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下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长

下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对璧(bì)人还(hái)是一(yī)双(shuāng)璧(bì)人呢,一对璧人什么意(yì)思是正确的是:“一对璧人”,形(xíng)容一对男女(nǚ)十分般下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长配的。

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一对璧人还是(shì)一(yī)双璧人呢,一(yī)对璧人什(shén)么(me)意思(sī)

  正确的是:“一(yī)对璧人(rén)”,形容一对男(nán)女(nǚ)十分般配。

  “璧人”的意思是(shì):1、犹玉人,称(chēng)赞仪(yí)容美(měi)好(hǎo)的人。

  2、指美人(rén)。

  3、随(suí)着时代的(de)发展,璧人引(yǐn)申为(wèi)一(yī)对男女(nǚ)十分般配。

  出处(chù):1、唐·徐皓《晦(huì)日宴高氏林亭》诗:“门多(duō)金埒骑,路(lù)引璧(bì)人车。

  ”2、《孽海花(huā)》第四回(huí):“公坊名场(chǎng)失意,也该(gāi)有个钟情的璧人,来弥补他(tā)的(de)缺陷。

  ”一对(duì)璧(bì)人造句:1、老太君(jūn)见(jiàn)他们小两口宛(wǎn)如一对璧(bì)人,又见(jiàn)了玄孙,这才转悲(bēi)为喜。

  2、身(shēn)旁又还站了一个他,真真是(shì)一对璧人,佳偶天成(chéng)。

  3、杨朝刚来到大厅,发现里面(miàn)除了黄(huáng)祖龙,还有一对年轻男女,男的丰神俊朗(lǎng),女的(de)光彩照人,当真是(shì)天(tiān)造地设的一对璧(bì)人。

  4、年方十六,至(zhì)今未有婚(hūn)约,和裹(guǒ)儿郡主年纪相(xiāng)仿,倒是天生(shēng)地设的一对璧人(rén)。

"一对璧(bì)人"是什么意思?

  一对(duì)璧人(rén):形容一(yī)对男女十分般(bān)配。

  读音(yīn):yī duì bì rén。

  璧(bì)人:指(zhǐ)玉(yù)人(rén),称赞仪(yí)容(róng)美好的人(rén)。

  也(yě)可指(zhǐ)美人(rén)。

  引(yǐn)证(zhèng):南(nán)朝刘义庆《世说(shuō)新语·容止》:“卫玠(jiè)从豫章至下都,人久闻其(qí)名,观者如堵墙。

  玠先有羸疾,体不(bù)堪劳,遂成病(bìng)而(ér)死。

  时人(rén)谓看(kàn)杀(shā)卫玠源兆。下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长p>

  ”南朝梁刘孝(xiào)标(biāo)注引《卫玠别(bié)传》:“玠在群伍之中实(shí)有异(yì)人之望。

  龆(tiáo)龀时,武子常与乘白羊(yáng)车于洛(luò)阳(yáng)市(shì)上。

  举市(shì)咸曰:谁家璧人(rén)?玠(jiè)、武子(zi)甥(shēng)也,于是家门州党号为(wèi)璧人。

  ”

  翻译:卫玠从豫(yù)章来到建(jiàn)康,人(rén)们(men)久闻他的大名,纷纷前(qián)来埋携观看,围观的人(rén)像(xiàng)墙(qiáng)一样堵得(dé)水泄不通(tōng)。

  卫玠早(zǎo)就体弱多病,经不住劳累,最(zuì)终酿成(chéng)大病身(shēn)亡,当时人们说卫(wèi)玠是被(bèi)人看死的。

  南朝梁刘孝标注引(yǐn)《卫玠别传》说(shuō):“卫玠向来有别于常(cháng)人(rén)。

  卫(wèi)玠(jiè)童(tóng)年时(shí),武子(zi)曾和(hé)他(tā)乘着白羊车行驶于洛阳(yáng)街市上(shàng)。

  满(mǎn)街的人都问:这个白(bái)璧一样的孩子是谁家的?卫玠(jiè)是武子的(de)外甥,于是(shì)家(jiā)雹液租(zū)族乡(xiāng)里都称卫玠为璧人。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料

  近(jìn)义词

  1、郎才女貌

  读音:láng cái nǚ mào。

  解释:男(nán)的(de)有才气,女的(de)有美貌。

  形(xíng)容男女(nǚ)双方很(hěn)相(xiāng)配。

  引证:元代关汉卿《望乡亭(tíng)》第一(yī)折(zhé):“您两口子正是郎才(cái)女(nǚ)貌,天然(rán)配合。

  ”

  例句:鸳鸯蝴蝶派小说(shuō)多描(miáo)写才子佳人(rén)、郎才女貌的故事,内容(róng)大体雷(léi)同。

  2、天(tiān)造地设

  读音:tiān zào dì shè。

  解释:指事物自(zì)然形成(chéng),合乎(hū)理想,不必再(zài)加人工。

  引证:宋·赵佶(徽宗)《艮岳记》:“真天造地设(shè),神谋化力,非人力所能为者(zhě)。

  ”

  翻译:真是(shì)合乎理(lǐ)想(xiǎng),不(bù)必再加人工(gōng),乃(nǎi)是神仙的计谋,造化之(zhī)力,不是(shì)一般(bān)人力所能(néng)达到(dào)的(de)。

  例句:这(zhè)块石(shí)头简直是个天造地(dì)设的望台,在这里(lǐ)安(ān)个岗(gǎng)哨再合适也没有了。

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