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见贤思齐下一句是啥，见(jiàn)贤思齐下(xià)一(yī)句论语(yǔ)

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自(zì)省也。

　　”意思(sī)是说看到(dào)有德(dé)行有才能的人就向他学(xué)习(xí)，希望能(néng)在其中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而(ér)时习之，不(bù)亦说乎(hū)？有朋自远方来，不亦(yì)乐乎？人(rén)不(bù)知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子曰(yuē)：“吾(wú)日(rì)三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交(jiāo)而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思则(zé)罔(wǎng)，思(sī)而不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲(huì)女知(zhī)之乎！知之为(wèi)知之，不(bù)知(zhī)为(wèi)不知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择其善者而从之，其不(bù)善者而改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘(hóng)毅(yì)，任重而道(dào)远。

　　仁(rén)以为己任(rèn)，不(bù)亦重(zhòng)乎(hū)？死而后(hòu)已，不亦远乎(hū)？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知松柏(bǎi)之(zhī)后凋也。

　　”

　　子(zi)贡问(wèn)曰：“有一言(yán)而(ér)可(kě)以终身行(xíng)之者乎？”子曰：“其恕乎！己所(suǒ)不欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习复(fù)习不是一(yī)种乐(lè)趣(qù)吗？有(yǒu)志(zhì)同道合的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不(bù)了解（认识）我，但我不怨(yuàn)恨（生气(qì)），也不是一(yī)个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省(shěng)自(zì)己很多(duō)次。

　　你有没(méi)有尽力为别人？你对朋友诚实吗(ma)？你复(fù)习了老(lǎo)师教的知识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所学的(de)知识，你可以获得新的理解和经验(yàn)。

　　因此，你可(kě)以成为别人(rén)的老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习却不思考，就会感到迷茫(máng)而无所适从；

　　光是思考但(dàn)不学习，就(jiù)是(shì)有害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对(duì)知(zhī)识和无知的态度。

　　知道就(jiù)是知道，不(bù)知道就是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说(shuō)：“当(dāng)你(nǐ)看到一个(gè)既有能(néng)力(lì)又有美德(dé)的人(rén)，你就想和他一样好；

　　当(dāng)你看到一个不道德的(de)人(rén)，你(nǐ)就要反省自己，看看你是否有和(hé)他一样的缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几(jǐ)个(gè)人聚(jù)在一起时，一定有(yǒu)值得学习的人。

　　选择他们的长处去学(xué)习，如果(guǒ)你发现(xiàn)你和他们有(yǒu)同样的弱点，你(nǐ)应该及时纠正他(tā)们。

　　曾子说(shuō)：“有雄心(xīn)壮(zhuàng)志的(de)人(rén)必(bì)须坚强(qiáng)勇敢(gǎn)，因为他们有伟大的(de)责任，还有很长的路要(yào)走。

　　把促进“仁爱(ài)”视为自己(jǐ)的责任难(nán)道不重要吗？难道这场斗争(zhēng)直到(dào)死都没有停止吗？它(tā)离我们(men)很远吗？

　　孔(kǒng)子(zi)说：“只有在(zài)寒冷的冬天，我们才能知道(dào)松(sōng)柏是最(zuì)后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要(yào)把你不想做(zuò)的事(shì)强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句(jù)是什么？

　　见贤思齐后半句是(shì)见不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思(sī)齐(qí)焉，见(jiàn)不贤而内自省也”，出自《论(lùn)语·里(lǐ)仁》。

　　意(yì)思(sī)是几个(gè)人在一起，其中必有一颂弯人是可以学习(xí)的(de)能者，选择他的长处学习，看见没有(yǒu)德行的人，自己就要(yào)反(fǎn)省是否有和他一(yī)样的错误。

　　见贤(xián)思齐的相似(shì)句子：

　　择其善者而(ér)从之，其不善者而改之

　　“择其(qí)善(shàn)者而从之，其(qí)不善者而改之(zhī)”，意(yì)思是选择别人的优点去学习(xí)，他们的缺点（如果(guǒ)我(wǒ)有）就(jiù)去改正它。

　　出自(zì)《论(lùn)语述而》。

　　这句表现(xiàn)出(chū)孔子自觉(jué)修养，虚(xū)心好学的精神。

　　它包含了两个方面：一(yī)方面，择其(qí)善(shàn)者而从(cóng)之，见人之善就学，链塌(tā)是虚心好学的精神；另一方(fāng)面，其不善(shàn)者而改之，见人之不(bù)善就引(yǐn)以(yǐ)为戒，反省自(zì)己，是(shì)自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相处的人善(shàn)与(yǔ)不善，都(dōu)可以为师。

　　野(yě)唤闷

　　见贤思齐下一句是(shì)啥，见(jiàn)贤(xián)思齐下一句论语是见贤思齐(qí)下一句是见不贤而内自省也的。

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见贤思(sī)齐下一(yī)句是啥(shá)，见贤思(sī)齐下一(yī)句论语

