题西林壁古诗的诗意哲理(lǐ)，题西林壁的意思(sī)和(hé)哲理是《题(tí)西林(lín)壁(bì)》是一首诗中有画的(de)写景诗,又(yòu)是一首哲理诗的。

　　关于题西林壁(bì)古诗的(de)诗意哲理(lǐ)，题西林壁的意思和哲理以(yǐ)及题西林壁(bì)古诗(shī)的诗意哲理，《题西林壁》这(zhè)首诗蕴含(hán)的哲理是(shì)什么(me)，题西林壁的意思(sī)和哲理，题西林壁(bì)所蕴(yùn)含的(de)哲理是什么，题西林壁的古诗含义等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

题西林(lín)壁古诗的诗意哲理，题西林壁的意思和哲理

　　这首诗(shī)告诉我们想认清事物本质(zhì)，就要从(cóng)各(gè)个角度去(qù)观察，既要客观，又要全面。

　　题(tí)西林壁

　　宋(sòng)·苏轼

　　横看成岭侧成(chéng)峰(fēng)，远近高低各不同。

　　不识庐山真面目，只缘身在此(cǐ)山中。

　　注释：

　　题西林壁：写在西林寺(sì)的墙壁(bì)上。

　　西林寺在庐(lú)山西麓。

　　题：书(shū)写，题(tí)写。

　　横看：从正面看。

　　庐山总(zǒng)是南北走(zǒu)向，横看就是(shì)从东面西(xī)面看(kàn)。

　　侧(cè)：侧面(miàn)。

　　各不同：各不相同(tóng)。

　　不识(shí)：不能认识，辨(biàn)别。

　　真面(miàn)目：指庐(lú)山真实的(de)景色，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此(cǐ)山：这座山，指(zhǐ)庐山。

　　西林(lín)：西(xī)林寺，在现在江西(xī)省的(de)庐山上(shàng)。

　　这首诗是题在(zài)寺(sì)里墙壁上(shàng)的。

　　翻译：

　　横(héng)看是(shì)蜿蜒山岭，侧看是险峻高峰(fēng)，远近高低看过去，千姿(zī)百(bǎi)态不相(xiāng)同(tóng)。

　　之(zhī)所以(yǐ)不能认识(shí)庐山(shān)的真实面(miàn)目，只是因为身处在这层峦叠嶂的深山中。

　　这首诗启(qǐ)示我们，现实生(shēng)活中的(de)事物千姿百态，纷繁(fán)复杂，身(shēn)处其中往往很(hěn)难看清(qīng)事(shì)物的(de)本(běn)质。

　　如果(guǒ)不全(quán)方位、多角度冷静客观地(dì)去(qù)观察与(yǔ)分析，就容易因为主客观(guān)的局限，被表象所迷惑，难以准确全(quán)面认识事物。

　　这首《题(tí)西林壁》以理语(yǔ)入诗，写(xiě)得既有(yǒu)情趣，又有(yǒu)理趣。

　　元丰九(jiǔ)年(1084年)苏轼由黄(huáng)州团练(liàn)副(fù)使改任汝(rǔ)州刺史，他(tā)特地过(guò)江登临(lín)庐山，游(yóu)山十余日(rì)，并在(zài)西(xī)林寺写下(xià)这首(shǒu)题壁诗。

　　诗人从自己独特的观(guān)察和(hé)感受出发(fā)，勾画(huà)出庐(哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读lú)山的千姿百态，秀美迷人。

　　但是，这不是一首纯粹讴歌(gē)壮丽(lì)山河的(de)写景诗，作者在措(cuò)写(xiě)景(jǐng)物(wù)中，用(yòng)形(xíng)象化的(de)语言表(biǎo)达了一个深刻的(de)哲理(lǐ)。

　　前两句“横看(kàn)成岭侧成峰(fēng)，远近(jìn)高(gāo)低各(gè)不同”，虽然只是粗略的勾画(huà)，没有细(xì)致具体的描绘，但是却从人们正视(shì)、侧看、俯瞰、仰视、遥(yáo)望、近察中，从人们立足点、观察点的(de)不断变(biàn)换中(zhōng)，写出了庐山的多(duō)姿多采，神奇莫测。

　　后两句“不识庐(lú)山真面目，只缘身在此山中”，写诗人在观察(chá)中得(dé)到(dào)的启示。

　　苏轼向生活的(de)深处开掘，把观感(gǎn)和哲理结合起来，从(cóng)而阐明了(le)一个深刻的道理：只有从不同的(de)方面了解事物，既深入(rù)它的内部(bù)细察(chá)精神(shén)实质，又站(zhàn)到事物之(zhī)上，总观它(tā)的全貌，才能给事(shì)物以正(zhèng)确(què)的认识。

　　清代的王(wáng)国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙(zhòu)人生(shēng)，须入乎其内(nèi)，又须出乎其(qí)外。

　　入乎其内，故(gù)能写之，出乎其外(wài)，故能(néng)观之(zhī)。

　　”苏轼的《题(tí)西林壁》正形象化地说(shuō)明了这一(yī)道理。

题西(xī)林壁(bì)的意(yì)思和哲理

　　 《题西林壁(bì)》是宋代文学家苏轼的诗作。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首(shǒu)诗中有画的写(xiě)景诗，又是一(yī)首哲理诗，哲(zhé)理蕴含(hán)在对庐(lú)山景色的描绘之中。

　　前两句描述了(le)庐山不同的(de)形态变化。

　　 题西林壁

　　 苏(sū)轼

　　 横看成岭(lǐng)侧(cè)成峰，远近(jìn)高(gāo)低各(gè)不同(tóng)。

　　 不识庐山真面目(mù)，只缘(yuán)身在此(cǐ)山(shān)中。

　　 译烂敬(jìng)稿文

　　 从(cóng)正面、侧面看庐山(shān)山(shān)饥孝(xiào)岭连绵(mián)起伏、山峰(fēng)耸立，从远处、近(jìn)处、高处(chù)、低处看都呈现不(bù)同的稿液样子。

　　 之所以辨不清庐山(shān)真正的面目，是因为我身处在庐山之中(zhōng)。

　　 创作背景

　　 苏轼于公元1084年（神宗元丰七年）五月(yuè)间由(yóu)黄州贬所(suǒ)改迁汝州团练副(fù)使，赴(fù)汝(rǔ)州时经过(guò)九江(jiāng)，与(yǔ)友人参寥同游(yóu)庐山。

　　瑰丽的山(shān)水触发逸兴壮思，于是写下了(le)若干首庐山记游诗。

　　 哲理是(shì)什(shén)么

　　 哲(zhé)理蕴(yùn)含在(zài)对庐山景色的描绘之中.它告(gào)诉我(w哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读ǒ)们(men)这样一个道理:现实(shí)生活中的事物千姿百态,纷坛复杂,身(shēn)处其中往(wǎng)往很(hěn)难一下字看清楚它的本(běn)质(zhì);如果不是处在(zài)错综复杂的事(shì)物之处,不(bù)是全方位(wèi).多(duō)角度冷静客观的深入观(guān)察(chá)与分析,就容易因(yīn)为个(gè)人的局限被局部现象所迷惑,对(duì)事物就难有全面正确的认识。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读