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两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音

两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这般人(rén),李白的(de)诗一剑霜寒十四州是(shì)手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)内容是:危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰的。

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手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)

  手握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗内容是:

  危(wēi)楼(lóu)高(gāo)百尺(chǐ),手可摘星辰(chén)。

  不(bù)敢高声语,恐惊天上人。

  出(chū)自唐代李白(bái)《夜宿山(shān)寺(sì)》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈(zhàng)之高,站在上边(biān)仿佛(fú)都(dōu)能(néng)摘下星辰。

  不(bù)敢(gǎn)高声说话(huà),唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙(xiān)人。

  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜(yè)。

  2、危楼:高楼(lóu),这里指山顶的寺庙。

  危(wēi):高(gāo)。

  3、百尺:虚(xū)指,不是实数,这里形(xíng)容楼很(hěn)高。

  4、星辰:天上(shàng)的星星统(tǒng)称。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯(wéi)恐(kǒng),害怕。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析:

  这是(shì)一首纪游写景(jǐng)的短(duǎn)诗。

  诗的(de)内(nèi)容记录了李白夜游寺庙的(de)有趣(qù)经历。

  全诗没有一(yī)个生僻(pì)字,从头到尾(wěi)用“夸张”的手法,形象(xiàng)而又逼真地写出了山寺之奇高(gāo),星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰(chén)。

  ”这两句是写山寺之高。

  第(dì)一(yī)句(jù)正面(miàn)描绘寺楼的(de)峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

  发端(duān)一(yī)个“ 危 ”字(zì),倍显突兀醒目,与“高”字(zì)在同句中的巧妙(miào)组合,就确切(qiè)、生动、形象地将山(shān)寺屹立山(shān)巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势(shì)淋漓(lí)尽致(zhì)地描(miáo)摹了(le)出来。

  次(cì)句以(yǐ)极其夸张的(de)技法来烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

  字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜(yè)空,非但没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨,反给人旷(kuàng)阔(kuò)感,以星夜的(de)美丽引起人们(men)对高(gāo)耸(sǒng)入云的“危楼(lóu)”的向(xiàng)往。

   “不敢高声(shēng)语(yǔ),恐惊天上人。

  ”两句(jù),“不敢”写(xiě)出了作者夜(yè)临“危楼(lóu)”时的(de)心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中,读者完全可(kě)以想象到“山(shān)寺”与(yǔ)“天上人(rén)”的(de)相距(jù)之(zhī)近,这样(yàng),山(shān)寺(sì)之高也就(jiù)不(bù)言自明了。

   诗人用夸(kuā)张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给(gěi)人(rén)以丰(fēng)富的联想。

  山上的这座楼好像有一百尺高(gāo),诗人站(zhàn)在楼顶就可(kě)以用(yòng)手摘下天上(shàng)的星星。

  在这儿都(dōu)不敢大声说(shuō)话,唯恐惊动了天上的仙人。

   此诗语言自然(rán)朴素,却形象(xiàng)逼真。

  全诗无一生僻字(zì),却(què)字字惊人,堪称“平字(zì)见奇”的绝世佳作。

  诗人借助大(dà)胆想象(xiàng),渲染山寺(sì)之奇(qí)高,把山寺的高(gāo)耸和夜晚的(de)恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身(shēn)临其境的(de)感(gǎn)觉。

  摘星(xīng)辰(chén)、惊天(tiān)人,这些(xiē)仿佛是童稚(zhì)的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让(ràng)人(rén)顿感情趣盎(àng)然(rán),有返璞归真之妙(miào)。

   李白的诗风豪(háo)放(fàng)雄健,想(xiǎng)象极其丰富,语言自然婉(wǎn)转,音律(lǜ)富于(yú)变化(huà)而又和谐统一,具有浓(nóng)郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥(liáo)数笔,就酣畅(chàng)淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创(chuàng)作背景:

  这首《夜宿山(shān)寺》,一般认为是李白的作(zuò)品(pǐn),在湖北省黄梅县所作,写的(de)是(shì)黄(huáng)梅县(xiàn)蔡山峰顶山的(de)江心(xīn)寺。

  但还(hái)有(yǒu)多篇题目(mù)与内(nèi)容均与此诗(shī)相(xiāng)近的诗(shī)歌传世,如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺(sì),举手扪星辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译(yì)文:夜间住在峰顶寺内,一举手就可以摸到天上的星星。

  不敢高声说(shuō)话,唯恐声音太大会惊(jīng)动天上的神仙(xiān))等,其(qí)作者署名也相当复杂,有李白、王禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多(duō)种说(shuō)法。

  作者(zhě)简介:

  李白(701—762年),字太白(bái),号青莲居士。

  是屈(qū)原之后最具个性特(tè)色、最(zuì)伟大的浪(làng)漫主义诗人。

  有(yǒu)“诗仙”之美誉,与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视(shì)权贵的(de)傲岸精神,对人(rén)民疾苦表(biǎo)示同(tóng)情(qíng),又善(shàn)于描绘自然景色,表达对祖国山河(hé)两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音的热(rè)爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自(zì)然(rán),音(yīn)律(lǜ)和谐(xié)多变,善于从民间文(wén)艺和神话传(chuán)说中吸取营养和素材,构成其(qí)特(tè)有的瑰玮绚(xuàn)烂的色(sè)彩,达到盛(shèng)唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

  存世诗文千余(yú)篇(piān),有《李太白集(jí)》三十卷。

手(shǒu)握日月(yuè)摘星(xīng)辰全诗?

  该句出自家三(sān)少的作品(pǐn)《神印王(wáng)座(zuò)》伊(yī)莱(lái)唯乱闹克(kè)斯说出的诗句,全诗如下:

  手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴阳(yáng)定(dìng)乾坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我为尊。

  译(yì)文:

 两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音 双(shuāng)手的力量(liàng)可以握住太阳月亮和星星,人世间再也没有第二个(gè)似我这样的(de)人。

  双脚一边踏(tà)阴一边踏(tà)阳可以扭(niǔ)定(dìng)乾坤,从荒古到如今只(zhǐ)有我(wǒ)足够称尊(zūn)称王。

  扩展资(zī)料:

  伊(yī)莱克(kè)斯原是(shì)圣魔(mó)大陆辉煌年(nián)代的光明之子,被龙皓晨和(hé)采儿的(de)感情所(suǒ)悟,最(zuì)终指罩将永恒(héng)之心给了(le)龙皓晨使其复活,离开了(le)圣魔大陆的位面(miàn)。

  神识碎片来到(dào)斗罗大陆,于星斗大(dà)森林和(hé)霍雨(yǔ)浩相遇,继而(ér)帮(bāng)助霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀(shā)死神使者,助霍雨浩收(shōu)复(fù)噬灵刻刀,将其净化为生(shēng)灵之金(jīn),神识寄(jì)宿于霍雨(yǔ)浩的生(shēng)灵之眼。

  因为万载寒冰(bīng)玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡,化为(wèi)陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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