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花王牙膏为什么那么便宜,这三种牙膏千万别再买了

花王牙膏为什么那么便宜,这三种牙膏千万别再买了 胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

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胡服骑射的故事(shì)及启示感悟,胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们什么(me)

  《赵(zhào)武灵王胡服骑(qí)射》出自《资(z花王牙膏为什么那么便宜,这三种牙膏千万别再买了ī)治(zhì)通鉴》,主要介绍了(le)赵武灵王为了(le)国(guó)家的强(qiáng)大,进行胡服(fú)骑射改革的故事。胡服骑射的故事

  战国(guó)时赵武(wǔ)灵(líng)王即(jí)位的时候,赵(zhào)国(guó)正处在(zài)国势衰落时期,就(jiù)来(lái)连中山那样的(de)邻(lín)界小国(guó)也经(jīng)常(cháng)来侵扰。

  而(ér)在和一(yī)些大(dà)国的战争中,赵国(guó)常吃败(bài)仗,大将被擒(qín),城邑被(bèi)占。

  赵国眼看(kàn)着(zhe)被别国兼并。

  特别是赵(zhào)国(guó)在地(dì)理位置上,东北同东胡相(xiāng)接,北源边(biān)与(yǔ)匈奴为邻,西北与林(lín)胡、楼烦(fán)为界。

  这(zhè)些(xiē)部落都是以游牧(mù)为生,长于(yú)骑马射(shè)箭,他(tā)们常以骑(qí)兵进犯(fàn)赵(zhào)国边(biān)境(jìng)。

  赵武灵(líng)王(wáng)看到胡人(rén)在军事服饰方(fāng)面有一些特(tè)别的(de)长处:穿窄袖短袄,生活(huó)起居和狩猎(liè)作战都比较(jiào)方便;

  作战时用骑兵、弓箭,与中原的兵(bīng)车、长矛相比,具有(yǒu)更大的灵(líng)活机(jī)动性。

  他对手下(xià)说:“北方游(yóu)牧民族(zú)的(de)骑(qí)兵(bīng)来如飞鸟,去如(rú)绝弦,是(shì)当今之(zhī)快速反(fǎn)应部队(duì),带(dài)着这样的部队(duì)驰骋疆场(chǎng)哪有(yǒu)不(bù)取(qǔ)胜的(de)道理。

  ”

  胸(xiōng)有大志使(shǐ)赵(zhào)国强盛(shèng)的武(wǔ)灵王,对胡人(rén)骑兵的(de)优越性,认识真切。

  他认为以骑射改装军队是强兵(bīng)的道路,就对(duì)将军(jūn)楼(lóu)缓说:我国处在强(qiáng)敌(dí)包围之中(zhōng),怎么办?“吾欲(yù)胡(hú)服”。

  因此(cǐ),为了富国强兵,赵(zhào)武灵(líng)王在邯郸(dān)城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张(zhāng),决心取(qǔ)胡人之长补中原之(zhī)短。

启示(shì)

  这篇故事告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的(de),看到好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn),胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作战的优点,他们机动力(lì)强而且速度快,服(fú)装(zhuāng)便利,利于打游击战。

  不像当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类的(de)机,机(jī)动力差,速度慢(màn)。

  所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡(hú)服骑射。

  我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处,来弥补自己(jǐ)的(de)短(duǎn)处。

基本解释

  据《战国策·赵策二》记载:“今吾(赵武灵王)将胡服骑射(shè)以(yǐ)教百(bǎi)姓。

  ”《史(shǐ)记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载:“十九年(nián)正(zhèng)月,大朝信(xìn)宫(gōng),召(zhào)肥义(yì)与议天下,五日而毕(bì),遂(suì)下令易(yì)胡服,改兵制(zhì),习骑射”。

  是说(shuō)赵武灵王召肥(féi)义与议天下,五日后决(jué)定推行胡服、教练骑射,励行改革(gé)。

  当(dāng)时(shí)所谓的“胡(hú)服”,是指(zhǐ)类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装,同中原(yuán)华(huá)夏族(zú)人的(de)宽衣博带长袖大不相(xiāng)同,所以俗称“胡服”;

  “骑(qí)射”指(zhǐ)周边游牧部族(zú)的“马射”(骑在(zài)马上(shàng)射箭),有别于中原(yuán)地区(qū)传统的“步射(shè)”(徒步射箭)。

  从(cóng)此,使军队中宽袖长衣的正规(guī)军装(zhuāng),逐(zhú)渐改进为后来的衣短袖(xiù)窄的装备(bèi)。

  从而顺应(yīng)了战争(zhēng)方(fāng)式由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势(shì),为国(guó)家(jiā)的(de)稳固和(hé)发展奠定了(le)基础。

