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  三(sān)十六洞天(tiān)七十二福地分别是哪里,福地洞(dòng)天啥意思是(shì)“福(fú)地洞天”的意思:原(yuán)为道家语(yǔ),指神道居(jū)住的名山胜地的。

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三十六洞天七(qī)十二福地分别是哪(nǎ)里,福地(dì)洞天啥(shá)意思

  “福地(dì)洞(dòng)天”的意思(sī):原为道家语,指(zhǐ)神道(dào)居住(zhù)的名(míng)山胜(shèng)地(dì)。

  后多比喻风景优美的地(dì)方。

  出自《洞天福地记》:“列(liè)出十大洞天、三十六(liù)小洞天、七(qī)十二福地(dì)的(de)名(míng)称。

  ”《洞天(tiān)福地记(jì)》内(nèi)容简介:序按(àn)道教(jiào)经典《龟(guī)山白玉上经》具(jù)列神仙所居名山胜境。

  首列太上“十大洞天”,次列“三十六小(xiǎo)洞天(tiān)”,后列“七十二福地”。

  所谓神(shén)仙所居(jū),洞天福地,皆位山岩,并注方阔(kuò),所属州(zhōu)县(xiàn)境域,可资地理考索。

  例句(jù):明(míng)·吴承恩《西游记》第四回:大(dà)王在这福地(dì)洞天之处为(wèi)王,多少尊重快乐,怎么肯去与他做马夫。

  明·高明《汲古(gǔ)阁本琵琶记.第三出》:这般样福(fú)地洞天(tiān),可(kě)知有仙姝玉女(nǚ)。

  清(qīng)·曾朴《孽(niè)海花》第七(qī)回:一到(dào)南边,果然山明(míng)川丽(lì),如登福地(dì)洞天。

道教(jiào)所向往(wǎng)的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地在哪里(lǐ)?

  道教所向往的(de)十大洞天、三十六小咐(fù)梁洞(dòng)天(tiān)、七十二福地其实指(zhǐ)的就是(shì)一些具有名山大川的地方,或者是一些人迹罕至,但是(shì)风景优(yōu)美的地方(fāng),因为环境好(hǎo),又(yòu)没有(yǒu)人(rén)打扰是非(fēi)常适合修炼,因此道(dào)教把这些地方称四字拟声词有哪些ABAB式,abcd四字拟声词有哪些为是“福地洞天(tiān)”,而十大洞(dòng)天、三(sān)十六小洞天、七十二(èr)福(fú)地遍(biàn)布衡谈运(yùn)了中国的很多省市,但是有些地方现在已经衰(shuāi)败了,也找(zhǎo)不(bù)到具体的位置了。

  十大洞天包括:王屋山(shā四字拟声词有哪些ABAB式,abcd四字拟声词有哪些n)洞、委羽(yǔ)山侍(shì)档洞、西(xī)城山洞、西玄山(shān)洞(dòng)、青城山(shān)洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括(kuò)苍(cāng)山(shān)洞,由于十(shí)大(dà)洞天历(lì)史比较久(jiǔ),而且没说(shuō)过具(jù)体的地理位置,所以很(hěn)多现在都(dōu)是(shì)找不到的(de),而三十(shí)六(liù)小(xiǎo)洞天就比较好找(zhǎo)了,因为里面涉及了(le)州(zhōu)县(xiàn),比如霍(huò)林洞(dòng)天在福州(zhōu)长溪县 ,蓬(péng)玄洞天在衮州乾封县 ,朱陵(líng)洞(dòng)天在(zài)衡州衡山县等等(děng),这里就(jiù)是举两个例(lì)子,就(jiù)不和大家一一(yī)细说了。

  这里的很多现在已经成(chéng)为了(le)旅游胜(shèng)地(dì),而七十二(èr)福地就更好找,因为(wèi)记载更加(jiā)详细,比如在江宁府(fǔ)句容县界的地肺山、潭州长(zhǎng)沙县(xiàn)的(de)洞(dòng)真墟、玉笋山南的郁木洞等(děng)等,这里都(dōu)曾是得道真人隐(yǐn)居过的地方,因(yīn)为真人曾在这(zhè)里修行过,所(suǒ)以(yǐ)这些地方(fāng)或多(duō)或(huò)少都(dōu)是(shì)有一些传说(shuō)的(de),久而久(jiǔ)之就被大家传(chuán)得越来(lái)越(yuè)神(shén)奇,所以就(jiù)被称(chēng)为(wèi)了“福地(dì)洞天(tiān)”。

  不过也是有一些和道教有联系但是么有被列入“福地洞天”的名(míng)山,比如武(wǔ)当山和崂山,现(xiàn)在很多山上的建筑都(dōu)被列入了世(shì)界遗产(chǎn),为(wèi)了(le)保护这(zhè)些(xiē)“福地(dì)洞天”还(hái)成(chéng)立了“爱山基(jī)金会”。

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