)守着全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市那穷困的居舍，又(yòu)怎么来得(dé)及呢？

　　 这句话(huà)出自《诫子书(shū)》，《诫(jiè)子书》是三国(guó)时(shí)期政(zhèng)治家诸(zhū)葛亮临终前写给他(tā)儿(ér)子(zi)诸葛瞻的一封(fēng)家书。

　　从文(wén)中(zhōng)可以看作(zuò)出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的(de)殷殷(yīn)教诲与无(wú)限期(qī)望尽在此书中(zhōng)。

《诫子书》全文

　　 夫(fū)君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才须(xū)学(xué)也(yě)。

　　非(fēi)学无(wú)以(yǐ)广才(cái)，非志无以成学(xué)。

　　慆慢(màn)则不(bù)能励(lì)精(jīng)，险躁(zào)则不能治性。

　　年与时驰(chí)，意与日(rì)去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为操(cāo)守，从(cóng)宁静来提高自身的修养，以(yǐ)节俭(jiǎn)来培养自己的(de)品德。

　　不(bù)恬静寡欲无法明确(què)志向(xiàng)，不排除(chú)外(wài)来(lái)干扰(rǎo)无法(fǎ)达到远大目标(biāo)。

　　学习必须静心专一(yī)，而才(cái)干来自学习(xí)。

　　所以不学习就无(wú)法增长(zhǎng)才(cái)干，没有(yǒu)志向就无法使(shǐ)学习(xí)有所成就(jiù)。

　　放纵(zòng)懒散就无法芹(qín)液昌(chāng)振奋精神，急躁冒险就不能(néng)陶冶性情。

　　年华随(suí)时(shí)光而飞驰(chí)，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最(zuì)终枯败零(líng)落，大多不接触世事、不为社会所用，悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居舍(shě)，又怎么来得(dé)及呢？全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在(zài)“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以(yǐ)修(xiū)身”、“非宁静无(wú)以致远(yuǎn)”、“学须(xū)静(jìng)也(yě)”，告(gào)诉人们(men)只有宁静才(cái)能够(gòu)修养身(shēn)心，静思反省。

　　“俭以(yǐ)养德”，告诉我们生活务必要节俭，并以(yǐ)此培(péi)养(yǎng)自己的德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静(jìng)，才(cái)能做到志存高远。

　　内心(xīn)宁静才能戒骄戒躁(zào)，内心淡泊才(cái)能含(hán)英咀华，内心开阔(kuò)才(cái)能登高望(wàng)远。

　　无论工(gōng)作还是生活(huó)，只有静下心来才(cái)能更(gèng)好的(de)谋划未来(lái)、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于(yú)思(sī)考。

　　“夫学须静也”、“才须学也(yě)”，告诉我们学习既要(yào)有(yǒu)宁静(jìng)的学习环境更要有专注、平和的(de)学(xué)习(xí)心境！“非学无(wú)以广才”、“非志无以成(chéng)学”，则(zé)进一步阐述了学(xué)习的增值力量。

　　立志(zhì)是成学的前(qián)提(tí)，不努力学习，就不能增加自己的才(cái)干；但(dàn)在(zài)学习的过程(chéng)中，决心(xīn)和毅力非常重要，缺乏了(le)意志力，就(jiù)会半途而废。

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