胡服(fú)骑(qí)射(shè)的故事告诉我们什么道理

   《赵武灵(líng)王胡(hú)服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》,主要介(jiè)绍了(le)赵武灵(líng)王为了国家的强大,进行胡服骑射改革(gé)的故事(shì)。

胡服骑射的故事(shì)

   赵武(wǔ)灵(líng)王向北进攻中山国(guó),大兵经(jīng)房子,抵达代地,再向北直至数(shù)千(qiān)里的大(dà)漠,向西(xī)攻(gōng)到花王牙膏为什么那么便宜,这三种牙膏千万别再买了黄河,登上黄华山顶,与国相肥(féi)义商(shāng)议让百姓穿短衣胡服,学骑(qí)马与(yǔ)射箭。

  他说(shuō花王牙膏为什么那么便宜,这三种牙膏千万别再买了):“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我,但聪明的人会明白的。

  即使天下的人都嘲(cháo)笑我,我(wǒ)也这么做,一定(dìng)能(néng)把北方胡(hú)人的领地和(hé)中(zhōng)山国都夺过来!”于是(shì)改(gǎi)穿胡服。

   国(guó)人都不愿穿(chuān)胡服,其(qí)中(zhōng),公子成称有病,不(bù)来上朝。

  赵王派人前去说服(fú)他(tā):“家事听从父(fù)母,国政服(fú)从国君(jūn),现(xiàn)在我要人(rén)民改穿(chuān)胡服,而叔父(fù)您不穿,我担心天下人会议论(lùn)我徇私情。

  治理国家(jiā)有(yǒu)一弯旅好定章(zhāng)法(fǎ),要以有(yǒu)利人民为根本;处理政事要(yào)有(yǒu)一(yī)定(dìng)原(yuán)则(zé),要以施行政(zhèng)令为重(zhòng)。

  宣传(chuán)道德要(yào)先让百姓议(yì)论明白,而推行法令(lìng)必须从贵族近臣做起(qǐ)。

  所以我希(xī)望能借(jiè)助叔父(fù)您的榜(bǎng)样来完成改(gǎi)穿胡服的功业(yè)。

  ”公子(zi)两拜谢(xiè)罪(zuì)道:“我听说,中(zhōng)原地区(qū)在(zài)圣贤之(zhī)人(rén)教化(huà)下,采用礼(lǐ)乐仪制,是远方国家前来游(yóu)观,让周边地区(qū)学习(xí)效(xiào)法的地方。

  现在(zài)君王您舍此不顾,去仿效外族的服(fú)装,是擅改古代习惯、违(wéi)背人心的举动,我希望您慎重考虑。

  ”使(shǐ)者回(huí)报赵王。

  赵(zhào)王便(biàn)亲自登门解释说(shuō):“我(wǒ)国东面有齐(qí)国、中山国;北(běi)面有燕国、东胡;西(xī)面是楼(lóu)烦,与秦、韩(hán)两国接壤(rǎng)。

  如今没有骑马射箭的训练,凭什么能守得住呢(ne)?先前中(zhōng)山国(guó)依仗(zhàng)齐(qí)国的强兵(bīng),侵犯我们领(lǐng)土(tǔ),掠(lüè)夺人民(mín),又引水(shuǐ)围灌鄗城,如果不(bù)是(shì)老(lǎo)天保佑,鄗城几乎就失守了。

  此事先王深以为耻。

  所以我决心(xīn)改穿胡服(fú),学(xué)习(xí)骑射,想以(yǐ)此抵御四面的灾难,一报中(zhōng)山国之仇(chóu)。

  而叔父您一味依循中(zhōng)原旧俗。

  厌恶(è)改变服装(zhuāng),忘记了鄗城的奇耻大辱,我对(duì)您深感失(shī)望啊!”公子成镇腊幡然(rán)醒悟(wù),欣(xīn)然从(cóng)命,赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王亲自赐给(gěi)他胡(hú)服,第二(èr)天他(tā)便穿(chuān)戴入(rù)朝。

  于是,赵武灵王正式下达(dá)改(gǎi)穿胡服的法令,提倡学(xué)习(xí)骑(qí)马射箭(jiàn)。

胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉我们的(de)道理

   这篇故(gù)事(shì)告(gào)诉我们人的思维(wéi)是要转变的,看到好的东西就要借鉴(jiàn),胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作战的(de)优点,他们(men)机动力强(qiáng)而(ér)且速度(dù)快,服装便利,利于打游击战。

  不像当时都是(shì)坐马(mǎ)车(chē)之类(lèi)的(de)机,机动力差,速度慢(màn)。

  所以赵(zhào)武灵王发(fā)明了胡服骑射。

  我们要善于借鉴别人的长处(chù),来(lái)弥(mí)补自(zì)己的短处(chù)。

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