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  “一山放过一山(shān)拦”正确的句子(zi)是“一山放出(chū)一山(shān)拦”,全诗(shī)内容是:

  莫言下岭便无难,赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢(huān)。

  政入万(wàn)山围(wéi)子里,一山(1km等于多少米 1km是不是1公里shān)放出一山拦。

  出自南(nán)宋诗人杨万里创作的(de)七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

  译文:

  不要说什么(me)上山艰(jiān)难下山容(róng)易,骗得人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

  真(zhēn)正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的(de)圈子里,真是过了一(yī)山又一山。

  注释:

  ①莫(mò)言:不要说(shuō)。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰(qià)好(hǎo)。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子(zi),圆圈。

  一作(zuò)“圈(quān)子”。

  ⑥放(fàng)出:这里是把行人放过去(qù)的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常,读来却(què)有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜感。

  它的佳处(chù),就在于(yú)作(zuò)者善(shàn)于从日常生活里人们(men)习见的现象中,敏(mǐn)感地发现和领悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的经验,并用通俗生动(dòng)而又富(fù)于理趣(qù)的语言(yán)表(biǎo)现(xiàn)出(chū)来,能给人以某种联想与(yǔ)启示。

  第一(yī)句(jù)当(dāng)头喝起。

  “莫言下岭便无(wú)难”,这是一个富(fù)于包孕的(de)诗(shī)句。

  它包含了下岭前艰(jiān)难攀(pān)登(dēng)的整个上山过程,以及对所历(lì)艰(jiān)难的种种感受。

  正(zhèng)因为上(shàng)山艰难,人们便往往(wǎng)把下岭看得容易和(hé)轻(qīng)松。

  开头一句,正(zhèng)像是针对这种普遍心理所发(fā)的棒喝。

  “莫言”二字(zì),像(xiàng)是自诫,又像是(shì)提醒别人,耐人寻味。

  第二(èr)句申说、补足首(shǒu)句。

  “赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)欢。

  ”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

  行人心自中下岭的坦易(yì),与它实际上(shàng)的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明对(duì)比,因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的(de)主观想象骗了。

  诗人(rén)在这里只点出而不说破,给读(dú)者留下(xià)悬念,使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

  三四两(liǎng)句承(chéng)接“空喜欢”,对第(dì)二句留下的(de)悬(xuán)念进行解释。

  本来,上山过(guò)程中要攀(pān)登多少道(dào)山岭,下山(shān)过程中也会相应遇到(dào)多少道山岭。

  山本(běn)无知,“一山放过一(yī)山拦”的形容却(què)把山变成(chéng)了(le)有(yǒu)生命有(yǒu)灵(líng)性的东西。

  它仿(fǎng)佛给行人布置了(le)一个迷人(rén)阵,设置了层(céng)层叠叠的圈套。

  而行人的(de)种种心情(qíng)——意(yì)外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦(fán),直至恍(huǎng)然大悟,也都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体(tǐ)现出来(lái)了。

  诗人借助景物描写和生动形象的比(bǐ)喻(yù),通过(guò)写山区行路的感受,说明一个具有1km等于多少米 1km是不是1公里普(pǔ)遍意(yì)义(yì)的深刻道理:人(rén)们(men)无论(lùn)做什么事,都要(yào)对(duì)前进道路上的困(kùn)难作好充分(fēn)的估计,不要(yào)被一时(shí)的(de)成功(gōng)所陶醉(zuì)。

  创作背(bèi)景:

  杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)一(yī)生(shēng)力主抗(kàng)战,反对屈膝投降(jiàng),所(suǒ)以一直不得重用(yòng)。

  宋(sòng)孝宗登(dēng)基后,便(biàn)被外放做官(guān)。

  宋光(guāng)1km等于多少米 1km是不是1公里宗绍熙元年(nián)(1190)十一月,杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东转运(yùn)副使,权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮,治(zhì)所在建康(今江(jiāng)苏南京)。

  绍熙三(sān)年(1192)八月(yuè),改(gǎi)知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第六首中(zhōng)“政是(shì)行(xíng)人肠断(duàn)时,子规得得向人(rén)啼”意思是正(zhèng)是(shì)路上的行人愁苦悲(bēi)痛之(zhī)时,杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地(dì)对着(zhe)人啼(tí)叫。

  可知非绍熙二年事,当作于绍(shào)熙(xī)三年春,诗人时年六十六岁。

  他外(wài)出(chū)途经松源时,见群山环绕,感(gǎn)慨(kǎi)不已,于(yú)是写下这(zhè)组诗。

  作者简介(jiè):

  杨万(wàn)里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号(hào)诚斋,吉州吉水(今(jīn)属江西(xī))人。

  绍兴二十(shí)四年(1154)进(jìn)士(shì)。

  孝宗初(chū),知奉新县(xiàn),历太常(cháng)博士、太(tài)子侍读(dú)等。

  光宗即位,召(zhào)为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名,称南宋四大家(jiā)。

  初学江西(xī)派(pài),后学王(wáng)安石及晚唐诗,终自成(chéng)一家,擅长(zhǎng)“活法”,时称诚斋体。

  一生作(zuò)诗二(èr)万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集(jí)》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

  一山放过一山拦(lán)全诗如(rú)下:

  莫言下岭便(biàn)无(wú)难,赚得(dé)行人错喜弯(wān)启或(huò)欢。

  政入万山(shān)围(wéi)子里,一(yī)山放出一埋伍山(shān)拦。

  《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗(shī)人杨万里所做,杨(yáng)万(wàn)里字廷秀,号诚斋,男(nán),汉族。

  吉(jí)州吉水(今江西省吉水(shuǐ)县)人。

  南(nán)宋杰出诗人,与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大家”。

  全诗(shī)译文1:不要说(shuō)从山岭上下(xià)来就没有困(kùn)难,骗(piàn)得前(qián)来(lái)爬(pá)山(shān)的人白(bái)白地欢喜一场(chǎng)。

  好比行走在群山的包围之中,你刚攀过(guò)一座山,另一座山立刻出现阻拦去路。

  全诗(shī)译文2:不要说什么上山艰难(nán)下山容(róng)易,骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才发现走来走去(qù)还(hái)在(zài)万山环(huán)绕(rào)的(de)圈子里,真是(shì)过了(le)一山(shān)又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地名,当今(jīn)在今皖南山区(在(zài)今江西弋(yì)阳与余江之间(jiān))。

  晨(chén)炊:早餐,做早饭,也指清晨起来(lái)做早餐。

  莫言:不要说,不要觉得。

  赚得(dé):骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空(kōng)欢喜。

  一作“空喜欢(huān)”。

  政(zhèng)入:恰好进入(rù)。

  政,同(tóng)“正(zhèng)”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  围(wéi)子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把(bǎ)行人(rén)放过去的意(yì)思。

  一作“放过”。

  拦(lán):阻拦,阻挡。

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