京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型(xíng)之一，除(chú)净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性(xìng)角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和表(biǎo)演特点(diǎn)，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之外(wài),其他都(dōu)是素(sù)脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是京剧中扮(bàn)演(yǎn)各(gè)种不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来(lái)并不干(gàn)净，故(gù)反其意(yì)为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中年以上男子(zi)，多数挂(guà)须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实(shí)即“副末(mò)”，除担任报台，介绍(shào)剧(jù)情梗概和剧目(mù)主(zhǔ)题的(de)开(kāi)场外(wài)，还在(zài)戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位低下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色制度发展(zhǎn)而来(lái)，按照南(nán)昆的路子，包(bāo)括老生、副末(mò)、老外三个(gè)家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中(zhōng)人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可分(fēn)为(wèi)安(ān)工老(lǎo)生(shēng)或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演(yǎn)武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须(xū)生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚(hòu)底靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生。<科兴是美国的还是中国的/p>

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫(shān)，以服(fú)装花艳(yàn)为特(tè)色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪(zào)子演唱，多(duō)为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花(h科兴是美国的还是中国的uā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净(jìng)，武二(èr)花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行当多为(wèi)中年以上的男性(xìng)。

　　实际(jì)末(mò)行专司引戏职(zhí)能，如(rú)打(dǎ)头(tóu)出场者，反其义而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注(zhù)重写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国(guó)粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在(zài)南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽(huī)班陆续进(jìn)入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺(yì)人(rén)合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融(róng)合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直至(zhì)民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界各地(dì)，成(chéng)为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化(huà)的(de)重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中(zhōng)心，遍及(jí)中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和(hé)发展，不(bù)是(shì)某个人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家(jiā)们(men)在(zài)长期艺术实践(jiàn)中，对(duì)生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出评价，才(cái)逐步(bù)形成了一(yī)整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传统戏(xì)曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的别(bié)称）所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多(duō)至(zhì)百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁(fán)，可以(yǐ)看出中国(guó)戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一样，是和演(yǎn)员一起(qǐ)出现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活的艺(yì)术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽只有二百(bǎi)余(yú)年的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它(tā)发(fā)展快，流传广，深受人民群众的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直(zhí)来反映年(nián)龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象(xiàng)征(zhēng)人物性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有民族特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于(yú)每(科兴是美国的还是中国的měi)个历史人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物都有(yǒu)一种大(dà)概的谱(pǔ)式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按照乐(lè)谱一样(yàng)，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一(yī)般的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是(shì)根据某种性(xìng)格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的(de)脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白(bái)色(sè)的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的(de)作用，只是夸大剧中角色(sè)的五官部(bù)位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人(rén)的性格、心理和(hé)生理上的(de)特征，以此来(lái)为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到后(hòu)来，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种具有(yǒu)民(mín)族特色的、以人的面部(bù)为表现(xiàn)手(shǒu)段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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