怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义(yì)是(shì)“嘉言懿行(xíng)，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论(lùn)和高(gāo)尚(shàng)的行(xíng)为，比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的(de)言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言善(shàn)行(xíng)，则敬(jìng)慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜兮，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近(jìn)义词：高风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操(cāo)。

　　形容道德和无可厚非是什么意思行为都很高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪(xī)渔(yú)隐从话后集》卷一：“余谓渊明(míng)高风峻节，固已无愧(kuì)于四皓，然犹仰慕之，尤见其好(hǎo)贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节(jié)，本来(lái)就已经(jīng)无愧于商(shāng)山(shān)四皓了，还(hái)那样仰慕他(tā)们，尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才(cái)崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义(yì)，形(xíng)容道德(dé)和行(xíng)为很高(gāo)尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的反义词(cí)：厚(hòu)颜无耻解释：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮(pí)厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自(zì)战国(guó)·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧语如(rú)丝簧，脸皮真厚太(tài)无(wú)耻。

　　语法(fǎ)：联合式(shì)；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦(bāng)贤(xián)宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全书(shū)·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正(zhèng) 的手笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉言(yán)懿行(xíng) 。

　　注(zhù)音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行的近义词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想和不平凡(fán)的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对(duì)楚王(wáng)问(wèn)》：“夫圣人瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　成语语法： 联合式(shì)；作主语、宾(bīn)语；指有益(yì)的(de)言论和高(gāo)尚的(de)行为

　　常(cháng)用程度： 常用(yòng)成语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成(chéng)语结构(gòu)： 联(lián)合式成(chéng)语

　　产生(shēng)年代： 古代成语(yǔ)

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿(yì)，不(bù)能写作“义”。

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