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　　扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾挽狂澜于既倒原文是(shì)“扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而置之。

　　厓(yá)山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者(zhě)事(shì)皇上(shàng)，将不(bù)失为宰(zǎi)相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了(le)潮阳，见到了(le)弘范，弘范(fàn)的手下让文(wén)天祥跪(guì)下，他不跪，弘(hóng)范马上(shàng)像客人一(yī)样接待(dài)他，和他(tā)一起去(qù)崖山，并让他写信招(zhāo)降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护(hù)国家，还教唆人(rén)家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥(xiáng)好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范(f冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污àn)。

　　诗里最后(hòu)说(shuō)：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家(jiā)聚(jù)在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家(jiā)亡了，你忠(zhōng)孝(xiào)已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋(sòng)朝做事那样为我(wǒ)们皇(huáng)上(shàng)做(zuò)事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢不死(sǐ)还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文(wén)中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高度(dù)肯(kěn)定(dìng)。

　　文(wén)天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥从(cóng)来不(bù)乏仰慕者，历(lì)来学者对他(tā)也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字(zì)，通过对(duì)史实的运用(yòng)和丰富的想(xiǎng)象力，写下了(le)一篇动人(rén)心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒(dào)扶(fú)大厦之将倾的出处和(hé)意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处(chù)是《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著名(míng)作(zuò)家卞毓方的(de)代表(biǎo)之作，作者在文章中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的(de)人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽(xiǔ)的(de)生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁(suì)月(yuè)凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州(zhōu)作汴州”的临(lín)安朝(cháo)廷，已(yǐ)经危在旦(dàn)夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕(bì)竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其一生(shēng)，他没能(néng)，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我国历(lì)史(shǐ)上著名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作品。

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　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者(zhě)事皇(huáng)上，将不(bù)失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣(chén)者(zhě)死有余罪，况敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不(bù)跪，弘(hóng)范马(mǎ)上(shàng)像客人一样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我没能保护国(guó)家(jiā)，还教(jiào)唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天(tiān)祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

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　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有管它(tā)。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营(yíng)中大家聚在一起(qǐ)喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了(le)，如果能像(xiàng)为宋朝做(zuò)事那样为我们(men)皇上(shàng)做事，至少(shǎo)也(yě)能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国(guó)家(jiā)亡了不能(néng)去救(jiù)，作为人(rén)臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生(shēng)出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方(fāng)“大散文(wén)”的(de)代表(biǎo)之作，作者于(yú)文中多处运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法(fǎ)，给予了文(wén)天(tiān)祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精(jīng)神成为(wèi)后世(shì)之(zhī)榜(bǎng)样(yàng)。

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