祸患常(cháng)积于忽(hū)微而智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译是“而智勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)”的翻(fān)译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰的。

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祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而(ér)常被所溺爱的(de)人或事困扰。

　　出(chū)自《五代史伶官传(chuán)序(xù)》：“故方其盛也(yě)，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶(líng)人(rén)困之，而身死国灭，为天(tiān)下(xià)笑(xiào)。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶人(rén)也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的时(shí)候，普天下的豪杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等(děng)到他衰败的时候，几十(shí)个伶人围困他(tā)，就(jiù)自己丧命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是由微小的(de)事情积累(lèi)而成的，聪明勇敢的(de)人(rén)反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰，难(nán)道只有(yǒu)宠爱伶人才(cái)会这样吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代文学家欧(ōu)阳(yáng)修创(chuàng)作的(de)一篇(piān)史论。

　　此文通过对(duì)五代时期的后唐(táng)盛衰过程的具(jù)体分析(xī)，推论(lùn)出(chū)：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸(huò)患常积于(yú)忽微，而(ér)智勇多困于所溺”的结论，说(shuō)明国家兴衰(shuāi)败亡不(bù)由天命(mìng)而取决于“人事”，借(jiè)以告诫(jiè)当时北宋王朝执政者要(yào)吸取(qǔ)历史教训，居安思危，防(fáng)微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文(wén)主旨：盛(shèng)衰之理，决定于(yú)人事。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以史实具体论证主旨(zhǐ)。

　　具体写(xiě)法(fǎ)上，采用先扬后(hòu)抑和对(duì)比论证的诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子(de)方法，先极赞庄宗(zōng)成功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚(shàng)书》古训，更(gèng)增强(qiáng)了文(wén)章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感(gǎn)慨(kǎi)，语(yǔ)调顿(dùn)挫多姿，感染力很(hěn)强，成为历(lì)来传诵的佳作。

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