什么(me)叫人文关(guān)怀，人(rén)文关怀体(tǐ)现在哪些方面是关(guān)注(zhù)人(rén)的生存与发展的。

　　关于什么(me)叫(jiào)人文关(guān)怀，人(rén)文关(guān)怀体现(xiàn)在哪些方面(miàn)以(yǐ)及(jí)人文关怀体现在哪些方面，什么叫人文关(guān)怀 举(jǔ)例(lì)说(shuō)明(míng)，什么叫人文关怀(huái)文化，什么(me)叫(jiào)人(rén)文关怀什么叫终极关怀(huái)，什么叫人文关(guān)怀,你怎(zěn)么(me)理解等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的生活(huó)小知识(shí)：

什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面

概念起(qǐ)源

　　人文关怀(huái)，一般认为发端于西方(fāng)的(de)人(rén)文主义(yì)传统(tǒng)，其核心在(zài)于肯定(dìng)人性和人的价值，

　　要(yào)求(qiú)人(rén)的个性解放和自由平(píng)等，尊重人(rén)的理(lǐ)性思(sī)考，关怀人的精神生(shēng)活(huó)等。

　　在思想(xiǎng)政治工作(zuò)视野中，人文关(guān)怀(huái)是指尊(zūn)重人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个(厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积gè)体需求，激发人的主(zhǔ)动(dòng)性积极(jí)性创造性，促进人的自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层(céng)递(dì)进又密(mì)切相关(guān)的几层涵义:

　　1、承认人不(bù)仅作为(wèi)一种物质生命的存在，更是一种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人(rén)无(wú)论是在推动社会发展还(hái)是实现自身发展方面(miàn)都居于核(hé)心地位或支(zhī)配地位。

　　3、承认(rèn)人(rén)的价值，追(zhuī)求人的(de)社会价值和(hé)个体价(jià)值的统一、作为手(shǒu)段和目的的统(tǒng)一(yī)。

　　4、尊重人(rén)的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是(shì)物(wù)质生活的主体，也是政治生活、精神生活乃至整个社会(huì)生(shēng)活(huó)的主(zhǔ)体，因而(ér)也(yě)是改善人的(de)生活(huó)、提高人(rén)的生(shēng)活品(pǐn)质(zhì)的主体。

　　5、关(guān)心(xīn)人的多方面、多层次的需(xū)要(yào)。

　　不(bù)仅关心人物质(zhì)层面的需要，更关(guān)心(xīn)人精神文化层面的需要;不仅创(chuàng)造条件(jiàn)满足(zú)人的生存(cún)需要、享受需要，更着力于人(rén)的自我发展(zhǎn)、自我完善需(xū)要的(de)满足。

　　6、促进人(rén)的自由全面(miàn)发展。

　　人的(de)全面发(fā)展应当是(shì)自由、积极、主动的发(fā)展，而不是由外力(lì)强(qiáng)制的发展;是(shì)各方面素质都得到(dào)较好的发展(zhǎn)或达到(dào)一定水平的发展;是在(zài)承认(rèn)人的差异性(xìng)、特殊性基础上的(de)全面发展，是与个性(xìng)发(fā)展(zhǎn)相辅相(xiāng)成的全面发展。

　　人文主义是以人为(wèi)本位的世界观(guān)，集中(zhōng)体(tǐ)现为对人本身(shēn)的关注(zhù)、尊重(zhòng)和重(zhòng)视，它(tā)着眼于生(shēng)命关怀，着眼(yǎn)于(yú)人性(xìng)，注(zhù)重人(rén)的(de)存在、人的价值、人的意义尤其是(shì)人的心灵、精神和(hé)情感。

　　人(rén)既是社会(huì)的主体、历(lì)史的主体(tǐ)，又是(shì)自身(shēn)存在(zài)的价值主(zhǔ)体(tǐ)，人(rén)不同(tóng)于一般的物，它的根本是(shì)内在而(ér)非外(wài)在(zài)，因此(cǐ)，文明建设的根本是(shì)精神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感看(kàn)作人的基本存在方式，社会(huì)要关注(zhù)人的精(jīng)神状(zhuàng)态(tài)和内在需求(qiú)，避免人的异化(huà)。

　　改(gǎi)革开(kāi)放以来，我国(guó)经(jīng)济飞速发展，人民的物质生活(huó)水平得到了(le)极大的提(tí)高，物质文(wén)明的进步使人们的(de)衣食之忧得到解决，市场(chǎng)化为人们带来了丰厚的(de)利润与物质(zhì)的享受，但市场经济的(de)实用性(xìng)与功(gōng)利性特征，又导致了人文精神的弱化和消解。

