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仁政在(zài)现代社会的意义议论文，仁政在现代社会(huì)的(de)意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，关心当(dāng)代老百(bǎi)姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于(yú)百姓生活的相关(guān)政策，减小(xiǎo)贫富差(chà)距(jù)，更能缓解人与(yǔ)人之间的(de)矛盾，促进(jìn)全社会的(de)合(hé)谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国(guó)家的当政政府才稳固，才能受到(dào)民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，多多援(yuán)助他国，结交盟友，与人为善，这(zhè)样，才能提高自(zì)己的国际地位,在危难之时，才会得到更多其它国家的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承和发展了孔子的德(dé)治思想，发(fā)展为仁(rén)政(zhèng)学说(shuō)，成(chéng)为(wèi)其政治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维护封建统治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟子一(yī)方(fāng)面严格区分了统治者(zhě)与(yǔ)被(bèi)统治者的(de)阶级地位(wèi)，认(rèn)为“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”，并且(qiě)模仿(fǎng)周制(zhì)拟定了(le)一套(tào)从天子到庶人的(de)等(děng)级制(zhì)度；

　　另一方面，又把统治(zhì)者和被(bèi)统治者的关系比作父母对子女的关系，主(zhǔ)张统(tǒng)治者应该像父母(mǔ)一样关心人民的(de)疾苦(kǔ)，人民应该(gāi)像(xiàng)对待父母一样(yàng)去亲近(jìn)、服(fú)侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最理想的政治(zhì)，如果统治(zhì)者实行仁政(zhèng)，可以(yǐ)得到人民(mín)的衷心拥(yōng)护；

　　反之(zhī)，如果不顾人民死活，推行虐政(zhèng)，将会失去民(mín)心而变成独(dú)夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内(nèi)容(róng)很(hěn)广(guǎng)泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的途(tú)径等，其(qí)中(zhōng)贯穿(chuān)着(zhe)一条(tiáo)民本思想的成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份线索。

　　这种思想是(shì)从春秋时(shí)期重民轻(qīng)神的(de)思想发展而来的(de)。

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