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怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行(xíng),嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义

  “嘉言(yán)懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的(de)言论和高尚的(de)行(xíng)为,比喻人具有(yǒu)纯洁高(gāo)尚的品德。

  “嘉言懿行(xíng)”出自(zì)宋·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学(xué)五》:“见人嘉言善行(xíng),则敬(jìng)慕而记(jì)录之(zhī)。

  ”“怀瑾握(wò)瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》:“怀(huái)瑾握瑜兮,穷不知所(suǒ)示(shì)。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风亮(liàng)节解释:高风:高(gāo)尚的品格(gé);

  亮节:坚(jiān)贞的节操。

  形容道德和行为都很高(gāo)尚。

  出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从(cóng)话(huà)后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已(yǐ)无愧于四(sì)皓,然(rán)犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。

  ”陶渊明的高风亮节,本来就已经无(wú)愧(kuì)于商山(shān)四皓了,还那样仰慕他们,尤其向(xiàng)往他们(men)喜欢(huān)贤(xián)才崇尚友谊的情状。

  语法(fǎ):联合式(shì);

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  作(zuò)主语、宾语、定语;

  含褒义,形容道德和行为很(hěn)高尚。

  2、“怀瑾握瑜(yú)”的反(fǎn)义词:厚颜(yán)无耻解释:颜(yán):脸面(miàn)。

  指(zhǐ)人脸皮厚(hòu),不知羞(xiū)耻。

  出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜(yán)之(zhī)厚矣。

  ”花言巧语(yǔ)如(rú)丝(sī)簧,脸皮真厚(hòu)太无(wú)耻。

  语法:联合式;

  作宾语、状(zhuàng)语(yǔ);

  含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什(shén)么(me)意思

  

  嘉、懿:善(shàn)、美。

  有(yǒu)教育(yù) 意义 的好 言语(yǔ) 和好(hǎo)行为。

  

  成语出处(chù): 《尚书·大禹谟》:“若允(yǔn)兹, 嘉言(yán) 罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则(zé)敬慕而记录之。

  ”

  成(chéng)语例句: 这部书(shū)叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居正 的手笔,辑(jí)录历代(dài)贤主的(de) 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行(xíng)的近(jìn)义词: 瑰意(yì)琦行 卓越(yuè)的思想和(hé)不平凡的行为。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》:“夫(fū)圣人瑰意琦行,超(chāo)然(rán)独处。

  ” 章(zhāng)炳麟

  嘉言懿行的反义词: 污(wū)言秽(huì)行 为非作歹 做(zuò)违法的事,做(zuò)令人(rén)痛(tòng)恨的事你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不牢坚我(wǒ)说的是好(hǎo)话,不过叫(jiào)你(nǐ)心里留(liú)神(shén),并

  成语语(yǔ)法: 联合式;作主语、宾语;指(zhǐ)有益的言(yán)论(lùn)和(hé)高(gāo)尚的行为

  常用程度: 常用成语

  感情.色(sè)彩: 褒义成(chéng)语

  成(chéng)语结构: 联(lián)合(hé)式成语(yǔ)

  产生年代(dài): 古代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音注(zhù)意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意(yì): 嘉(jiā),不(bù)能(néng)写(xiě)作“佳”;懿(yì),不能写作“义(yì)”。

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