　　所(suǒ)以，在市场经济条件下，在现代(dài)社(shè)会(huì)的(de)激烈竞争(zhēng)中，一(yī)方面是(shì)人们对精神情感关怀的迫切(qiè)需(xū)要必将(jiāng)替代对物(wù)质生活的迫切需要，另一方(fāng)面却是这种需要与(yǔ)社会(huì)所能(néng)提(tí)供之间(jiān)的深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国(guó)宣传工作会议(yì)上(shàng)，江泽民总(zǒng)书记对宣传工作提(tí)出(chū)了(le)以科(kē)学的理论武装人(rén)，以正确的舆(yú)论引导人，以(yǐ)高尚的精神塑(sù)造人，以优秀(xiù)的作(zuò)品鼓舞人的要(yào)求，这(zhè)一思想立足于人的自身(shēn)建设(shè)尤其是精神文(wén)明(míng)建设(shè)，真正(zhèng)做到了高瞻远瞩，体现出了最(zuì)高领导(dǎo)者的远见卓识，具有深远的意(yì)义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径和最常见的文化载(zài)体，应(yīng)当担负起历史的重任，体现出(chū)深刻的(de)人文关(guān)怀(huái)。

　　与此同时，人文精神的(de)贯注(zhù)又将深化新(xīn)闻主(zhǔ)题、扩充(chōng)新(xīn)闻内涵、提(tí)升(shēng)报道品(pǐn)味、引发读者的思考与共鸣，从(cóng)而完成(chéng)新闻信息价值(zhí)和文化价(jià)值的(de)双重构建(jiàn)，使新(xīn)闻(wén)报道赢(yíng)得更多的(de)读者，为自身(shēn)的(de)发展开拓更为广阔的天(tiān)地。

　　从这一(yī)点来说，走(zǒu)进市(shì)场与人文关怀并不矛盾，二(èr)者(zhě)之(zhī)间的关系是(shì)互(hù)动的。

　　人(rén)文关怀的其核心(xīn)在于肯定人性和人的价(jià)值。

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重(zhòng)人的理(lǐ)性思考，关怀人(rén)的精神生活(huó)等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊(zūn)重人(rén)的主体地(dì)位和(hé)个性(xìng)差(chà)异，关心人丰富多(duō)样的个体需求，激(jī)发人的(de)主动性积极性创造(zào)性(xìng)，促进人的自由全面(miàn)发展。

　　人文关怀的(de)提出(chū)，体现了执政党(dǎng)对人(rén)的关(guān)怀(huái)、社(shè)会对(duì)人的(de)关爱(ài)，严肃的思(sī)想政治工作开始(shǐ)关心人(rén)内心的感受，引导人(rén)们正(zhèng)确对待(dài)自己、他人和社会，正确对(duì)待困难、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀是什么(me)意思(sī)？

　　人文(wén)关怀就是对人的生(shēng)存状况的关怀、对人的尊严与符合(hé)人性的生(shēng)活条件的肯定，对(duì)人类的解(jiě)放与自由的追求(qiú)。

厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积　　人(rén)文关怀(huái)，一般认(rèn)为发端于西方的(de)人文主义传统(tǒng)，其核心在于肯定人性和人(rén)的价值。

　　人文关怀是对(duì)人的(de)生存状况的关注、对人的尊严与符合(hé)人性(xìng)的生(shēng)活条(tiáo)件的肯定(dìng)和对人类的解放与自(zì)由(yóu)的追求等等。

　　扩展资料(liào)

　　在(zài)中(zhōng)国，人文关(guān)怀精神在西周初期就已(yǐ)经(jīng)初见(jiàn)端倪，到(dào)春秋(qiū)后期逐(zhú)渐形(xíng)成，自此以后，在(zài)中国(guó)社会和中国文化中经(jīng)久不衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早出现(xiàn)人(rén)文一词，意(yì)指人际间相互关(guān)系准(zhǔn)则。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)人文关怀思想中(zhōng)，在处理人与(yǔ)人之(zhī)间(jiān)的关系方面，提(tí)出了忠义(yì)理(lǐ)智信等(děng)规范，在(zài)处(chù)世立身方面提出(chū)诸如自强(qiáng)、知耻、明智(zhì)、节(jié)制等规范，同时，在远神近人、以人(rén)为本、注重人对于真善(shàn)的追(zhuī)求等(děng)方面做出了(le)规范(fàn)和警示。

　　儒家主张把精力集中到人事(shì)方面，提倡以(yǐ)礼治国、以礼(lǐ)行(xíng)世，为儒家文化(huà)开(kāi)辟了一条(tiáo)远神而近人的人文(wén)主义道路。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积