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吾妻之美我者的美是(shì)什(shén)么意思,吾妻之美我者的美(měi)是什么用法

  意思:美丽。

  出处(chù):战国时(shí)期刘向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》。

《邹忌讽齐王纳(nà)谏》原文节选

  邹(zōu)忌修(xiū)八尺有余,而形貌昳(dié)丽。

  朝(cháo)服衣冠,窥(kuī)镜(jìng),谓(wèi)其妻曰:“我(wǒ)孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公(gōng)何能及(jí)君也?”城(chéng)北徐公,齐(qí)国之美丽者(zhě)也。

  忌不自(zì)信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美(měi)?”妾(qiè)曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外(wài)来,与坐谈,问(wèn)之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。

  ”明日徐公(gōng)来(lái),孰视之,自以(yǐ)为不如;

  窥镜而(ér)自(zì)视,又弗(fú)如远甚。

  暮寝(qǐn)而思之,曰:“吾妻之美我者,私(sī)我也;

  妾(qiè)之美我者(zhě),畏我也;

  客之(zhī)美我(wǒ)者,欲有(yǒu)求于我也。

  ”

《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》原(yuán)文(wén)节选(xuǎn)翻译

  邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右,而且(qiě)形象(xiàng等不及了在车上就弄到了高c,在车上迫不及待)外貌光艳美丽(lì)。

  有一天早晨他穿戴好衣帽,照着镜子,对他的妻(qī)子说:“我与城北的(de)徐公相比,谁更(gèng)美丽呢?”他的妻(qī)子(zi)说:“您(nín)美(měi)极(jí)了(le),徐公怎么(me)能比得上您呢?城北的徐公(gōng)齐(qí)国的最美的男子。

  邹忌不相信自(zì)己(比徐公(gōng)美(měi)),于是又问他的小妾说:“我和徐公相比,谁更美丽?”妾说:徐公怎(zěn)么(me)能(néng)比得(dé)上您呢?第(dì)二天(tiān),有(yǒu)客人(rén)从外(wài)面来拜访,邹忌和他坐着(zhe)谈话(huà),邹(zōu)忌问客人(rén)道:“我(wǒ)和徐公相比,谁(shuí)更美(měi)丽(lì)?”客(kè)人说(shuō):“徐公不(bù)如您美丽啊。

  ”

  又过了(le)一天,徐公前(qián)来(lái)拜(bài)访(fǎng),(邹忌)仔细地端详他,自己觉得不(bù)如他美丽;

  看着镜子(zi)里(lǐ)的(de)自己(jǐ),更是觉得自己与徐公相(xiāng)差(chà)甚远。

  傍晚(wǎn),他躺在(zài)床上休息(xī)时想这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;

  我的小妾认为(wèi)我美,是惧怕我;

  客(kè)人赞美我美,是有事情要求于我。

  ”

邹(zōu)忌简介(jiè)

  邹忌(约(yuē)前(qián)385年—前319年),一(yī)作“驺忌(jì)”,尊称“驺(zōu)子”,中(zhōng)国战国时期齐国人。

  《史记》亦作驺(zōu)忌,齐桓公田午时的大臣(chén);齐(qí)威(wēi)王田因齐时期,以鼓琴游说齐(qí)威王,被任(rèn)相国,封于下(xià)邳(pī)(今江苏睢宁古邳(pī)镇),号成侯;后又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

  他(tā)曾(céng)劝说齐威王奖励群臣吏民进谏,主张革新政治,修订法(fǎ)律(lǜ),选(xuǎn)拔人(rén)才,奖励贤臣(chén),处罚奸吏,并选荐得力大(dà)臣(chén)坚守(shǒu)四(sì)境,从此(cǐ)齐(qí)国渐强。

  前360年前后,齐威(wēi)王(wáng)起用邹忌实行改(gǎi)革,“谨修法(fǎ)律而督奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者(zhě) 的美(měi)什么意思

