无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性是助词，用在主谓间，取消(xiāo)句(jù)子的独立性(xìng)；“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性以及无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么意思？，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性(xìng)，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳(ěr)。

　　出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁(jié)，安贫乐道，不(bù)与世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高(gāo)，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不(bù两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃)在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋(lòu)室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动(dòng)用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词(cí)的(de)使动(dòng)用(yòng)法(fǎ)，使(shǐ)……感(gǎn)到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词(cí)作(zuò)动词(cí)，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形(xíng)：身体；

　　今(jīn)常(cháng)用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高(gāo)尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃里指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝(sī)绸和(hé)竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调(diào)解）

之(zhī)有什么意思文(wén)言文

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代(dài)词，相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢(yān)》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定语(yǔ)和中心词之间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可(kě)译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　《师说(shuō)》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表(biǎo)示对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意(yì)思(sī)

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一(yī)）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理(lǐ)，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助(zhù)词(cí)，补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)（动词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语之间，可译为(wèi)"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求思之深而(ér)无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三(sān)）结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾语(yǔ)之(zhī)后，动词(cí)谓语(yǔ)或介词(cí)之前(qián)，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句(jù)中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一个分句(jù)时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道(dào)之(zhī)不传也久矣！欲(yù)人之无(wú)惑也难(nán)矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之(zhī)有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节(jié)助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整音节的(de)作(zuò)用，无(wú)义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文(wén)中之(zhī)有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代(dài)事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识(shí)之物销，学而不厌，诲人(rén)不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而(ér)前狼又至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng)，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无奈何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死(sǐ)，有(yǒu)子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎(chuí)传(chuán)》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有几种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“的”，放在定语和中心语之(zhī)间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式(shì)为：定(dìng)语(yǔ)+之(zhī)+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时(shí)记趣》）译(yì)：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口(kǒu)技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异(yì)乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分或复句的成(chéng)分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①予独爱(ài)莲之出(chū)淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译(yì)：我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出(chū)而(ér)不受到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花(huā)是的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也。

　　（《大(dà)道之(zhī)行也》礼记）译：当政治上(shàng)最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及(jí)物动(dòng)词、形容词(cí)或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄(zhuāng)公将要击(jī)鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑问代(dài)词作宾语时(shí)，放在(zài)动(dòng)词谓语前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①孔子云(yún)：“何陋(lòu)之(zhī)有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有什(shén)么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什(shén)么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提(tí)到动(dòng)词前面(miàn)。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有(yǒu)？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放(fàng)在(zài)中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之(zhī)千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说(shuō)》）译(yì)：日行千里(lǐ)的(de)马(mǎ)，一(yī)顿有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词(cí)用(yòng)： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔(yú)人详尽地回(huí)答(dá)了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背(bèi)叛反对他(tā)。

　　 之：代指道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)齐国(guó)军(jūn)队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上(shàng)面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石(shí)出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常(cháng)惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的(de)情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指桃(táo)花源(yuán)事。

　　 ②曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山(shān)。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴广(guǎng)之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去(qù)、的意思(sī)，词(cí)性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用(yòng)在(zài)动词的(de)后面，“之”的用法(fǎ)为(wèi)代词。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送(sòng)孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是有(yǒu)规律可(kě)循(xún)的(de)。

　　动(dòng)词“之(zhī)”的后面一般会跟一(yī)个地点名词，前(qián)面有人名或人称代词，整(zhěng)个句子合(hé)起来应为“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的(de)”解。

　　 见藐小之物(wù)必细(xì)察其纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的(de)一(yī)个(gè)词(cí)是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结(jié)构助词(cí)“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若(ruò)君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠(háo)梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一(yī)个名(míng)词(cí)或(huò)代词（主(zhǔ)语）和一个动词(cí)或形容词（谓语(yǔ)）之间(jiān)时，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节(jié)音节(jié)作(zuò)用，不译(yì)。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他(tā)们(men)）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前(qián)置句复(fù)代指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间，起取消(xiāo)句子独立性的作用。

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