　　出自(zì)《论语(yǔ)》：“见贤(xián)思(sī)齐(qí)焉，见(jiàn)不贤而(ér)内自省也。

　　”意思(sī)是说看到有德行有(yǒu)才能的(de)人就向他学(xué)习，希(xī)望能(néng)在其中和(hé)他看(kàn)齐。

　　子曰：“学(xué)而(ér)时(shí)习之(zhī)，不(bù)亦说乎？有朋自(zì)远(yuǎn)方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾身：为人(rén)谋而(ér)不(bù)忠乎(hū)？与朋友交(jiāo)而不(bù)信乎(hū)？传不(bù)习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知新，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不(bù)思(sī)则罔，思(sī)而不学(xué)则(zé)殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知(zhī)之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐(qí)焉(yān)，见(jiàn)不贤而内(nèi)自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有我师(shī)焉。

　　择(zé)其善者而(ér)从之，其不(bù)善者而改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘(hóng)毅(yì)，任重而道远。

　　仁以为己任(rèn)，不亦重乎？死而(ér)后已(yǐ)，不亦(yì)远(yuǎn)乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然(rán)后知(zhī)松柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以(yǐ)终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学(xué)习复习(xí)不(bù)是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来(lái)，不(bù)是(shì)很愉(yú)快吗(ma)？别人不了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不(bù)是(shì)一个(gè)有(yǒu)道德修养的人(rén)吗？

　　曾子说：“我每天反(fǎn)省自己很多次。

　　你有(yǒu)没有(yǒu)尽力为(wèi)别人？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你所(suǒ)学的知(zhī)识，你可(kě)以获得新的(de)理解和(hé)经(jīng)验。

　　因此，你(nǐ)可(kě)以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只(zhǐ)学习(xí)却不思考，就会感到迷茫而(ér)无所适(shì)从；

　　光(guāng)是(shì)思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中(zhōng)宇，让我来教你对知识和无知的态度。

　　知道(dào)就是知道，不知道就是(shì)不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看(kàn)到一个既有(yǒu)能(néng)力又有美德的(de)人，你(nǐ)就想和他(tā)一样好；

　　当你看到一个不道德(dé)的(de)人(rén)，你就(jiù)要反省自己，看看(kàn)你(nǐ)是(shì)否有(yǒu)和他一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个人(rén)聚在一起(qǐ)时，一定有(yǒu)值得(dé)学习的人。

　　选择他们的长处去学(xué)习，如(rú)果你发(fā)现你和他(tā)们有(yǒu)同样(yàng)的弱点，你应该及时(shí)纠正他们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心(xīn)壮志的人必须(xū)坚强勇敢，因为他们有伟大(dà)的(de)责任，还有很长(zhǎng)的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的(de)责任(rèn)难道(dào)不重(zhòng)要吗？难道这场(chǎng)斗争直到死(sǐ)都没有停止吗？它(tā)离我们很远吗(ma)？

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“只有在(zài)寒冷的冬天，我们才能知道(dào)松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没(méi)有一个字可(kě)以(yǐ)终身崇拜？”孔子说：“这可(kě)能(néng)是宽恕！”不要把你不想做的事强加(jiā)给别(bié)人。

　　”

见贤思齐(qí)后半句(jù)是什么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内(nèi)自省也。

　　完整句(jù)子“见贤思齐焉(yān)，见不贤而(ér)内自省也”，出自《论语·里仁(rén)》。

　　意思是几(jǐ)个人在(zài)一起，其中(zhōng)必有(yǒu)一颂弯人是可以学(xué)习的能者(zhě)，选择他的长处学习，看见(jiàn)没有德(dé)行的(de)人(rén)，自己就要反省是否有和他一(yī)样的错误。

　　见贤思(sī)齐的相似句子(zi)：

　　择其善者而从(cóng)之，其不(bù)善者而改之

　　“择其善者而从(cóng)之，其不善者(zhě)而改之”，意(yì)思是选(xuǎn)择别人的优点去学习，他们的缺点（如果(guǒ)我有）就去(qù)改(gǎi)正它。

　　出(chū)自《论语述而》。

　　这(zhè)句表现出孔子(zi)自(zì)觉修所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文养(yǎng)，虚心好学的(de)精神(shén)。

　　它包含了(le)两个方面：一(yī)方面，择其(qí)善者而(ér)从之，见人之善就学，链塌是虚心好学的(de)精神；另(lìng)一方面，其不善者而改之，见(jiàn)人之不善就引(yǐn)以(yǐ)为戒，反省自己，是自觉修养的(de)精神(shén)。

　　这样，无论(lùn)同行相处的人善(shàn)与不善，都(dōu)可以为师。

　　野唤闷

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