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人生在勤,不索何获(huò)的意思是谁(shuí)说的，人生在勤不索何获(huò)的(de)意思是什么(me)

　　“人(rén)生在勤，不索何获”的意思(sī)是人(rén)一(yī)辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成(chéng)就(jiù)。

　　告诫我们(men)，人生应该努力求(qiú)索，不然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求(qiú)。

　　出(chū)自东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南阳西鄂(è)人也。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因(yīn)入京师，观太学，遂通《五(wǔ)经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之(zhī)情。

　　常从容淡静，不(bù)好交接俗人(rén)。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不行，连辟(pì)公府不(bù)就。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自(zì)王侯(hóu)以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两(liǎng)都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年(nián)乃成。

　　文多(duō)，故(gù)不(bù)载。

　　大将军邓骘奇其才，累(lèi)召不应。

“人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何(hé)获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”出(chū)自(zì)东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)？”意思(sī)是：人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该(gāi)努(nǔ)力(lì)求索,不然就不(bù)会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积(jī)极进取(qǔ)的人(rén)生(shēng)追求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处(chù);“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积

　　 极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生(shēng)应(yīng)该努(nǔ)力求索(suǒ),不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是(shì)回答诽谤。

　　有(yǒu)的人劝(quàn)他不要去钻研那些(xiē)难而无(wú)用

　　 的技(jì)术，应该“卑体屈己(jǐ)，美言以求多福”。

　　他(tā)说：“君子不(bù)患位之不尊，而患德之不崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多），而耻智之不博(bó)。

　　”意思是君子不忧虑地(dì)位不尊荣(róng)，忧虑的是德行不高尚；不以待遇低(dī)为羞耻，羞(xiū)耻的(de)是学识不渊博(bó)。

　　表明(míng)了他不(bù)慕(mù)势利(lì)而(ér)追求(qiú)德智的高尚(shàng)情操(cāo)。

　　《应闲》表(biǎo)明他的(de)志向和理想政治观(guān)。

　　  张衡(héng)就是(shì)勤奋(fèn)努力积(jī)极求索(suǒ)的伟大实践者甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处(zhě)。

　　他少有壮志，刻苦(kǔ)向(xiàng)学，

　　 态度谦(qiān)虚，好学深思，藐视(shì)名(míng)利，看(kàn)重科学；珍惜(xī)时光(guāng)，自强不息 ，把全部身心都(dōu)献给了祖国(guó)的科学事业。

　　张(zhāng)衡(héng)创立了浑天(tiān)说，他观测记录(lù)了(le)两千五百(bǎi)颗恒星(xīng)，创制(zhì)了(le)世界上(shàng)第一架能比较准确地表演天(tiān)象(xiàng)的漏水转浑天仪，发明了(le)第一架测(cè)试地震的仪器(qì)——候(hòu)风(fēng)地动仪，还制造出了指(zhǐ)南(nán)车(chē)、自动(dòng)记里(lǐ)鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡(héng)共有(yǒu)科学、哲学(xué)和文学著(zhù)作(zuò)三十二篇，其中天(tiān)文著作有《灵宪》和《灵(líng)宪(xiàn)图》等。

人生(shēng)在勤(qín) 不索何获

　　 人生最关键的是在于勤奋(fèn)，不去(qù)探(tàn)索（劳(láo)动）的(de)话(huà)，又(yòu)哪来(lái)的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造(zào)财富。

　　赞(zàn)美不用花钱(qián)，但能产生气力(lì)。

　　分享(xiǎng)不(bù)用过度，但能(néng)倍增快(kuài)乐。

人(rén)生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思(sī)是： 人一辈子(zi)要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成(chéng)就呢？告诫我(wǒ)们，人(rén)生(shēng)应(yīng)该努力(lì)求索,不然(rán)就不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极进取的人(rén)生追求(qiú)。

　　出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所(suǒ)以生存下(xià)来就在于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二年(nián)》:"民生在(zài)勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在(zài)于勤奋。

　　勤奋是(shì)一种积极进取的(de)态度，是一(yī)种(zhǒng)奋发想的精神，一(yī)个人的成长与环境、机遇(yù)、天(tiān)赋、学识(shí)、等外在因素紧密相(xiāng)连，但(dàn)起决定(dìng)作用(yòng)的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕(pà)天(tiān)资奇佳(jiā)的雄(xióng)鹰也只能悉州(zhōu)空振双翅;具(jù)备勤奋精神，哪怕是行动迟(chí)缓的蜗牛(niú)也能(néng)雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能补拙是良(liáng)训，一份(fèn)辛苦一分(fēn)才(cái)。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获(huò)”张衡少有壮志，刻苦(kǔ)问学，珍惜时光，自强不息(xī)，全身心投入到祖国(guó)科(kē)学事业。

