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印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有

印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)的意思是(shì)早年的时光(guāng)虽(suī)然已经逝去,珍惜将来的岁月,还(hái)为(wèi)时不晚的。<印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有/strong>关于东隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚是什么意思(sī)以及东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚是什(shén)么意思感悟,东隅已逝桑榆(yú)非晚爱(ài)情含义,失之东隅收之桑榆(yú)是什么意思,东(dōng)隅已(yǐ)逝(shì)桑榆(yú)非晚是什么(me)意思(sī)什(shén)么生肖,东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思200字感(gǎn)悟(wù)等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案:

东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意思

  是是(shì)早年的时光虽(suī)然已(yǐ)经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月,还为(wèi)时不晚的。

  东隅(yú):指(zhǐ)日出处,表示早年。

  桑榆:指日落处,表示晚年。

  出处:唐代文学家王勃的《滕王阁序》。

  原文(wén)(节选):冯(féng)唐易老,李(lǐ)广难封。

  屈贾谊于长沙(shā),非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏(fá)明时?所赖君(jūn)子见机,达人知命。

  老当益壮,宁(níng)移白首之心?穷(qióng)且益坚,不坠青云之志。

  酌贪泉而觉(jué)爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚。

  译文(wén):冯唐容(róng)易老,李(lǐ)广(guǎng)封侯(hóu)难。

  把贾谊贬到长沙,并(bìng)不是没有贤明的君主:梁鸿到(dào)海边隐居,难道不是在政治(zhì)昌明的时(shí)代(dài)吗?不过(guò)是君子能(néng)够察觉事物的先兆,通达的人知道自己的命数罢了(le)。

  年纪大了应当更有壮(zhuàng)志,哪能在白发苍苍时改变自己的(de)心志?

  处境(jìng)艰难反该更加(jiā)坚强,不能放弃凌云之志。

  这样即使喝了贪泉的水(shuǐ)。

  仍然觉得心清无尘;处(chù)在干(gàn)涸(hé)的车辙中,还能乐观开朗、北海虽(suī)然遥远(yuǎn),乘着旋(xuán)风还是可以到达;过去的时光虽然(rán)已(yǐ)经消(xiāo)逝,珍惜将(jiāng)来的日(rì)子还不(bù)算(suàn)晚。

创作(zuò)背景

  高宗时期,洪州都(dōu)督阎(yán)某重修此阁,并于(yú)公元675年(nián)(上元二(èr)年)的(de)重(zhòng)九日,在滕王阁(gé)上欢宴群僚和宾(bīn)客。

  作者前往交趾看望父亲时路过这里,也参加了盛(shèng)会(huì),即席赋诗,并(bìng)写了这(zhè)篇序(xù)。

赏析

  文章(zhāng)由洪州的地(dì)势、人才写(xiě)到宴(yàn)会;写滕王阁的(de)壮(zhuàng)丽,眺望(wàng)的(de)广远(yuǎn),扣(kòu)紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱游写到(dào)人生遇合,抒发(fā)身世之感;接着写作者的(de)遭(zāo)遇并表白要自(zì)励(lì)志(zhì)节,最后以应命赋诗和自谦之辞作结(jié)。

  全文表露了作者的抱(bào)负和(hé)怀(huái)才不遇的(de)愤懑心情(qíng)。

  文章除少(shǎo)数虚词以外,通篇对偶。

  句法以四字(zì)句、六字句(jù)为多,对得整齐;又几乎(hū)是(shì)通(tōng)篇用典,用得(dé)比较自然而恰(qià)当,显得典雅而工(gōng)巧(qiǎo)。

  这篇序文用(yòng)了大量典(diǎn)故来叙事(shì)抒情(qíng),有的是历(lì)史故(gù)事,有的(de)是前人文句,而运用的(de)手法又有所(suǒ)不同,有的是明用,如冯唐(táng)易老,李广难(nán)封。

  有的是(shì)暗用,如酌贪(tān)泉而(ér)觉爽,处涸辙以犹欢;有的是正用,如(rú)孟尝(cháng)高(gāo)洁(jié),空余报国之情;有的(de)是反用,如阮籍猖(chāng)狂,岂(qǐ)效穷途之哭(kū)。

  典(diǎn)故的运用,加强了文章的表达(dá)效(xiào)果。

东隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚(wǎn)什么意思(sī)

  东(dōng)隅(yú)已逝(shì),桑榆(yú)非晚(wǎn):早(zǎo)年的时光虽然已(yǐ)经逝去,珍惜将来的岁月,还(hái)为时不晚

  东(dōng)隅(yú)已逝,桑榆非晚是(shì)唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)勃的(de)名作《滕(téng)王(wáng)阁(gé)序(xù)》里的一句名言。

  公元675年(nián),王勃去(qù)交趾探(tà印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有n)望自己的父亲王福畴,这篇(piān)骈文《滕王阁序》,就是王勃在(zài)路途江西南昌游览(lǎn),有感而(ér)发的。

  此(cǐ)时的王勃(bó)心境已经很平静了(le),对(duì)世(shì)态人(rén)情,官场之(zhī)事看(kàn)得很淡了(le)。

  当他看到东方的太阳升起(qǐ),西方(fāng)的落(luò)日的光(guāng)泽,散落(luò)在桑榆树端时,心情格(gé)外激动(dòng),说(shuō)出(chū)了(le)东隅已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚这句话。

  人生思想:

  东(dōng)隅已逝,桑榆(yú)非晚(wǎn)思想(xiǎng)境界的(de)高度是珍惜,人生(shēng)在世,要站在忘记过去,展望未来的人(rén)生高(gāo)度(dù)。

  人活着,不是为了过去(qù),而是要珍惜现(xiàn)在。

  在(zài)任何情况下,都(dōu)要有桑榆非晚的心态,绝不能有悲观失望、妄(wàng)自菲薄(báo)、意志消沉、自暴自弃的(de)心理活动。

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