在关于东方朔的传说中有很(hěn)多不可思(sī)议的神话传说，而怪湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少哉虫(chóng)就(jiù)是其中之一，东方朔更是说这个怪哉虫是(shì)备受折磨的民众怨气(qì)所(suǒ)化(huà)，而遇(yù)到酒水的(de)话就会溶解，此说法令汉武帝大吃一惊(jīng)，虽然将信将疑(yí)但照做后真的(de)应(yīng)验(yàn)了，而究(jiū)竟(jìng)这个怪哉(zāi)虫实(shí)际上是个什(shén)么东西？现(xiàn)实(shí)生活里真的存在吗？为什么(me)它(tā)们遇(yù)酒会真(zhēn)的融化呢？关于它们(men)有没有科学解释？随着小编一(yī)起来了解！

据说怪哉虫的出现(xiàn)和汉武帝(dì)还有一定的(de)关系，据说(shuō)有一次汉武(wǔ)帝在(zài)去往甘泉宫的路上，看到一种(zhǒng)红(hóng)色的小(xiǎo)虫(chóng)，头部的眼睛牙齿耳鼻都有但无人(rén)认识(shí)，于是(shì)汉武(wǔ)帝就把东方(fāng)朔叫过来让他辨认，认(rèn)为见多识广(guǎng)的他可能(néng)会有答案(àn)。

果然不出汉(hàn)武帝(dì)所料，东方朔告诉汉武帝说这种虫(chóng)子的名字叫做“怪哉(zāi)”，而这种虫子(zi)之(zhī)所以出现，是因为(wèi)此地是秦朝的监狱所在地(dì)，曾关押过很多的(de)无辜之人，于是老百姓们都(dōu)心生哀怨愁容不已，叹息道：“怪哉怪哉!”没想到(dào)这(zhè)感(gǎn)叹感动了(le)老天爷，于是因愤造就(jiù)了这种“怪(guài)哉虫”。

于(yú)是(shì)汉武帝接着又问东方朔，该怎么解决这种怪(guài)哉虫？东方朔则说：“但凡有忧愁(chóu)的(de)人，以酒则解愁，陛下用(yòng)酒灌(guàn)它自(zì)然就(jiù)消失了。”，于(yú)是(shì)汉武帝让人将虫(chóng)子(zi)放在酒中，过了一会儿(ér)果真消散。这个怪哉虫的传说就是如此，怪哉(zāi)虫是由怨(yuàn)气所化，遇到酒就会溶解。其(qí)实明眼(yǎn)人一看就明白(bái)了，东方(fāng)朔(shuò)话“怪哉(zāi)”其实含有(yǒu)更深的意(yì)味：劝汉武帝要善待百(bǎi)姓。

看起来还是挺让人湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少不能理解(jiě)的，究竟怎么用科学解释去(qù)诠释这(zhè)种现象呢？而现实中真有这(zhè)种奇葩的虫子吗？答案是(shì)否(fǒu)定的(de)，毕竟看怪哉虫的来历就觉得挺不(bù)靠谱的了，而如果(guǒ)真(zhēn)是如此，那现实中岂不是应该(gāi)有很多这样的虫子了(le)吗？

在鲁迅先生的《从百草(cǎo)园(yuán)到三味书屋》也提起过这种怪(guài)哉虫，鲁迅湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少先生小时(shí)候也偶然听得(dé)这则(zé)传说，对于那个年(nián)纪的男孩(hái)子碰到这(zhè)种问题当(dāng)然想一旦(dàn)究竟，于(yú)是(shì)他进了三味书(shū)屋以后(hòu)，向寿镜吾老先生(shēng)提出(chū)的第(dì)一(yī)个问题就(jiù)是：“先生，‘怪哉’这虫，是(shì)怎么一(yī)回(huí)事(shì)?”寿老先生(shēng)十分传统，对于这类无稽之谈肯定是不屑一顾，并且以一(yī)脸愠色回答鲁(lǔ)迅道“不知道”！

这一板(bǎn)起脸孔的回答让鲁迅先生在私塾(shú)中(zhōng)再也没有问(wèn)先生(shēng)这类似的问题，同时(shí)也让鲁迅知道了“做(zuò)学生的是不(bù)应该问这些事(shì)的，只(zhǐ)要读书，因为他是（先生）渊博的(de)宿儒(rú)，绝不至于不(bù)知道(dào)，所(suǒ)谓不知道者，乃是不愿意(yì)说(shuō)”，不(bù)过也有人(rén)认为鲁迅这样(yàng)写是为(wèi)了讽刺当(dāng)时腐朽的教育(yù)，从那个私塾先生的(de)丑态也体味得(dé)出这种意味。

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