　　他(tā)创立了浑(hún)天说(shuō)，观测(cè)记录了两千五百多颗(甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处kē)恒星(xīng)，发明(míng)了第一架测(甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处cè)试地(dì)震的仪器(qì)——候风地动仪等，成为我国东(dōng)汉时期伟(wěi)大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探索(suǒ)怎(zěn)能(néng)有所收(shōu)获？

人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)的意思

　　 人生的根本在于勤(qín)劳,不(bù)通(tōng)过辛勤的努(nǔ)力(lì)来获得还(hái)能通过其他什么途(tú)径得到(dào)呢?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗(zōng)贞(zhēn)观三年（公元(yuán)629年，一说贞 观(guān)元(yuán)年），玄奘(zàng)从凉州出玉门关西行，历经艰难抵(dǐ)达天(tiān)竺。

　　初在那烂(làn)陀寺从戒(jiè)贤(xián)受学。

　　后又游学天(tiān)竺(zhú)各地，并与当(dāng)地学者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十七年(nián)，贞观十九年(nián)（公元645年(nián)）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡(dù)志(zhì)不(bù)移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许(xǔ)多挫折，第一次(cì)东渡前，将和鉴真(zhēn)同行的徒弟跟一个(gè)和(hé)尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与(yǔ)海盗(dào)勾结。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊(jīng)，派人拘禁了所有僧(sēng)众，首次东渡因此未能成行。

　　其(qí)后接连失败(bài)，第五(wǔ)次东渡最为(wèi)悲壮。

　　那(nà)一年(nián)鉴真已经(jīng)60岁了，船队从(cóng)扬州出发，刚过狼(láng)山（今(jīn)江苏南通(tōng)）附(fù)近，就(jiù)遇到(dào)狂风巨(jù)浪(làng)，在一个小岛(dǎo)避风。

　　一个月后(hòu)再(zài)次起航，走(zǒu)到舟山(shān)群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第三次起航(háng)时，风浪(làng)更大(dà)，向南(nán)漂流了14天(tiān)，靠(kào)吃生米、饮(yǐn)海水(shuǐ)度日，最后抵达海南岛南部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真(zhēn)因长(zhǎng)途跋(bá)涉，过度操劳，不幸身染重病，双目(mù)失(shī)明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又称黄(huáng)婆，生于南(nán)宋末(mò)年(nián)淳祐年间，约1245年(nián)，松(sōng)江府(fǔ)乌(wū)泥泾(jīng)镇（今(jīn)上海徐汇(huì)区东(dōng)湾村）人。

　　黄(huáng)道婆出身于贫苦农(nóng)民家庭，在(zài)生活的重压下，十二三岁就被(bèi)卖给人家当童养媳。

　　白(bái)天她下地(dì)干活，晚上她(tā)纺织布到深夜，还要遭受公婆(pó)、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦(kǔ)难(nán)摧残着她，也(yě)磨炼了她，有一次，黄道(dào)婆被公婆、丈夫一顿毒(dú)打后，又被关在柴房不准吃饭，也不(bù)准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心(xīn)逃出(chū)去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏(tāo)洞逃了出来，躲(duǒ)在一(yī)条停泊在黄浦江边(biān)的海船(chuán)上。

　　后(hòu)来就随船(chuán)到了海(hǎi)南岛的崖州，即现在的海南崖(yá)县。

　　在(zài)封建社会(huì)，一(yī)个从未出过(guò)远门(mén)的年轻妇女只身流落异乡，人生地疏，无依无靠(kào)，面临的困难(nán)可想而知。

　　但是淳朴热情(qíng)的黎族同胞十分同(tóng)情黄道婆的不幸(xìng)遭遇，接受了她(tā)，让她(tā)有了安(ān)身之所(suǒ)，并且在共同的劳动生活中，还把他(tā)们的纺(fǎng)织(zhī)技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎(lí)族(zú)人民生产的黎单、黎(lí)饰(shì)、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术比(bǐ)较先进(jìn)，黄道(dào)婆(pó)聪明勤奋，虚心向黎(lí)族同胞学习(xí)纺织技术(shù)，并且(qiě)融(róng)合黎汉两族(zú)人民的纺织技术的(de)长处，逐浙成为一(yī)个(gè)出色(sè)的(de)纺织能(néng)手(shǒu)，在当地(dì)大受欢迎，和黎族人民结下了深(shēn)厚的情谊。

“人生在勤，不索何(hé)获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉(hàn)语意(yì)思(sī)按我的理(lǐ)解可以(yǐ)说成是：“人生只有积极地去(qù)追求才(cái)会(huì)有所获得。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这(zhè)个词(cí)可能跟harvest不太(tài)配，但暂(zàn)时(shí)找不着更好的搭配。

人(rén)生在勤(qín) 不(bù)索何获什么意思

　　 人生在(zài)勤(qín) 不索何获

　　 不积(jī)极的去劳作何来收(shōu)获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自(zì)己的(de)篇章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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