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富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词性是助词,用在主谓间,取消句子(zi)的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)的。

  关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性以及无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么用法?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)意思?,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题,小编将为你整理以下(xià)知识(shí):

无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性

  助(zhù)词,用(yòng)在(zài)主谓间(jiān),取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

  出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文(wén)短短八(bā)十一字,作者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高(gāo)洁,安贫乐(lè)道,不与(yǔ)世俗同流合(hé)污的意趣。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容(róng)词活用(yòng)为动(dòng)词,显出有灵(líng)气。

  例(lì)句:水(shuǐ)不(bù)在(zài)深,有(yǒu)龙(lóng)则(zé)灵(líng)

  ⒊馨(xīn):名词活(huó)用为动词,有(yǒu)了芳(fāng)馨。

  例句(jù):斯是陋室,惟(wéi)吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例句(jù):无案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异(yì)义(yì)

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今常用义(yì)为:样(yàng)子)

  ⒉惟(wéi)吾(wú)德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这里指奏乐(lè)乐器的声音(yīn);

  今义(yì)为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可(kě)以(yǐ)调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意(yì)思(sī)文言(yán)文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策(cè),宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人(rén)称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代(dài)说(shuō)话者(zhě)本人(rén)或(huò)听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间(jiān),表示修饰(shì)、领属(shǔ)的(de)关系,相(xiāng)当于“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,一般不必译出(chū)。

  《师说(shuō)》:“师(shī)道(dào)~不传也(yě)久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中(zhōng)心词(动(dòng)词、形容词(cí))和补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置(zhì)的标志(zhì)。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的(de)副词后,补足(zú)音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围(wéi)等的(de)限制(zhì)。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。

 富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位 ”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的(de) 之 有什(shén)么(me) 意思

   解析(xī): 用作代词(cí),分几种情(qíng)况: (一)可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

  代人多是第(dì)三人(rén)称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例(lì)如: 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非(fēi)生而知之者。

  (《师说》,代(dài)事(shì)理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译(yì)为"这",通常作复指性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也(yě)分几种(zhǒng)情况: (一(yī))结构助词,定(dìng)语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

  用(yòng)在(zài)定语和中心(xīn)语(名(míng)词)之间,可译"的",有(yǒu)的可(kě)不译。

  如: 若(ruò)能以吴、越之众与中国(guó)抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助(zhù)词,补语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

  用在中心语(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以(yǐ)其(qí)求思之(zhī)深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词(cí),宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

  用在(zài)被提前的宾语之后,动(dòng)词谓语或介词之前,译(yì)时(shí)应省去。

  如(rú): 宋何罪(zuì)之有?(《公输(shū)》,即"宋有何(hé)罪") (四)结(jié)构助词。

  当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个分句(jù)时,"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间,起取消句子独(dú)立性(xìng)的(de)作用,可不译。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师道之不传也久(jiǔ)矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆(lóng)中对》) (五(wǔ))音节(jié)助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的(de)末尾,或(huò)用(yòng)在三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛(máo)先生以三(sān)寸之舌,强(qiáng)于百(bǎi)万之师(shī)。

  (《毛(máo)遂自(zì)荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī),并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子(zi)何(hé)以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》)

   2、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词(cí),指(zhǐ)代事物(wù),译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名(míng)称(chēng)。

  

   ①学而(ér)时之,不亦(yì)说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦(yì)毙(bì)之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默(mò)而识之物销,学而不(bù)厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁(shuí)?”定(dìng)伯(bó)诳之(zhī)。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃(wèi),不(bù)治将(jiāng)益深(shēn)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力(lì),曾不能损魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚(běn)运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》)

   2、结构语(yǔ)气助词(cí),放在(zài)主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句(jù)子独立(lì)性。

  

   ①医之好治(zhì)不病(bìng)以(yǐ)为(wèi)功。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈(nài)何(hé)也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行(xíng),若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲(lián)之(zhī)出淤(yū)泥(ní)而不(bù)染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓(gōng)矢从者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助(zhù)词,提前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何(hé)陋之(zhī)有(yǒu)?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文(wén)中之有(yǒu)几种意(yì)思

   一、作助词(cí)用。

   主要(yào)用(yòng)法有四种类型: 1、结构助词。

  相当(dāng)于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作(zuò)定(dìng)语(yǔ)的标志。

   其格式为:定(dìng)语+之+中心语。

   例如(rú): ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅(tīng)事之东北角。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北(běi)角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木(mù)的(de)花。

   ④览物(wù)之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花(huā)源记》)译:忘记了路的(de)远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译(yì):直径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于(yú)菊花的爱(ài)好。

   2、用在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立性,使原来的主谓(wèi)句成为句子成分(fēn)或(huò)复句的(de)成分。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的(de)隐士。

   ④大(dà)道之(zhī)行也(yě)。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治(zhì)上最高(gāo)理(lǐ)想(xiǎng)实施(shī)的时候。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间(jiān)副词(cí)后起协(xié)调音节(jié)、舒缓语气作用。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目(mù)似(shì)暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时(shí)间长(zhǎng)了, 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

   通常出现在疑问句中,疑问代词(cí)作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋(lòu)之有?” (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):孔(kǒng)子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前(qián)面(miàn)。

  这个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志(zhì),无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)?”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。

   为了强调定语,常把定语放(fàng)在(zài)中心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日(rì)行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答(dá)了他们(men)。

   之:代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚(qī)畔(pàn)之(孟子《得道多助,失(shī)道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他(tā)。

   之:代(dài)指道(dào)的君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克(kè)之。

   (左秋明《曹刿论战》)译(yì):所以(yǐ)战(zhàn)胜了他(tā)们。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬(ruò)篷叶(yè)做成的船(chuán)篷(péng)覆盖在(zài)上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小,水落石出(chū)”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代(dài)词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这(zhè)件事。

   之(zhī):代指桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高(gāo)尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了(le)这件事。

  之(zhī):代指桃花源事。

   ②曾(céng)不能损魁父(fù)之(zhī)丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还不(bù)能挖掉魁父(fù)这样的小山。

   三、作(zuò)动词用(yòng),相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”: 例如(rú): ①辍(chuò)耕之(zhī)垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任(rèn)。

   ③又间(jiān)令吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同意思不同(tóng)。

   "之"字(zì)在文(wén)言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧(sēng)智仙也(yě)。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词的后(hòu)面,“之”的用法为代词。

  可以代(dài)人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规(guī)律可循的。

  动词“之”的后(hòu)面一般会(huì)跟一(yī)个地点名词,前(qián)面(miàn)有人名(míng)或人(rén)称代(dài)词,整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的(de)”解。

   见(jiàn)藐小之物必(bì)细察其纹理,故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关(guān)雎》)

   结(jié)构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的(de)”解,有的(de)可不译(yì)。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不(bù)译。

   徐公(gōng)不若君之富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子(zi)游于(yú)濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或代词(cí)(主语)和一个动词或形容词(谓语)之(zhī)间时(shí),起取消(xiāo)句子独立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节作用,不译。

   辍(chuò)耕之(zhī)垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在(zài)形容(róng)词、副(fù)词或某些动词的末(mò)尾,或用在三个(gè)字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用,无义,译时(shí)应(yīng)省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语(yǔ)解释(shì)】

   2、第三人称代(dài)词,译(yì)为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语。

   3、指(zhǐ)示代(dài)词(cí),这(zhè)。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句复(fù)代指宾语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前(qián)置的(de)标志。

   8、结构助(zhù)词,用(yòng)在(zài)主语和谓语之间(jiān),起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用(yòng)。

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