手握日月(yuè)摘星辰(chén),世(shì)间(jiān)无我这般(bān)人(rén)，李(lǐ)白的(de)诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州(zhōu)是手(shǒu)握(wò)日月摘(zhāi)星辰全诗内容是(shì)：危楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

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手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般(bān)人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似(shì)有百(bǎi)丈(zhàng)之高，站在上(shàng)边仿(fǎng)佛都能(néng)摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天(tiān)上(shàng)的(de)仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不(bù)是实数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录了(le)李白夜游(yóu)寺庙的(de)有趣经(jīng)历。

　　全诗(shī)没有一个生僻(pì)字(zì)，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手(shǒu)法，形象(xiàng)而又逼真地(dì)写(xiě)出了山(shān)寺之(zhī)奇高，星夜(yè)之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀(wù)醒目(mù)，与“高”字在(zài)同句中的巧妙组合，就(jiù)确(què)切、生动(dòng)、形(xíng)象(xiàng)地(dì)将(jiāng)山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰(huán)宇(yǔ)的(de)非凡(fán)气势淋漓尽致(zhì)地描摹了(le)出来。

　　次句(jù)以(yǐ)极其夸张(zhāng)的技法来烘托(tuō)山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉灿(càn)烂的夜(yè)空，非但没有“高(gāo)处(chù)不胜寒”的感慨，反(fǎn)给人(rén)旷阔感(gǎn)，以星(xīng)夜的美丽引(yǐn)起人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者完全可以想象到“山(shān)寺”与“天(tiān)上人(rén)”的相距之近，这样，山寺之(zhī)高也就不言自(zì)明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手法(fǎ)，描(miáo)绘(huì)了山(shān)寺的高(gāo)耸，给人以丰(fēng)富(fù)的联(lián)想。

　　山(shān)上(shàng)的这座(zuò)楼(lóu)好像有一(yī)百(bǎi)尺高，诗人站(zhàn)在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿(ér)都(dōu)不敢大声说话(huà)，唯(wéi)恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却(què)形(xíng)象逼真。

　　全诗无(wú)一(yī)生僻字，却字(zì)字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想(xiǎng)象，渲染山寺之奇高，把山寺(sì)的高耸和(hé)夜晚的恐惧写的很逼真，从而将(jiāng)一座几乎不(bù)可想(xiǎng)象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前，给(gěi)人身临其(qí)境的(de)感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人(rén)，这(zhè)些仿佛(fú)是童(tóng)稚的想法，被诗(shī)人信(xìn)手拈来，用入诗中，让人顿(dùn)感情趣(qù)盎(àng)然，有返璞(pú)归(guī)真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其(qí)丰富，语(yǔ)言自(zì)然婉转，音律富于变化(huà)而又和谐统一，具有浓(nóng)郁的(de)浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗寥寥(liáo)数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表现出(chū)了人在高(gāo)处的(de)愉悦、豪放、可(kě)爱、率直(zhí)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是李白的(de)作品(pǐn)，在(zài)湖北省黄梅县(xiàn)所作，写的是黄梅(méi)县蔡(cài)山峰顶山的江心(xīn)寺。

　　但(dàn)还有多篇题目与(yǔ)内(nèi)容均(jūn)与此(cǐ)诗相近的诗(shī)歌传世，如(rú)《题峰(fēng)顶(dǐng)寺(sì)》中“夜(yè)宿峰顶寺，举(jǔ)手(shǒu)扪(mén)星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人(rén)”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天(tiān)上的星(x相遇时间的公式 相遇时间怎么求īng)星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会(huì)惊动(dòng)天上的(de)神仙）等，其作者(zhě)署名也相当复杂(zá)，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟(mèng)观等多(duō)种说法(fǎ)。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最具(jù)个性(xìng)特(tè)色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主(zhǔ)，表现(xiàn)出蔑(miè)视权贵的傲岸(àn)精(jīng)神，对人民(mín)疾苦(kǔ)表示同情(qíng)，又善(shàn)于描绘自然(rán)景色，表达对祖国山(shān)河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转(zhuǎn)自然，音律和谐多变，善于从(cóng)民间文(wén)艺和神话(huà)传说中吸取营(yíng)养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩，达(dá)到盛唐诗歌(gē)艺术(shù)的(de)巅(diān)峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座(zuò)》伊莱(lái)唯乱闹克斯(sī)说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手(shǒu)的力量可以握住太阳月(yuè)亮和星(xīng)星，人世(shì)间(jiān)再(zài)也(yě)没有第(dì)二个似我这样的(de)人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边(biān)踏阳(yáng)可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤(kūn)，从(cóng)荒古到如今只(zhǐ)有我(wǒ)足够(gòu)称尊称王(wáng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终(zhōng)指(zhǐ)罩将永恒(héng)之(zhī)心给了龙(lóng)皓(hào)晨使其复(fù)活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识(shí)碎片来(lái)到斗罗大陆，于(yú)星斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀，将其(qí)净化为生灵之(zhī)金，神识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉(yù)髓床导致霍雨(yǔ)浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧(shāo)神识(shí)碎片将雪(xuě)帝(dì)转化(huà)为魂灵后死亡，化为陪颂霍(huò)雨(yǔ)浩的第三武(wǔ)魂。

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