无(wú二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗)丝竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性(xìng)是助词，用在主谓间，取消句子(zi)的独(dú)立(lì)性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

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无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者(zhě)借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁，安(ān)贫乐道，不与世(shì)俗同流合(hé)污的(de)意趣(qù)。

　　⒈名：名词(cí)活(huó)用动词，出(chū)名。

　　例句(jù)：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活(huó)用(yòng)为动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋(lòu)室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容(róng)词的(de)使动用法，使(shǐ)……受(shòu)到(dào)扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用(yòng)法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今常(cháng)用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器，这(zhè)里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什么意(yì)思文言文

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代(dài)词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生(shēng)~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和(hé)中心词之(zhī)间，表示修(xiū)饰(shì)、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置(zhì)的(de)标志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的(de)标(biāo)志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时(shí)间的副词后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它(tā)们的修饰(shì)语之间，表示对(duì)方位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情(qíng)况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三(sān)人称(chēng)。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事(shì)理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作(zuò)复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用(yòng)作(zuò)助词，也分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）结构助词，定语的(de)标志。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和中心(xīn)语（名词）之间，可译"的(de)"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师(shī)说》） （二）结构(gòu)助词，补语的(de)标志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)（动词(cí)、形容(róng)词）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求(qiú)思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在被提(tí)前的宾语之后，动词谓(wèi)语或(huò)介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语(yǔ)或一个(gè)分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性(xìng)的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之(zhī)不(bù)传也久矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫(jiào)嚣(xiāo)乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词(cí)或(huò)某些动词的(de)末(mò)尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节的(de)作用，无(wú)义(yì)，译时(shí)应省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他(tā)们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī)，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学而(ér)时(shí)之(zhī)，不亦(yì)说乎(hū)？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之(zhī)物销(xiāo)，学(xué)而(ér)不厌，诲(huì)人(rén)不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠(cháng)胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间(jiān)，取消句(jù)子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不(bù)病以(yǐ)为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓(suǐ)，司命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词(cí)，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四(sì)面(miàn)集，步行负弓(gōng)矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前(qián)宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文(wén)中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助(zhù)词(cí)用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法有四种(zhǒng)类型： 1、结(jié)构助(zhù)词(cí)。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中心(xīn)语之间，作定语的(de)标志(zhì)。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如(rú)： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时(shí)记(jì)趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译(yì)：（他们）观(guān)赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以(yǐ)径(jìng)寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的(de)木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对于菊花的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性，使原来的(de)主(zhǔ)谓(wèi)句成为句(jù)子成分或复句(jù)的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的(de)从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂的(de)音(yīn)乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是(shì)花(huā)是的隐士(shì)。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治(zhì)上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物动词、形容词或时间副(fù)词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气(qì)作用(yòng)。

　　不必(bì)译(yì)出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出(chū)现在疑(yí)问句中，疑问代词作宾语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪(zuì)”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放(fàng)在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时(shí)吃(chī)完一(yī)石(shí)粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得(dé)道(dào)多助(zhù)，失道(dào)寡助》）译：亲(qīn)戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了(le)他(tā)们(men)。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了(le)狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔为非常惊异这(zhè)件(jiàn)事(shì)。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也(yě)，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父之(zhī)丘（列子《愚(yú)公(gōng)移山》）译(yì)：还不能挖掉(diào)魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉(shè)世家(jiā)》）译(yì)：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意思(sī)，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代(dài)词(cí)用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动(dòng)词的后面(miàn)，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规律可循(xún)的(de)。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会(huì)跟一个地点名词，前面有人名或(huò)人称代词，整个句子合(hé)起(qǐ)来应为“某人去某地”的(de)句(jù)式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛(máo)”）时(shí)，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之美(měi)也。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词或(huò)代词(cí)（主(zhǔ)语）和一个动词(cí)或形容词（谓语）之间时，起取消句子(zi)独(dú)立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨(hèn)久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词或某些(xiē)动词的末尾(wěi)，或用在三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音(yīn)节的作用，无(wú)义(yì)，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为(wèi)第(dì)一(yī)人称，我(wǒ)。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语前置句复代指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子独立性的作用(yòng)。

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