推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复(fù)琢(zuó)磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于(yú)驴上吟哦(ó)，引手(shǒu)作(zuò)推敲之势，观(guān)者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的(de)地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知不(bù)觉(jué)，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的(de)手势(shì)。

　　于是(shì)一会儿(ér)就(jiù)被（韩(hán)愈）左右的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在(zài)酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了眼前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马思考(kǎo)了好一会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回家(jiā)，一同谈(tán)论作(zuò)诗的(de)方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩(hán)愈(yù),字退之(zhī)，唐代文(wén)学家，为“唐宋(sòng)八大家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆(lù)、海、空三军人员(yuán)共同组成或(huò)由(yóu)某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关(guān)注(zhù)我们关注推敲对(duì)照(zhào)翻译原(yuán)文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着(zhe)：岛初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未(wèi)能确定用哪个(gè)字(zì)更精美传神，于(yú)是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍(shì)郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈(yù)正路过(guò)此地，贾岛不(bù)知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随(suí)从人员将贾岛推(tuī)拥(yōng)着带(dài)到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出(chū)自己(jǐ)吟得的诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二(èr)人不舍(shě)离开，讨论诗歌(gē)写(xiě)作，虽为大(dà)官，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗人(rén)结为好友。

　　推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理了原(yuán)文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推(tuī)敲之势(shì)，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具对所得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连(lián)累日，因(yīn)与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看(kàn)到的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城的(de)地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿(ér)就被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定，思想(xiǎng)离(lí)开了(le)眼前的事物，不(bù)知(zhī)道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家(jiā)，一同谈论作(zuò)诗的方(fāng)法，互相舍不得(dé)离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人(rén)之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之(zhī)：指韩(hán)愈,字(zì)退之，唐(táng)代文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任(rèn)务(wù)的分队，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军(jūn)人员共(gòng)同组成(chéng)或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴前(qián)禅(chán)团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初(chū)次到(dào)京城(chéng)长安参加科举考试，一(yī)天骑在(zài)驴背上吟得诗(shī)句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月(yuè)光下敲响寺(sì)院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想要用“推”酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词(cí)句，一直(zhí)未能确定(dìng)用(yòng)哪个字更精美传神，于是(shì)在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　这时，吏(lì)部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地(dì)，贾岛不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽(suī)为(wèi)大官(guān)，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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