  意思:美丽。

  出(chū)处:战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

  原文节(jié)选:明(míng)日徐(xú)公来,孰视(shì)之,自(zì)以(yǐ)为不如;窥镜而自视,又弗如(rú)远甚。

  暮寝(qǐn)而(ér)思之,曰:“吾妻之美我者,私(sī)我也;妾之(zhī)美我者,畏我(wǒ)也;客之美我者,欲(yù)有求(qiú)于(yú)我也。

  ”

  译文(wén):又过了一天(tiān),徐公前来拜访(fǎng),(邹忌)仔细地端详他(tā),自(zì)己觉得不如(rú)他美丽;照(zhào)着(zhe)镜(jìng)子里的(de)自己,更是(shì)觉(jué)得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

  傍晚(wǎn),他躺在床上休息时等不及了在车上就弄到了高c,在车上迫不及待(shí)想这件事,说:“我的(de)妻(qī)子认(rèn)斗(dòu)举为(wèi)我美,是偏爱我;我的小妾认(rèn)为我美,是惧(jù)怕我;客(kè)人赞美(měi)我美,是有事(shì)情要求(qiú)于我(wǒ)。

  ”

扩(kuò)展资料

  文(wén)章塑造了(le)邹忌这样有自(zì)知之(zhī)明,善于思考,勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

  又表现(xiàn)了齐(qí)威王知错能改,从谏如流的明君形象,和革除(chú)弊端,改良政治的迫切愿望(wàng)和巨(jù)大决心。

  告诉读(dú)者居上(shàng)者只有广空中碧开(kāi)言(yán)路(lù),采纳群言,虚心(xīn)接受批评意见并积极加以改正才有可(kě)能成(chéng)功(gōng)。

  文章以“孰美”的(de)问(wèn)答开(kāi)篇,继写邹忌暮寝自思,寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己的(de)因为,并(bìng)因小悟大,将(jiāng)生(shēng)活小(xiǎo)事与国大(dà)事有机(jī)地联(lián)系起(qǐ)来(lái)。

  由自己的“敝”,用类比(bǐ)培瞎推理的(de)方(fāng)法(fǎ)婉讽“王(wáng)之敝甚(shèn)”,充分显示了邹忌(jì)巧(qiǎo)妙的讽(fěng)谏艺术(shù)与娴熟的从政谋(móu)略。

  邹忌正是以自(zì)身的生(shēng)活体悟,委婉地劝谏齐威王广开(kāi)言路,改革弊政,整顿吏(lì)治,从而收到(dào)很好的效果。

  创(chuàng)作(zuò)背景:春秋(qiū)战国之(zhī)际,七(qī)雄并立,各国间的兼并战争,各统(tǒng)治集团内部新旧(jiù)势(shì)力(lì)的斗争,以及民众风起云涌(yǒng)的(de)反(fǎn)抗斗争,都异(yì)常(cháng)尖锐激烈。

  在这激烈动(dòng)荡的时代,“士”作为(wèi)一种(zhǒng)最活跃(yuè)的阶层出现(xiàn)在(zài)政治舞台上。

  他(tā)们以自己的才能和学识,游(yóu)说于各国之间,有的(de)主张连(lián)横,有(yǒu)的主张合纵,所以(yǐ),史称这些人为策士或纵(zòng)横家。

  他(tā)们(men)提出(chū)一定(dìng)的(de)政治主张(zhāng)或斗争(zhēng)策略,为某些统治集团服(fú)务,并(bìng)且往往利用当时错综复杂的斗争形(xíng)势游说使诸侯采(cǎi)纳(nà),施展着自(zì)己治(zhì)国(guó)安(ān)邦的才干。

  各(gè)国统治(zhì)者也认识到,人心的向背,是国家政权能否巩固的决定性因素。

  失去了(le)民(mín)心(xīn),国家的统治就难以维持(chí)。

  所以,他们(men)争(zhēng)相招揽(lǎn)人才,虚心纳谏,争取“士”的支持。

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