手握日月(yuè)摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州是手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗内(nèi)容是：危楼高(gāo)百尺，手可(kě)摘星辰的。

　　关(guān)于手握日月摘星辰(chén),世间无我这(zhè)般人，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州以及手握日月摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人(rén)，李白最霸气的(de)十(shí)首诗，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)，少年(nián)自当扶摇上,揽星衔(xián)月(yuè)逐日光，李白(bái)诗(shī)词将进酒等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

手握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑霜寒(hán)十四州

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文(国家常务委员7人，国家常务委员7人简历wén)：

　　山上寺(sì)院(yuàn)好似有百丈之高(gāo)，站在上边仿(fǎng)佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星(xīng)星(xīng)统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害(hài)怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是(shì)一首纪(jì)游(yóu)写(xiě)景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜(yè)游寺庙(miào)的(de)有趣经历。国家常务委员7人，国家常务委员7人简历

　　全(quán)诗没有(yǒu)一个(gè)生僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之(zhī)高。

　　第(dì)一(yī)句正面(miàn)描绘(huì)寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目(mù)，与“高”字(zì)在同句(jù)中的巧(qiǎo)妙(miào)组合，就确切、生动(dòng)、形(xíng)象地将山寺屹立山巅、雄(xióng)视(shì)寰宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来(lái)。

　　次句以极其夸张的技(jì)法来烘托山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者的审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔(kuò)感，以星(xīng)夜的(de)美丽(lì)引起人们对高耸(sǒng)入云的(de)“危楼(lóu)”的(de)向往。

　　 “不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句(jù)，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼(lóu)”时(shí)的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这(zhè)样(yàng)，山寺之高(gāo)也就不言自明了(le)。

　　 诗(shī)人用夸张的(de)艺术手法，描绘了山寺的(de)高耸，给人以丰富(fù)的(de)联想。

　　山(shān)上(shàng)的这座楼好像有一百尺(chǐ)高，诗人站在(zài)楼顶就(jiù)可以用手摘下天上的星(xīng)星(xīng)。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的(de)仙人(rén)。

　　 此诗(shī)语言自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一生(shēng)僻字，却(què)字字惊人，堪称“平字见(jiàn)奇(qí)”的绝世佳作(zuò)。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山寺的高(gāo)耸和(hé)夜晚(wǎn)的(de)恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不(bù)可(kě)想象的宏(hóng)伟建筑展(zhǎn)现在读者面前(qián)，给(gěi)人(rén)身临其境(jìng)的感觉(jué)。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天人，这些仿佛是童稚(zhì)的(de)想法，被(bèi)诗人信手(shǒu)拈来，用入(rù)诗中，让(ràng)人顿感情趣盎然(rán)，有(yǒu)返璞归(guī)真(zhēn)之妙(miào)。

　　 李白(bái)的诗风豪放(fàng)雄健，想(xiǎng)象极其丰富，语言自然婉(wǎn)转，音律富于变化而又和谐(xié)统一，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色(sè)彩。

　　此诗寥寥(liáo)数(shù)笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处(chù)的愉悦、豪(háo)放(fàng)、可爱(ài)、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品(pǐn)，在湖北省黄梅(méi)县(xiàn)所(suǒ)作，写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与内(nèi)容均与此诗(shī)相近(jìn)的诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜(yè)间住在(zài)峰顶寺内，一举手就可以摸到(dào)天(tiān)上的星星。

　　不(bù)敢高声说话(huà)，唯恐声音太大会(huì)惊动天上(shàng)的神仙）等(děng)，其(qí)作者署名也(yě)相(xiāng)当复杂(zá)，有(yǒu)李(lǐ)白、王(wáng)禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士(shì)。

　　是(shì)屈原之后最(zuì)具个性特色、最伟大的浪漫(màn)主义诗人。

　　有(yǒu)“诗(shī)仙”之美誉，与杜(dù)甫并(bìng)称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表(biǎo)现出蔑(miè)视权贵的傲(ào)岸精神，对(duì)人民疾苦表示同情，又善于描(miáo)绘自然(rán)景(jǐng)色，表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇(qí)豪放，想像(xiàng)丰富，语(yǔ)言(yán)流转(zhuǎn)自然，音律和谐多(duō)变，善于从民间文(wén)艺和神(shén)话传说中(zhōng)吸(xī)取营养和素(sù)材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三(sān)十卷。

手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗(shī)？

　　该句出自家三(sān)少的作品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日(rì)月摘星辰(chén) , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力(lì)量(liàng)可以(yǐ)握(wò)住太阳月亮和星(xīng)星，人世间再也没有第二个似我这(zhè)样的人。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒古到如今只有我足够称尊(zūn)称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔大(dà)陆辉(huī)煌(huáng)年(nián)代的(de)光(guāng)明之子，被龙皓晨和采(cǎi)儿的(de)感情(qíng)所悟(wù)，最终(zhōng)指罩将(jiāng)永恒之(zhī)心给(gěi)了(le)龙皓晨使(shǐ)其复(fù)活(huó)，离开了圣魔(mó)大(dà)陆的(de)位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆，于星斗大(dà)森林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者，助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将其(qí)净(jìng)化为生灵(líng)之(zhī)金(jīn)，神识寄(jì)宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒(hán)冰玉(yù)髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃(rán)而(ér)燃烧神识(shí)碎片(piàn)将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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